ALGUNS PENSAMENTOS E ALGUMAS CONTRADIÇÕES DOS CORAÇÕES E DAS VIDAS DOS HOMENS

(NOTA: OS PENSAMENTOS NESTA PÁGINA SÃO, NA TOTALIDADE, DE MINHA AUTORIA. NO ENTANTO, ACHAM-SE AQUI ALGUNS (MUITO POUCOS) QUE SE ASSEMELHAM A PENSAMENTOS DE OUTROS AUTORES PORQUE OS MODIFIQUEI UM POUCO PARA PODEREM EXPRESSAR MELHOR O QUE ME VAI NA ALMA. O QUE CONTARÁ, NO FINAL, É O CONTEÚDO E A VERDADE DO PENSAMENTO E NÃO O SEU AUTOR. OS AUTORES "TERMINARÃO", MAS, AS PALAVRAS DE DEUS PERMANECERÃO. ATÉ LÁ, "...ENTRE OS PERFEITOS FALAMOS SABEDORIA, NÃO PORÉM A SABEDORIA DESTE MUNDO..." 1Cor.2:6).

  1. Todas as pessoas perturbadas são perturbadoras. É uma bola de neve. O perturbado perturba-se e perturba os que o querem ajudar.

  2. As boas obras são coisas normais para seres normais criados à imagem de Jesus. Elas não salvam ninguém, mas, a ausência delas condena qualquer um.

  3. A consciência é mistério maravilhoso. Segundo a Bíblia, ela acusa e defende. Toda a gente fala da consciência como se sua função fosse somente acusar. Na verdade, ela defende também, Rom.2:15. Mas, vemos que a consciência tem de ser deixada livre para não ser influenciada, cauterizada, contrariada ou manipulada. Ela deve ser livre para expressar-se e ser ouvida. Só funciona bem na liberdade que Cristo dá e guiando-se/regendo-se pela luz do Espírito na Palavra de Deus. Quando a consciência não é deixada livre para falar e expressar-se de acordo com a verdade, torna-se uma coisa perturbadora, perturbadora e confusa. Será como mexer na água quando desejamos que ela espelhe o nosso rosto. Contudo, ela não é apenas perturbada nas suas capacidades de acusar, mas, também nas capacidades de defender e trazer paz de espírito. Por isso, vemos que todas as pessoas que não conseguem entender as acusações da consciência, também não conseguem entender aquelas defesas que são capazes de estabelecer a homem na verdade. É, pois, muito importante não mexer com a nossa consciência e deixá-la falar por ela. Se a impedirmos de falar, sofreremos duplamente e seremos pessoas confusas e sem orientação. A nossa melhor orientação é a nossa consciência avivada pela palavra de Deus.

  4. Temos muitas provas que existe, de facto, a fé falsa e a verdadeira. A fé falsa tem por trás dela uma força enorme da qual o engano se aproveita. Não podemos subestimar a força e a capacidade do engano. O engano é muito inteligente. Ele é capaz de enganar as pessoas que sabem que estão sendo enganadas. Não é muito difícil enganar quem tem um coração enganoso, pois, seria como dar, de forma invertida, aquilo que esse coração procura ou o ambiente onde se sente acomodado e aconchegado.

  5. A Vida separa do pecado e o pecado separa da vida.

  6. Sabemos que todas as grandes coisas são uma composição de muitos detalhes, uns maiores que outros e outros mais pequenos que outros. Mas, todos formam um conjunto e nenhum detalhe é mais ou é menos importante dentro do todo. A obediência é uma dessas grandes coisas. A luz sobre os detalhes da obediência abundará na medida que os detalhes são executados como uma pérola de um todo, como uma parte da nossa coroa resplandecente. Devemos saber que as nossas coroas são feitas com pérolas de obediência. Ora, sem a obediência, não teremos coroa. A nossa coroa é construída com obediência.

  7. "E aconteceu que, aproximando-se os dias para a sua assunção, manifestou o firme propósito de ir a Jerusalém", Luc.9:51. Sabemos que ainda faltava um tempo para Jesus ser crucificado. Mas, começou cedo a demonstrar a propósito firme de se apresentar para a Sua missão principal em Jerusalém. Devemos, também, começar a demonstrar o firme propósito de cumprir a vontade de Deus desde muito cedo, sabendo, contudo, que o tempo chegará, seguramente. Fazendo isso, exercitaremos a firmeza de propósitos e estaremos aptos para quando surgir a ocasião de nos mantermos fieis.

  8. Não aconselho uma obediência impulsiva. Mas, uma obediência imediata não é necessariamente impulsiva. Quando algo é impulsivo, deduzimos é superficial e que a pessoa entendeu apenas um pouco e já quer correr quando ainda mal sabe andar. A obediência requer que tudo seja bem entendido para que seja bem obedecido no momento seguinte. Quem sabe correr que o faça bem, mas, o que só sabe gatinhar que se empenhe em fazê-lo bem também.

  9. Muitos acreditam ser necessário resolver aqueles problemas pessoais que impedem de resolver os espirituais, os quais tomam seu tempo. Mas, a verdade é que os problemas pessoais devem ficar sem solução para atendermos aos mais importantes e mais celestiais. Agindo dessa maneira, revelamos quais são as questões mais importantes para nós. Logo, em vez de Deus resolver esses problemas, eles tornam-se vales de grandes opções e lugares de decisão. Temos de optar. A luta começou. Começou a guerra santa.

  10. O desentendimento com o próprio chama-se confusão. É no coração que nasce todo tipo de desentendimento. Podemos estar em discórdia com o coração por duas razões principais: ou o coração tem o céu dentro de si e o mal entrou como convidado; ou o coração é ruim e o bem de Jesus está batendo à porta. Nunca podemos esquecer que o Evangelho puro causa confusão no coração que está apegado ao mal, seja em que estagio for da vida de qualquer crente ou descrente. Essa confusão pode ser vista como fruto e deve animar-nos e não desanimar-nos. Devemos contar com isso para não desanimarmos no caminho.

  11. Quando não se aprova o bem, o mal é um sério candidato aos nossos gostos. E quanto mais tempo se leva para chegarmos ao estado onde aprovamos o bem de bom grado, tanto mais forte e mais persistente se torna a candidatura do mal ao nosso paladar.

  12. A obediência é a chave de uma porta que se abre para sempre.

  13. "Vede como ouvis", Luc.8:18. O primeiro passo para uma fé falsa é não vermos como ouvimos.

  14. O Senhor Jesus é o centro do mundo.

  15. O futuro pertence ao dia que ele acontecer. Hoje era o futuro de ontem. Amanhã será o futuro de hoje. Lidemos com cada dia como sendo a chegada de um futuro anterior.

  16. Se estivermos pedindo ficção e religiosidade em oração, ainda que com outras palavras, receberemos aquilo que estamos pedindo. Se pedirmos Jesus de todo o coração esperando que se manifeste como Ele é, receberemos Jesus como Ele é. Se Lhe pedirmos de forma descrente e fingida, receberemos crença e não realidade; se pedirmos de forma real, recebemos realidade da parte de Quem só é real, isto é, de quem apenas pode ser real. Quem pede, recebe e quem busca acha - acha aquilo que busca. Isto é a mais pura realidade

  17. O coração que não estiver preparado para o pior, nunca estará preparado para o melhor. Para os justos, tanto o bem como o mal têm as boas intenções de Deus, ainda que também tenham as más intenções do mundo, do diabo ou do pecado.

  18. O jeito é mais importante, no momento actual, do que a obra em si, pois, o jeito leva à obra e nem sempre a obra leva ao jeito. Aprender com Jesus é muito importante. Eu creio que é mais importante fazer as coisas da maneira que tudo se faz no céu, do que fazer as coisas do céu. "Seja feita aqui na terra como no céu", isto é, da mesma maneira e usando o mesmo tipo de poder, motivos e alegria. O pecador tem, como último recurso, o tentar fazer as coisas de Deus através da sua própria força para poupar da morte a força da carne, seja em sua vida ou na de outro. Usando a força da carne para qualquer coisa, mantém a carne viva e activa. Quando se vê impedido de fazer as suas próprias coisas, tenta fazer as de Deus do seu jeito. Se não consegue as suas próprias coisas pelo poder de Deus, tenta ofender os céus tentando fazer as coisas de Deus de sua maneira usando os seus próprios recursos. Tirar do homem a sua força, os seus modos de fazer, as coisas em que confia e das quais sempre dependeu, é mais frustrante para a carne do que tirar dele os sonhos, as ilusões, os alvos e os objectivos carnais pelos quais lutava ou ainda luta. Tirar-lhe os meios é tirar mais que os objectivos porque, com os meios em sua posse, ainda poderia refazer sonhos e objectivos perdidos e esmiuçados pela fé.

  19. Toda a pessoa que não anda bem com Deus deseja fazer as coisas de Deus da maneira dele, ou as dele da maneira de Deus.

  20. Não posso justificar o ímpio, nem mesmo quando o ímpio sou eu ou alguém que me é muito querido.

  21. Não basta desconfiar da mentira. Desconfiar é pecado, pois, só vivemos da fé e a fé são certezas. Desconfiar da mentira é muito pouco: tem de tornar-se impossível crermos nela, ainda que os mentirosos sejam muito hábeis no uso das palavras. E são mais hábeis que os verdadeiros. A mentira tem de sentir-se desmascarada e incomodada na presença de quem crê e não o inverso, ainda que nada seja dito. "De modo nenhum seguirão o estranho, antes fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos", João 10:5. Quando o engano ainda exerce algum tipo de fascínio sobre alguém, a verdade dificilmente se instalará em seu coração, a menos que venha para causar instabilidade. Só esse tipo de fé que crê na verdade e descrê da mentira abertamente e espontaneamente conseguirá salvar, mudar, transformar e exercer todos os seus poderes sobre a vida que somos. Você precisa ser verdadeiro de natureza e não apenas na sua forma de expressão.

  22. Ninguém se esforça para ser o que é em Cristo - só para não sê-lo.

  23. Porque se lamenta ainda, porque chora e implora para ter pensamento positivo sobre as suas capacidades? "Porventura não existe Deus em Israel?" 2 Reis 1:3. Porque razão deve confiar em si mesmo? E quando irá "arriscar-se" e entregar-se com intuito de vencer com um sorriso no coração sempre que é Deus quem opera? Ainda vai demorar muito?

  24. A incredulidade é uma incapacidade: ela não permite crer na verdade. Por isso existem os que conseguem crer e os que não conseguem, conforme Cristo disse: "Aquele que pode crer...", Mar.9:29. Consequentemente, fé é uma capacidade de descrer na mentira, é uma capacidade única em sua forma de se expressar e de afirmar-se. A incredulidade é a capacidade de crer na mentira e na ilusão.

  25. A falta de fé tem muitas causas e muitas origens. Também tem muitas consequências. E, onde existe falta de fé, existe uma grande dose de auto-confiança ou, então, uma enorme busca de auto-confiança. O homem precisa confiar em qualquer coisa quando não confia no que deve ou em Quem deve.

  26. Para começar e terminar um assunto em oração, exige de nós uma atitude e uma disciplina espiritual que se opõe a repetições de orações sem resposta. "Examine-se o homem" em vez de cair na tentação de repetir e repetir, ofendendo Deus. As orações com resposta não precisam ser repetidas. Então, não haverá o pecado das repetições em quem obtém respostas. A atitude de perseguir a resposta torna impossível a repetição, isto é, se formos sinceros diante de um Deus que tudo ouve. A repetição é uma ofensa a um Deus que não é surdo e ouve tudo, tal como vê tudo. Da mesma maneira que Ele vê tudo e nada se encontra oculto para Ele, dessa mesma maneira Ele é capaz de ouvir o ruído mais imperceptível e mais insignificante no Universo. Os que gritam orando só se querem mostrar e não obter respostas. Dão a impressão de serem muito firmes e crentes sendo descrentes. E todos pensam que são espirituais pelo barulho que fazem. E se desejarem obter respostas, servirá o mesmo objectivo de se mostrarem através delas. Não sei por que razão as pessoas se orgulham de algo que não foram eles a responder! Oram e mostram-se como sendo os autores das respostas até mesmo quando não existem respostas. A maioria dos Cristãos de hoje são excelentes actores e actrizes! O homem orgulhoso orgulha-se de qualquer coisa e por qualquer motivo. Só deseja ter os olhos em si, não importa de quem e nem qual o motivo - ainda que sejam somente os seus próprios olhos através dos quais congratula-se facilmente.

  27. Lembre-se de não ser mal-educado ao ponto de "abrir" a porta que só Deus abre. Você bate - Ele abre. Não presuma a resposta, não seja soberbo e mal-educado abrindo uma porta que não lhe cabe abrir. A pessoa que se atreve a bater e abrir a porta distribuindo promessas que "não viu" é um falso profeta. Ninguém pode prometer alguma coisa, em nome de Deus, que Ele ainda não tenha atendido - ainda que tenha prometido.

  28. Uma oração que obtém resposta imediata só desafia quem ora e não quem responde. Isso não é um desafio para Deus. Nunca será. Será que ainda é para si? Ou já cessou de orar? Já desistiu antes de obter resposta?

  29. Já viu algum presunçoso, isto é, alguém que assume coisas como se seu próprio entendimento fosse fidedigno e confiável? Quantas vezes vemos alguém assumir coisas por outros, afirmando: "Pode crer em minha palavra, pois, fulano irá cumprir!" Isso é uma forma de ilusão. Na verdade, é orgulho do coração expressando algo que não deve afirmar, pois, nem sabe se fulano irá cumprir ou se irá estar vivo para poder cumprir. Sermos 'fiadores' de outros é presunção. É uma das muitas formas de orgulho disfarçado que encontramos, pois, esse orgulho encontra-se disfarçado porque vive agradando pessoas e confunde esse seu acto com amor. Na verdade, é um agrado e não amor. "Filho meu, se ficaste por fiador do teu companheiro, se deste a tua mão ao estranho e te deixaste enredar pelas próprias palavras; e te prendeste nas palavras da tua boca; Faze pois isto agora, filho meu e livra-te, já que caíste nas mãos do teu companheiro: vai, humilha-te, e importuna o teu companheiro. Não dês sono aos teus olhos, nem deixes adormecer as tuas pálpebras. Livra-te, como a gazela da mão do caçador e como a ave da mão do passarinheiro", Prov.6:1-5.

  30. Sabemos que devemos e podemos ter um coração igual ao de Deus. Isso não é novidade, embora não se vejam muitas pessoas com esse coração. Devemos ter um coração que se deleita em Deus, que se deleita nas coisas nas quais Ele se deleita. Mas, existe uma coisa que muitos esquecem: não apenas devemos poder achar o nosso deleite naquilo em que Ele é capaz de deleitar-se, mas, devemos poder deleitar-nos da maneira que Ele se deleita nelas. Já viu Deus eufórico fazendo grandes coisas? E já o viu relutante fazendo coisas pequenas e insignificantes a nossos olhos?

  31. Dizem que Deus não faz mal a ninguém e que o mal vem do diabo. Ora, até o mal que vem do diabo é permitido por Deus. Na verdade, aquela pessoa que acredita em Deus e todo o Seu poder sabe que o mal vem de Deus por causa de alguma coisa e tendo em vista o bem global. Os que não conseguem acreditar em Deus sofrem não apenas os males que lhes acontecem, mas, também sofrem de amargura, ódios e desespero queixoso. Quem confia em Jesus, ainda que seja debaixo do mal, ganha ânimo e pode esticar o braço para alcançar a misericórdia. Mas, quem não confia, não resolve nada e ainda piora o seu estado moral e espiritual.

  32. A ignorância tem muitas escadas. Aproveitemos os seus degraus para descermos dela evitando o convite para subir cada vez mais naquilo que parece sabedoria. Tudo o que é mau, quer parecer bom. A ignorância quer parecer sábia, a hipocrisia quer parecer simpática, a maldade deseja fazer "o bem". Vamos descer os degraus que subimos no engano e busquemos todas as ocasiões para negar a morte do engano e do mal.

  33. "Sobre aquele que vires descer o Espírito e sobre ele repousar, esse é o que baptiza com o Espírito Santo", João 1:33.  É interessante que Deus use esta imagem de uma pomba para simbolizar a descida do Seu Espírito sobre Jesus. Deixem-me explicar. A Bíblia fala da descida do Espírito. Mas, existe outra coisa que a Bíblia fala e à qual ninguém presta atenção. Ela fala do Espírito permanecer em alguém e esse alguém permanecer no Espírito. É por isso que as Escrituras falam daqueles que "não têm o Espírito", Judas 1:19. Se o Espírito não permanecer sobre alguém, esse não tem o Espírito, ainda que Ele tenha descido sobre tal pessoa. Sabemos o que é uma pomba. Ainda que seja serviu apenas de simbolismo e de sinal de confirmação para João (pois, Jesus já era cheio do Espírito, mas, João nunca O havia visto descer sobre Jesus), sabemos que uma pomba não desce facilmente para pousar sobre alguém. Por outro lado, qualquer coisinha faz com que essa pomba levante voo e não permaneça sobre quem pousou. Isto não é interessante? Qualquer coisinha pode fazer a pessoa ficar "sem o Espírito" e tornar-se sensual novamente.

  34. Na eternidade só existe um grande hoje. A eternidade é um grande hoje. Será que só existe o dia de hoje em nossa mente? Só nos concentramos na tarefa imediata ou andamos confusos misturando as coisas de amanhã com as de hoje?

  35. Ninguém consegue matar um vivo e um morto nunca se pode considerar um ser vivente. Um ser vivente não tem como morrer porque a morte não o alcança. A menos que os viventes pequem em algum aspecto, não têm como morrer.

  36. As acusações são pensamentos fofoqueiros que ora falam meias verdades e ora mentem sobre o verdadeiro estado do coração. A acusação é uma fofoca da cabeça.

  37. "Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem", Rom.12:21. Vencer o mal não é ficar a rir dele, mas, exterminá-lo.

  38. A Bíblia diz que até um tolo, quando se cala, parece sábio. Isso significa, então, que até um sábio, quando fala por falar, parece tolo.

  39. Por norma, a pessoa que julga e condena o pecado nos outros não é uma pessoa que cuida da própria vida. Ela não é como aquele que "leva a boa semente e semeia em seu terreno", mas, tenta semear no terreno dos outros.

  40. viu alguém reagir mal quando lhe apontam um erro? As pessoas que reagem dessa maneira não costumam lançar as acusações de volta para quem lhes apontou o erro? A pessoa que reage mal e acusa os outros é aquela que se sente acusada. Sempre que sente uma acusação, reage dessa maneira. Isso é o que acontece com quem julga: reage àquilo de que a própria consciência acusa. Quando vê um pecado em alguém do qual ele mesmo sofre de uma forma ou de outra, reage julgando. É um mau espírito de auto-defesa da imagem que criou dele próprio. Sempre que é acusado pela própria consciência reage mal a essas acusações. Julgar não é nada mais e nada menos que a defesa de uma imagem e de uma semelhança de 'santidade' que não existe em quem julga. O acusado tem de parecer santo ou os outros precisam parecer pecadores maus. Os julgamentos são reacções venenosas de quem se sente acusado dos pecados que vê em alguém.

  41. Toda a pessoa que não cumpre os seus deveres maritais quando os pode cumprir tem um coração adúltero e não o sabe ou não o admite. Ainda que não pratique adultério, seu coração é adúltero.

  42. Graça é um poder ativo e não uma sala de espera passiva. Não é uma 'esperança' passiva. A graça funciona mesmo! Temos de nos apoderar desse poder e saber crescer nele e através dele.

  43. "...Na fé que há em Jesus Cristo...", 1Tim.3:13,1;14. Isto significa que existe uma fé em Jesus Cristo e outra fé fora de Jesus Cristo, isto é, existe uma fé de compensação falsificada e acolhedora quando nos encontramos separados d'Ele. Muitos nem se dão conta disso.

  44. Quando eu era criança, aprendi a viver sem pai e sem mãe. Era eu a lutar contra o mundo e as torrentes de águas violentas e sujas. Aprendi hábitos de sobrevivência, hábitos de viver sem pai. Mas, descobri, agora, que não mais posso viver como se não tivesse pai. Preciso perder esses hábitos e negar a força do braço da carne.

  45. A pessoa, para mudar, precisa querer mudar e não querer ser aceite e entendida. Por isso é que quando as pessoas tentam explicar-se, tentam mostrar que sabem mais ou tentam fazer outras coisas que fazem as pessoas serem aceites, ela não conseguem mudar. Quem quer mudar não pode tentar pular o muro do aprisco em vez de passar pela porta do reconhecimento do erro e da graça quando caminha. Precisamos ter Jesus nos Caminhos d'Ele e não somente os caminhos. "...Dos que se lembram de Ti nos Teus caminhos..." Is.64:5.

  46. Não existem muitas diferenças entre ricos e pobres no tocante à possibilidade de entrarem no Reino de Deus. Não estou discordando de Jesus nesse aspecto. De modo nenhum. Deixem-me explicar. Os pobres são tão consumidos por afazeres quantos os ricos. Enquanto os ricos são consumidos pelos pensamentos que o dinheiro traz, por aquilo que possuem, os pobres são consumidos pelos pensamentos e pelas amarguras que a pobreza traz e por aquilo que não possuem. O deus de ambos é o mesmo e o pobre coloca as suas esperanças no dinheiro tanto quanto o rico o faz. A única diferença que vemos entre um e outro é que o pobre não consegue confiar na sua pobreza, embora estenda a sua mão para o deus do dinheiro tanto quanto o rico o faz. O rico pode confiar nas riquezas e é por essa razão que Paulo afirma que a confiança no dinheiro é idólatra.

  47. Quando impomos as mãos sobre alguém, acontece uma de duas coisas: ou a pessoa torna-se participante da nossa bênção, ou nós nos tornamos participantes dos pecados alheios. Não devemos impor as mãos precipitadamente sob pena de nos tornarmos culpados dos pecados alheios. "A ninguém imponhas precipitadamente as mãos, nem participes dos pecados alheios; conserva-te a ti mesmo puro", 1Tim.5:22.

  48. "Ninguém pode dizer que Jesus é o Senhor, senão pelo Espírito Santo", 1Cor.12:3. Existem vários versículos que dizem esta mesma coisa, direta ou indiretamente. Contudo, a partir de outros versículos e olhando ao redor vemos que existem muitas interpretações erradas a respeito desta verdade. Por exemplo, em Mat.7:21 lemos: "Nem todos os que me dizem 'Senhor, Senhor' entram no Reino de Deus". Parece que existe uma contradição entre estas duas porções das Escrituras, mas, veremos que não se contradizem. O segredo deste versículo está na palavra 'dizer'. Quando a Bíblia afirma que 'ninguém pode dizer que Jesus é o Senhor sem ser pelo Espírito', não está falando de um dizer de palavras, mas, de uma constatação real. Por exemplo, eu não posso dizer que consigo voar porque, na prática, não consigo voar. Se conseguisse, poderia dizer que me era possível voar porque a prática mostrava isso mesmo. Do mesmo modo, existem pessoas que, ao olharem para sua vida e experiência, só podem concluir que Jesus é realmente Senhor. Isto é, eles conseguem perceber como sua vida mudou naquilo que nunca conseguiram mudar; que Jesus transformou o impossível em possível; etc. Por isso, podem dizer que Jesus é realmente Senhor porque comprovam isso na prática e a sua experiência é que Ele é realmente genuíno e vivo. Não têm outra explicação para aquilo que vem ocorrendo neles e nos arredores. É isso o que significa poderem dizer que Jesus é realmente Senhor: por aquilo que experimentam de forma real e genuína. Qualquer um pode dizer que Jesus é Senhor através de palavras, mas, poucos podem afirmar havendo sido convencidos além de qualquer dúvida e explicação. Não lhes é possível contestar essa realidade ainda que queiram, pois, a sua realidade comprova precisamente que Jesus é deveras vivo. Não é apenas uma questão de fé, mas, de constatação no terreno e na prática. Isso não é o mesmo que dizer que Jesus é Senhor para poderem entrar no aprisco das ovelhas saltando o muro para evitarem entrar pela porta.

  49. Infelizmente, grande parte do meu tempo e trabalho é endireitar Escritura torcida ou torta. Descobri que se tornou muito difícil pregar o Evangelho simples e expor somente as Boas Novas de Cristo. "Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos", Judas 1:3.

  50. "E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar", Act.2:47. Existem muitos versículos que são mal entendidos por causa das doutrinas que foram surgindo ao longo dos séculos. Este é um deles. Muitos alegam que este versículo fala da predestinação. E, na verdade, não é assim. Não estou falando contra a predestinação. Estou somente afirmando que este versículo não se aplica ao passado longínquo, mas, ao futuro próximo de quem vem a Cristo. Lembra-se das palavras de Paulo ao carcereiro? "Crê e serás salvo, tu e a tua casa". Essas palavras revertem a salvação para um pós-crer e não para o momento que se crê. O verbo está no futuro. A pessoa que crê tem como salvar-se de seus pecados após crer. A pessoa que crê tem como limpar os seus pecados confessando-os um por um. Ao havê-los confessado diligentemente e seus pecados haverem-se tornado públicos, abre-se o caminho para ser liberto, para sempre, tanto deles como da origem desses mesmos pecados (e de outros que ainda possam surgir). Seremos resgatados nesta presente vida das mentiras (não das dos outros, pois, a mentira do outro nunca me condenará, mas, a minha própria); seremos ainda libertos da má-língua, dos desejos da carne e outras coisas mais que me retém como prisioneiro de direito. Ora, quando lemos este versículo em Atos, podemos constatar que Deus juntava à Igreja aqueles que ainda haviam de ser salvos de todos os seus pecados - futuramente.

  51. Todos se dão como exemplos. Mas, somente alguns o são-no e muito poucos dos que são têm a confiança e criam as circunstâncias de serem seguidos. Os exemplos que devem ser seguidos já não confiam na carne e podem sentir-se perdidos se não confiarem em Cristo. Por isso, é possível que ainda temam ser seguidos como exemplos. Mas, nunca foi bom para ninguém fugir das próprias responsabilidades.

  52. Quando devo perseverar na oração? Já recebi algo que Deus prometeu ou que é explicitamente a vontade d'Ele? Se ainda não recebi, a ordem é para perseverar e receber de forma real, pois, Deus é real tal como todas as suas respostas.

  53. "O homem não pode receber coisa alguma, se não lhe for dada do céu", João 3:27. Por que razão vivem os homens ainda como se tudo dependesse deles próprios e não da obediência?

  54. A Bíblia nunca se expressa contra as obras, mas, contra "as obras da lei" - a circuncisão, os sacrifícios de animais, etc. Aquilo que as pessoas consideram obras hoje não é o que as pessoas consideravam obras naquele tempo. As verdadeiras obras do amor são uma exigência dum coração puro como leves sacrifícios a Deus.

  55. "De modo que, tendo diferentes dons, segundo a graça que nos é dada, se é profecia, seja ela segundo a medida da fé...", Rom.12:6. As coisas que diz são ditas porque Deus mostra ou porque acha que as sabe e quer mostrar-se?

  56. ouviu falar de pessoas que contradizem tudo e que seu hábito favorito é dizer não contra o sim e sim contra o não? O seu coração está sempre na oposição! É você uma dessas pessoas? Quando alguém diz 'direita' você diz 'esquerda e se alguém diz 'esquerda', você diz 'direita'. De acordo com as Escrituras, rebeldia é isso mesmo. Um coração contradizente é um coração rebelde. Quando João foi enviado a preparar o caminho para o Senhor, ele veio "com o fim de preparar ao Senhor um povo bem disposto". Isso é precisamente o oposto de um povo que se opõe a tudo por ter nele um coração contradizente. Deixemos de ser da oposição pelo hábito e usemos as nossas forças para nos opormos ao pecado em nós e estarmos a favor do Senhor sempre. "Todo o dia estendi as minhas mãos a um povo rebelde e contradizente", Rom.10:21.

  57. Normalmente, as pessoas acreditam coisas erradas. Acreditam que uma pedra de tropeço é a maneira como falamos quando os ouvintes se irritam com aquilo que ouvem. Dizem: "Temos de ser sábios, irmãos! Não podemos falar assim". Não devemos falar a verdade francamente? Na verdade, uma pedra de tropeço é sempre alguma coisa em nossas próprias vidas que contradiz o Evangelho. Se alguém se irritar contra a verdade falada francamente quando o Senhor a inspira, isso é fruto e não tropeço.

  58. Se fazes piadas sobre as coisas de Deus ou sobre Deus, serás uma piada em breve e serás o alvo de grandes risadas. "Também Eu me rirei na vossa perdição e zombarei, vindo o vosso temor", Prov.1:26.

  59. "...E guardaram a tua palavra", João 17:6. Muitas vezes me perguntei o que é necessário para que aqueles que se convertem mantenham a palavra viva neles e consigam firmar-se nela até ao fim. "Guardar a palavra". Estive muito tempo procurando uma solução distante e ela encontra-se tão perto! A primeira condição é que seja mesmo a palavra de Deus e não a nossa ou do nosso conhecimento. Lendo mais adiante neste capitulo das Escrituras, vemos que também se torna necessário a pessoa conseguir ver e reconhecer que a palavra é de Deus. E não podemos dar esse reconhecimento hipocritamente. Ela precisa frutificar em nós e ser capaz de convencer-nos. Precisa ser mesmo a palavra de Deus e, também, precisa ser reconhecida como tal. Só assim a obediência será duradoura. Quantos elogiam o pregador! Quantos se admiram muito com as palavras de quem prega! A pessoa só conseguirá a capacidade de manter-se fiel quando tudo tornar-se uma questão entre ela e Deus. E os pregadores precisam falar a palavra que vem de Deus naquele momento e não extraírem as coisas dos seus conhecimentos - ainda que Deus use esses conhecimentos para Sua glória. Cumprindo esses requisitos, os discípulos guardarão a palavra de Deus até ao fim.

  60. É preciso um vivo para ver outro vivo. Um morto enxerga outro morto e o vivo vê os vivos. "Vós me vereis; porque eu vivo e vós vivereis", João 14:19.

  61. Devemos consultar Deus a respeito de tudo. Mas, o que nos vale consultar Deus dessa maneira se não obtemos respostas? Devemos chegar ao ponto onde Deus nos ouve sobre todas as coisas. Senão, seremos uns religiosos mais apurados que os demais e satisfeitos por orarmos em todos os momentos, quando entramos e saímos do carro, quando escrevemos ou falamos. É bom orarmos em todas as circunstâncias e consultar Deus sobre todas as coisas, ainda que seja por causa de um par de sapatos. Mas, para nos livrarmos do mercado da hipocrisia, devemos chegar ao ponto onde Deus nos ouve atentamente a respeito de tudo que conversamos com Ele. "E tudo quanto pedirdes em meu nome eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei", João 14:13.

  62. "A solteira cuida das coisas do Senhor para ser santa, tanto no corpo como no espírito", 1Cor.7:34. Isto só é verdade em alguns casos. Existem solteiras que não servem ao Senhor porque as suas cabeças só pensam em casar. As suas mentes ficam ocupadas com casamento e não com o Senhor ou as coisas d'Ele. Não esqueçam os solteiros que a finalidade é "para vos unirdes ao Senhor sem distracção alguma" (v.35).

  63. A fé alcança a vontade de Deus - não a nossa. A fé verdadeira consegue fazer-nos alcançar a vontade de Deus para as nossas vidas.

  64. "Não é boa a vossa jactância", 1Cor.5:6. Paulo diz isto a pessoas que não fizeram nada acerca de alguém que cometeu pecado dentro da igreja dos Coríntios. Diz que aqueles que não fizeram nada acerca do problema sofrem de "jactância". Ora, isso, para muitos, será uma surpresa. Normalmente aceitação é tida como 'amor' e nunca como jactância. Só pode significar que é a jactância quem aceita, dentro da Igreja, aquilo que afasta e impede o Espírito Santo. Outra parte interessante é que Paulo diz aos Coríntios para se limparem por causa do pecado de outro.

  65. Muitos pregam para eles próprios não irem para o inferno. Outros pregam para as pessoas se salvarem. Em qual das categorias você cai?

  66. Doutrina é para ser seguida por quem ensina. Vida é para ser seguida por quem aprende. E hoje vemos todos seguindo doutrina.

  67. A auto-justificação tem raízes profundas e nunca anda separada da acusação de terceiros - ou do Primeiro, o Alfa e o Ómega! Se essas acusações não surgirem logo, acabam surgindo mais tarde. É somente uma questão de tempo até surgirem.

  68. Se as coisas não funcionam da maneira que Deus disse que funcionariam, ou se não funcionam da maneira que desejamos - se não se cumprem de acordo com as expectativas - porque razão o homem tende a desconfiar mais de Deus do que de si mesmo? Por que razão pensa que é Deus quem está falhando em relação a ele e não ele em relação a Deus?

  69. Sabemos que existe diferença entre fazer as coisas e fazê-las em Cristo ou através d'Ele. As pessoas que fazem as coisas certas ou tentam fazer sem Cristo, normalmente, desistem ou acabam por desviarem-se para o lado do inimigo. Na verdade, desistem de uma maneira ou de outra. Quem falha tem, como primeiro pensamento, desistir de tudo ou fazer outras coisas. E fazer outra coisas em termos práticos do Evangelho significa entrar no pecado. Ora, os que desistem deveriam saber que existe alternativa melhor: tentar de outra maneira. Já tentou as coisas através de Cristo? Saiba hoje que, quando desiste, na verdade está desistindo dos seus próprios caminhos e não do Evangelho. Provavelmente, fez do Evangelho um caminho próprio e, por essa razão, desiste.

  70. "...Poder, segundo o Espírito de santificação", Rom.1:4. O poder de Deus, seja numa vida ou num local, nunca anda separado da santificação ou da santidade da pessoa ou do local.

  71. A quantidade de elogios e de glória que você distribui aos homens e mulheres deste mundo ou deseja distribuir, sejam ele crentes ou não, é precisamente a quantidade de glória que gostaria de receber dos outros. E não conseguirá parar esse problema evitando fazê-lo. Se esforçar-se a não dar glória ou elogios aos homens, fá-lo-á através da amargura e os homens sentirão isso mesmo. Só pode resolver este problema através da sinceridade: foi Deus ou o homem quem fez ou faz aquilo de que se admira ou aprecia? Precisa investigar a fundo e, através da sinceridade, dar a glória a quem ela pertence. Se pertencer ao homem, dê-a ao homem. Se pertencer a Deus não a dê ao homem. Não diga que foi Moisés quem fez aquilo que Deus fez. "À tarde sabereis que o Senhor vos tirou da terra do Egipto"? Ex.16:6.

  72. Permitir que seja o Senhor a comandar e a dirigir é, provavelmente, uma decisão tão difícil e necessária quanto aquela que fizemos no dia da maior decisão da nossa vida: a de seguir Cristo.

  73. Existe uma verdade à qual ninguém pode fugir: se sabemos esperar no Senhor com toda a paciência, o tempo passa depressa e podemos até ser surpreendidos. Mas, para todos os impacientes, o tempo demora a passar e tudo se torna tão difícil! Infelizmente, os que conseguem esperar de consciência manchada, esperam em vão até que limpem as consciências e lhes seja restituído aquilo que os gafanhotos comeram durante os anos de praga.

  74. Ainda existe alguma dúvida que Deus nos trata conforme os nossos caminhos e obras? Não nos trata de acordo com aquilo que cremos, mas, de acordo com nossos caminhos e vidas práticas. "Assim como o Senhor dos Exércitos fez tenção de nos tratar, segundo os nossos caminhos e segundo as nossas obras, assim ele nos tratou", Zac1:6. A promessa para bem ou para mal pode tardar, mas, chegará com certeza. Sabemos que só colhemos aquilo que semeamos. Nem poderia ser de outra maneira. Não podemos semear espinhos e esperar colher outra coisa senão espinhos.

  75. alguma vez tentou fazer Jesus rei à força? Já pensou por que razão tal coisa é condenável? Por norma, a pessoa deseja torná-Lo rei à força para que Ele reine sobre a carne e o sangue, pois, Ele não precisa ser forçado a ser rei sobre as coisas espirituais. Por norma, as pessoas que forçam Jesus a ser rei sabem que não conseguem alcançar todas as coisas que desejam. Mas, logo ficam desapontadas n'Ele. Têm uma aparência de humildade e de submissão, mas, o tempo traz-lhes desapontamento porque Jesus nunca reinará sobre a carne. A carne é algo que Ele deseja morta. Também sabem que Jesus pode todas as coisas, pois, todo o poder lhe foi dado. Essa mistura força Jesus a ser rei, pois, a carne tem sempre pressa para alcançar seus objectivos. Contudo, Jesus não é forçado a ser Rei sobre as coisas espirituais. As pessoas que forçam Jesus a ser Rei, como fizeram os Israelitas, sabem, esperam ou suspeitam que Jesus tem todo o poder em Suas mãos e que eles mesmos não conseguem alcançar aquilo que pretendem ou da maneira que pretendem. Por isso, querem forçá-lo a ser Rei e Senhor sobre suas vidas. Desejam que o Todo-Poderoso reine sobre os seus desejos carnais e pouco celestiais para que, de alguma forma, possam alcançar as suas pretensões ou desejos egoístas através do Seu poder. Querem que Jesus ajude e fortaleça a carne. Infelizmente, hoje essas pessoas são chamadas de crentes ou de Cristãs. Na era dos discípulos eram conhecidos como enganadores, pois, distinguia-se facilmente entre o que serve a Deus e o que não serve. Então, se é honesto e ainda deseja pertencer a Jesus, faça este teste: deseja forçar Jesus a ser Rei ou fazer alguma coisa que deseja? Então, é um sinal claro que deve parar e rever seus motivos e seus desejos. Certamente deseja que Jesus reine sobre a carne - a sua carne. Deseja que Jesus concretize os seus desejos terrenos e pessoais. Na verdade, Jesus veio para que nós alcancemos uma vida maior onde se alcança os Seus desejos e isso da maneira d'Ele, a qual funciona da maneira mais simples, obtendo resultados claros. Aqui temos a evidencia dos dois lados do coração do homem bem clara: se tenta fazer Jesus Rei pela força, você ainda é carnal. Precisa lidar com seu coração à luz de Deus primeiro. Se tenta fazer Jesus Rei pela força, significa, também, que está evitando trabalhar no seu próprio arrependimento e conversão, convertendo-se da impiedade para a santidade em Deus. Antes, deseja fortalecer a carne e os seus esconderijos de pecado através do poder de Deus em vez de se mudar para o lado da santidade e pureza de motivos. Existe maior engano que esse? Existe situação mais repelente que essa? 

  76. Sei que existe uma grande cumplicidade e uma relação muito íntima entre a fé e a fidelidade. Uma nunca anda separada da outra. Nenhum infiel consegue ter fé verdadeira - só uma falsa.

  77. É bom conseguirmos traduzir pensamentos em palavras, palavras em ensino e ensino em vida. Quem não faz isso raramente cresce, mas, arrefece e morre para Cristo e para a verdade ao longo do tempo.

  78. Uma das razões por que Deus não opera é que Ele não tem condições para trabalhar. "Pedis e não recebeis porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites", Tiago 4:3. Devemos ter as condições criadas para Deus poder trabalhar para o Reino d'Ele, senão, Ele estará fortalecendo um inimigo Seu contra Ele mesmo: a carne. "Preparai o caminho do Senhor; endireitai no ermo (deserto) vereda a nosso Deus", Is.40:3.

  79. Os pecadores (os crentes) que nunca se converteram têm por hábito serem impacientes com os pecados dos outros e pacientes com os próprios, chegando mesmo ao ponto de ignorar ou defender os próprios pecados. Mas, quando se vem a Cristo mudamos totalmente e tornamo-nos impacientes com os nossos próprios pecados e muito pacientes com os dos outros.

  80. Não é estranho que, logo após o Mar Vermelho haver-se aberto diante das pessoas, Moisés tivesse de dizer: "À tarde sabereis que o Senhor vos tirou da terra do Egipto"? Ex.16:6. Será que já não sabiam? Eles ainda pensavam que havia sido Moisés! Quantas vezes mencionamos as pessoas que oram sempre que uma oração é ouvida? Quantas vezes dissemos: "Tal pessoa orou e fui curado ou alguém foi curado"? Não é o Senhor quem cura ou curou?

  81. Quando esperamos de Deus coisas que queremos e que Ele nunca prometeu, vamos ter dois problemas: não enxergamos aquilo que Deus dá e esperamos o que não recebemos. Isso cria o terreno apropriado para o diabo operar em nossa incredulidade e insatisfação. Depois, basta um passo para haver infidelidade no coração.

  82. "O Senhor prova o justo; porém, ao ímpio e ao que ama a violência odeia a sua alma", Sal.11:5. Isto significa que sermos provados por Deus é sinal de amor e compaixão. Pode significar, também, que o ímpio não é provado. Se isto é verdade, por que razão os justos se queixam quando provados ou mesmo quando os ímpios não sofrem males?

  83. "Todas as suas cogitações (do ímpio) são que não há Deus", Sal.10:4. Isto não significa, necessariamente, que o ímpio afirma que não há Deus, mas, que as suas acções, a sua maneira de proceder e a forma como vive a sua vida diária nunca leva Deus em conta, nem quando peca e nem quando faz coisas que não são pecado sem saber que deveria depender da graça de Deus para fazê-lo.

  84. "O ímpio gloria-se (...) bendiz ao avarento", Sal.10:3. Isto é uma verdade, pois, o ímpio nunca fica indiferente à riqueza material de alguém. Mas, existem outras verdades sobre isto. Todos os que louvam os avarentos são ímpios. Mas, esta não é a única verdade, pois, todos os que são capazes de criticar o avarento em vez de ficar indiferente e confiante em Jesus, também podem ser considerados ímpios.

  85. A finalidade do Juízo de Deus é exterminar o mal e o pecado para sempre. O pecado é o mal e o mal é o pecado. O juízo não tem como objectivo final o castigo, mas, a extinção até da lembrança do mal.

  86. Toda a pessoa que não é espontânea na verdade, criou muitos complexos ao longo da vida; e todo aquele que se tornou espontâneo nas trevas, perdeu toda a vergonha de pecar.

  87. São os pais desobedientes que têm filhos desobedientes.

  88. Ou somos povo do Céu ou somos do país onde nascemos. As duas coisas não é possível. Vamos ter cuidado com o 'nacionalismo', pois, Deus quer-nos fiéis a Ele porque, quem Lhe é fiel, será sempre o melhor cidadão de qualquer, seja do lugar onde nasceu ou não.

  89. Tenha a certeza disto: se alguém ainda considera alguns pecados menos graves que outros, se ainda pensa que somente certo tipo de pecados entristecem o Espírito de Deus, essa pessoa, certamente, também não considera alguns pecados como pecado. Certifique-se que lida com isso antes de orar por alguém, para não participar dos pecados dos demais. "A ninguém imponhas precipitadamente as mãos, nem participes dos pecados alheios; conserva-te a ti mesmo puro", 1Tim.5:22.

  90. É verdade que o temor não é amor aperfeiçoado. Mas, não existe amor perfeito que não tenha começado com um temor a Deus.

  91. "E os filhos de Israel fizeram secretamente coisas que não eram rectas, contra o Senhor seu Deus", 2Kings 17:9. Sempre que as pessoas fazem alguma coisa encobertamente ou em segredo, isso significa que sabem que aquilo é errado. Se não soubessem, não o fariam secretamente. E como as pessoas fazem muitas coisas erradas, fazem muitas coisas secretamente. Isso cria um padrão de vida, um hábito de viver e de fazer tudo em segredo. Muitas vezes, também cria o hábito de tentar fazer as coisas da maneira errada primeiro, antes de se tentar a coisa certa da maneira certa, porque o fazer errado e fazer secretamente são inseparáveis. Conheço um homem que mente sempre primeiro, mesmo que a verdade o beneficie muito mais em certas ocasiões. Primeiro mente e só depois de não ter alternativa é que decide falar a verdade. É um hábito de coração, é um padrão de vida ganho na vida de pecado. Essa é a maldição principal de andarmos no pecado. É isso que Deus diz ser andar nas trevas. Devemos colocar tudo na luz para quebrarmos essa maldição e exterminá-la pela raiz. Por isso, quando esses padrões se encontram enraizados na maneira de ser, as pessoas ou fazem a coisa certa da maneira errada, ou tentam fazer a coisa errada da maneira certa. Tem de haver sempre algo de errado em seu comportamento para não se sentirem expostos e para se sentirem seguros de si. Ou fazem as coisas certas em segredo, ou fazem as erradas abertamente. Olhe atentamente à sua volta e verifique se isto não é assim. Isso acontece porque tem de haver algo de errado no comportamento de quem tem um coração perverso. Se não houver algo de errado no comportamento de tais pessoas, não se sentem seguras de si mesmas. Andemos na luz, expondo tudo e revelando tudo. Não é possível medir os danos de uma vida nas trevas. "Vinde, ó casa de Jacó e andemos na luz do Senhor", Is.2:5.

  92. Se as palavras de Salomão num sonho contaram para Deus, quanto mais contará cada palavra que dissermos quando estamos acordados! Vamos ter cuidado com nossas palavras, pois, daremos contas de cada uma delas.

  93. Um testemunho pode ser considerado como tal apenas quando testemunha de Deus. Testemunhar de Deus é diferente de testemunhar sobre Deus. Muitos testemunham, mas, não de Deus. Falam de Deus para testemunharem, em termos práticos, deles próprios. Falam de como Jesus sofreu por eles, mas, raramente conseguimos testemunhar uma realidade de Jesus em suas vidas.

  94. Para este mundo, é uma ofensa não fazermos algo por força própria ou por motivos pessoais. "Zombando, diziam: Salvou os outros e não pode salvar-se a si mesmo", Marc.15:31.

  95. Perfeição não é um assunto fácil para muita gente. Contudo, creio que o grande problema nas pessoas é a incompreensão sobre o assunto e a confusão que existe na maioria das cabeças acerca disso. A maioria define a perfeição de acordo com seus próprios padrões e, muitos mais, de acordo com a maneira que gostariam de ser tratados pelos demais. A perfeição descrita na Bíblia é a simplicidade dentro da presença de Deus. Quanto mais simples dentro da vontade de Deus, tanto mais facilmente o coração é tomado e levado pelo Seu Espírito. A Sua presença, juntamente com a simplicidade, é uma combinação inestimável. Esse é o fogo que Jesus prometeu derramar na terra. Na verdade, a perfeição começa assim que as nossas acções correspondem com aquilo que o nosso coração realmente é. E isso não é para ser teatral, porque o humano raramente conhece o seu coração e nunca fará, por isso, uma representação fiel de si mesmo. E ainda que fosse fiel, não passaria duma representação teatral.

  96. Existe uma coisa na qual sempre acreditei e que faz cada vez mais sentido para mim a cada dia que passa. Deve ser mais fácil para nós, criaturas de Deus, vivermos uma vida santa do que uma vida de pecado. Com isso, não quero apenas afirmar que é mais suave e mais leve para a alma e vivificador para o coração, mas, que é melhor e mais simples em termos práticos. Também devo afirmar que o acesso a Deus e à Sua vida é mais fácil que o acesso ao pecado. Antes de discordarem comigo, pensemos um pouco juntos: Se formos mergulhados em água e permanecermos lá, será mais fácil ficarmos molhados ou secos? Qual será mais difícil? Creio que não é nada fácil ficarmos secos dentro de água e nem permanecermos molhados fora dela. De acordo com a Bíblia, Deus está em todo lugar e vivemos dentro d'Ele, Act.17:28. Agora, pergunto-me: como é possível o coração ficar seco e sem vida dentro da própria Vida? O pecado, por outro lado e ao contrário do que as pessoas pensam, não está em todo lado. O pecado encontra-se no coração do homem e é por essa razão que parece ao homem que está em todo lado porque, para onde o homem for, o pecado vai dentro dele. Quando os pecados de fora nos perturbam, ele ainda existe dentro do coração. Porém, se a Vida nos domina, estaremos conscientes dela e tornamo-nos uma bênção. A única conclusão verdadeira que podemos retirar desta verdade é que os humanos devem ter de lutar muito para se manterem longe de Deus e, consequentemente, para serem reinados por um senhor cruel ao qual chamamos pecado. É Deus quem está em todo lugar e não o pecado. Concluímos, pois, que deveria ser muito mais fácil vivermos uma vida santa do que uma vida de pecado. Na verdade, se mudarmos os corações dos homens e se esses corações forem purificados, o mundo muda e tudo será diferente. Então, "todo lado" será santo porque o homem é santo. 

  97. Jesus não morreu ao ser crucificado. Como poderia ter morrido se disse ao homem que morreu ao lado d'Ele que naquele dia estariam juntos no Paraíso? Como poderia estar morto e no Paraíso ao mesmo tempo? Entendendo correctamente o que Paulo escreveu, a morte de Jesus foi uma morte real, mas, para o pecado e para este mundo, Rom.6:10. Esse tipo de morte foi a que Jesus sofreu: morreu definitivamente para o pecado e para o mundo. Esse tipo de morte manifesta-se claramente em todos aqueles que são, realmente possuídos por Ele em todos os aspectos de toda a sua vida prática. É isso o que significa morrer com Cristo. "Pois, quanto a ter morrido, de uma vez morreu para o pecado; mas, quanto a viver, vive para Deus. Assim, também vós, considerai-vos como mortos para o pecado, mas, vivos para Deus em Cristo Jesus nosso Senhor", Rom.6:10,11.

  98. Por norma, as pessoas fazem as coisas de modo a nunca traírem os seus próprios sentimentos. Mas, somos chamados a nunca trair as nossas consciências iluminadas e não os nossos sentimentos. Conheço uma mulher que faz de tudo para não trair os seus sentimentos em relação à sua própria família e em relação à família do marido em sentido inverso. Ela não gosta da família do marido. Quando é necessário partilhar nas despesas de alguma coisa com a família dela, ela certifica-se que eles recebem o máximo que poderiam receber. Ela diz que é uma questão de consciência. Mas, quando toca a família do marido, ela certifica-se que eles recebem o mínimo a que têm direito. Em ambos os casos, ela procura não trair os seus sentimentos, embora afirme que é uma questão de consciência. A consciência, nessas circunstâncias, não tem maneira de expressar a verdade porque vive abafada por aquilo que ela sente. Não consegue negar a própria vida e muito menos o seu sentir. Ela é fiel ao que sente e não à consciência.

  99. Na Bíblia, cruzamos com palavras que podem-nos chamar a atenção. Uma das coisas que me chamou a atenção, foi o facto de Deus afirmar que pode amaldiçoar uma bênção. Parece um paradoxo, mas, é a verdade. "Amaldiçoarei as vossas bênçãos; e também já as tenho amaldiçoado, porque não aplicais a isso o coração", Mal.2:2. Noutras palavras, uma bênção vem revelar a fidelidade de Deus sendo dada, a qual de nada aproveita ao homem. A bênção chega e os gafanhotos comem-na, para frustração de quem a recebe. Isso é o que acontece com todos aqueles que se chamam pelo nome de Deus, mas, não demonstram fidelidade de acordo com a exigência e com os padrões de Deus. É verdade que Deus pode amaldiçoar uma bênção, por estranho que pareça. E se isso é verdade, o que impediria Deus de abençoar uma maldição ou de torná-la uma bênção? Deus abençoou Jó usando tudo que lhe aconteceu; abençoou Davi pela perseguição que Saul lhe infligiu. E poderíamos acrescentar muitos mais exemplos desta verdade. 

  100. Um pecador busca sempre qualquer tipo de justiça própria para apoiar-se nela e para ter com que justificar-se. Um santo busca qualquer tipo de pecado que ainda possa restar nele para poder acusar-se diante do trono da graça. Um procura justificar-se, enquanto o outro procura acusar-se. Essa é uma das muitas diferenças entre santo e pecador.

  101. Para Deus, não existe coisa como direitos humanos porque é Ele quem nos defende. Se não abdicarmos, a favor de Jesus, de todos os direitos que pensamos ter, podemos ter a certeza que estaremos negando a Deus e ao Seu poder. Abandone os Seus direitos nas mãos de Jesus e aprenda d'Ele que é manso. Entregue tudo a Ele. Nunca mais pense em ter, defender ou assumir direitos neste mundo. Só temos o direito ou o privilégio de servi-Lo com tudo que somos sob qualquer circunstância ou dificuldade. Santidade não é politica. Não temos direitos diante de pessoas e nem de instituições. Somos de Cristo. Ele detém os nossos direitos - são d'Ele.

  102. Assim que as pessoas abrem espaço para a realidade da salvação neles, ou para a possibilidade da palavra de Deus tornar-se realmente vive em seus corações (para que não possa estar morta lá), entrarão numa fase de pré-conversão. A única coisa que devem fazer é abrir espaço neles para a possibilidade de Jesus ser real e para que o jesus morto de suas cabeças possa ser negado para sempre. Esse também será um estado de pré-conversão. a verdadeira conversão começa a chegar assim que as pessoas colocam em prática, de forma natural, as palavras que se vão tornando vivas nelas.

  103. Nós estamos bem familiarizados com aquelas palavras de Jesus, que dizem: "Buscai e achareis". Contudo, Jesus também diz nos Evangelhos o seguinte: "Vós Me buscareis e não Me achareis", João 7:34. Isso acontece porque não O buscamos onde Ele está e nem para aquilo que Ele quer. "Quem subirá ao monte do Senhor, ou quem estará no seu lugar santo? Aquele que é limpo de mãos e puro de coração, que não entrega a sua alma à vaidade", Sal.24:3,4. Aqueles que estão sujos buscarão, mas, não acharão, a não ser que busquem a sua própria limpeza.

  104. Avivamento começa quando os crentes se convertem. Só pode começar com a conversão genuína dos crentes.

  105. Hoje uma senhora falou-me sobre estar-se sufocado por responsabilidades. Ela também me falou de como seu marido a abandonou por não desejar ter a responsabilidade do casamento sobre os seus ombros. Dizia ela que seu marido não queria ter essa responsabilidade e foi essa a razão que invocou para sair do casamento. Ele desejava viver sozinho e sem responsabilidades. Mas, mal sabia ele que é precisamente a irresponsabilidade de sua alma e coração que trazem fardos para os seus ombros. Como é triste ver como as pessoas trocam as coisas e dizem que o mau é bom e que o bom é mau. A irresponsabilidade é um fardo pesado e não o cumprimento das responsabilidades em Deus.

  106. É comum acreditarmos que o amor pelo dinheiro só existe quando aplicamos ou usamos esse dinheiro para proveito próprio. Nada poderia estar mais longe da verdade. Vemos como existem muitos pregadores angariando fundos para espalhar seus evangelhos falsos e contraditórios. Qualquer pessoa pode ter amor pelo dinheiro pelo simples facto de possuí-lo. Não importa onde esse dinheiro seja aplicado, pois, o amor pelo dinheiro subsiste sob qualquer circunstância. "Do avarento nunca mais se dirá que é generoso...", Is.32:5. Isto significa que podemos ver um avarento como generoso e justo - até ele próprio pode ver-se desse jeito. E se isso é verdade, também podemos concluir que existem pessoas que compram coisas para eles mesmos com a bênção de Deus. Isso não significa, necessariamente, que amam dinheiro. Os servos de Deus não se sentem poderosos quando possuem dinheiro. Jó não se sentiu 'desprezado' quando perdeu tudo. Os santos pertencem a Deus e Ele pode levá-los ou guiá-los a usar dinheiro nalgumas coisas que necessitam. Deus cuida deles.

  107. alguma vez pensou no verdadeiro significado das palavras de Jesus quando Ele diz que muitos irão pular o muro em vez de entrar pela porta? Talvez pense que não será uma dessas pessoas. Mas, vamos aprofundar um pouco mais essa verdade. Existem muitas circunstâncias onde isso acontece e, na maioria dos casos, ninguém se dá conta disso. Por exemplo, agradar pessoas significa o uso de outros meios parecidos com o amor. Agradar pessoas é uma forma de alguém esquivar-se do verdadeiro amor. É pular o muro. Por isso, eu creio que só aqueles que agradam pessoas são capazes de se tornarem desagradáveis e inconvenientes. E também existem semelhanças de fé, de esperança, da verdadeira oração e todas as outras virtudes importantes.

  108. Muitas vezes, queixamo-nos da falta de frutos em nossas vidas, especialmente, de frutos imediatos. Contudo, hoje apercebi-me profundamente das palavras de Jesus onde ele diz que as coisas do Reino de Deus devem fermentar antes que possam tornar-se úteis, Mat.13:33.

  109. A Palavra de Deus diz (e podemos confirmar a sua veracidade em termos práticos) que a ira do homem não produz a justiça de Deus. Se isso é verdade, podemos facilmente deduzir que a ira de Deus também não promoverá a justiça do homem. Descansem aqueles que desejam que Deus faça mal ao seu próximo por algum agravo que sofreram. Deus não promove a justiça do homem.

  110. Sempre que o sol brilha sobre nós, a nossa pele sente o seu calor e testemunha da realidade desse facto. Até a cor da nossa pele pode testemunhar que estivemos ao sol. Quando a luz de Deus brilha sobre nós, todo o nosso ser testemunha disso e qualquer pessoa pode ver que algo surpreendente nos aconteceu.

  111. Acrescentar ou tirar da Palavra de Deus é uma das maneiras de não a cumprir. "Não acrescentareis à palavra que vos mando, nem diminuireis dela, para que guardeis os mandamentos do Senhor vosso Deus, que eu vos mando", Deut.4:2. Não ouviu falar, ainda, de como o coração do homem é enganoso? Esse coração é capaz de mudar a Palavra de Deus para cumprir aquilo que quer ou deseja cumprir. Isso é uma maneira de fugir à verdade e, ao mesmo tempo, manter a crença em Deus. Dá uma paz falsa à consciência. A pessoa muda a Palavra em vez de mudar o coração. Quer adaptar a Palavra ao coração que deseja manter intacto. Seria melhor adaptar o coração à Palavra do que a Palavra ao coração. Na verdade, iremos ter sempre esta guerra: a Palavra instiga o coração a mudar e o coração instiga a Palavra a mudar. Sempre foi assim. Mas, nem Deus e nem a Sua Palavra mudarão.

  112. Podemos distinguir entre glória imediata que Deus pode receber e a Sua glória a longo termo. Por exemplo, quando as nossas orações são ouvidas no local onde oramos, Deus é glorificado de imediato. Contudo, quando isso acontece, significa que Deus já foi glorificado através da nossa santificação cuidada e estendida no tempo. A nossa consagração à verdade é plena e sincera. E quando nos tornamos santos (e algumas pessoas levam algum tempo mais que as outras para alcançarem essa vida plena), então, qualquer um pode falar bem de Deus por aquilo que vê em seres santificados pela Palavra e pelo Espírito de Deus. Mas, eu não creio que todo tipo de glorificação de Deus seja um sinal de salvação da pessoa por quem essa glorificação acontece. Sabemos que Faraó glorificou Deus com a sua morte e, no entanto, encontra-se no inferno. Essa glória foi boa para Deus, mas, não foi agradável para Faraó. Bem aventurados são aqueles que se glorificam na glória de Deus. "...Co-herdeiros de Cristo (...) para que também com ele sejamos glorificados", Rom.8:17.

  113. Uma das maneiras de sermos pessoas "tardias para falar, tardias para se irar" é tornarmo-nos espontâneos na verdade e quebrarmos aquelas barreiras enganadoras de complexos criados ao longo do tempo. Essas barreiras impedem o bom senso e o bom sentido das coisas. E sabemos que toda a conversação santa ou inspirada está cheia de bom senso. O bom senso prevalece sempre sobre o muito falar e sobre a ira.

  114. Quando a Bíblia se refere à arrogância, fala daqueles que não querem, ou não podem depender somente de Deus. A arrogância é o oposto de esperar em Deus e de manter a expectativa n'Ele viva e cheia de força. Se você não consegue esperar em Deus, ainda segura na arrogância. A dependência de Deus é o oposto da arrogância.

  115. Falamos facilmente da vida abundante que Deus dá. E, até certo ponto, é bom que falemos sobre essa vida, pois, ela existe, de facto, de tal maneira que a pessoa deixa de ter qualquer necessidade eterna. Contudo, devemos lembrar que saímos de uma vida de grandes necessidades interiores. Nessa vida, criamos hábitos de ser, contornos de personalidade, maneiras de pensar e de falar que em nada abonam a perspectivas que essa vida abundante nos dá. Isso pode escalar em conflitos interiores. Esses conflitos interiores ocorrem sempre que a nossa vida interior não está de acordo com a exterior ou vice-versa. A pobreza espiritual deixa marcas que devem e podem ser anuladas para sempre. Se mudamos o vinho, devemos mudar, também, os odres. Coloquemos vinho novo em odres novos. Não podemos viver uma vida de plenitude de forma prática se ainda temos hábitos de necessidade. Abundância significa precisamente a ausência de necessidade. Se ainda sentimos necessidades, isso não pode significar que essa vida abundante não existe. A mulher na fonte de Jacó deveria entender que, bebendo da água que Jesus dá, ela nunca mais teria sede - mesmo que a sede se tivesse tornado um hábito. Não podemos manter o hábito de buscar água viva quando já a temos em nós. Devemos ganhar o hábito de mantê-la - um hábito que nunca tivemos.

  116. "Se apartares o precioso do vil, serás a minha boca", Jer:15:19. Que promessa! Contudo, isto não significa que seremos automaticamente a boca de Deus quando distinguimos as coisas vis das boas, ou as coisas que devemos dizer das que não devemos dizer. Na verdade, existem muitas coisas que precisam acontecer antes que possamos tornar a nossa boca a boca de Deus. Deus ainda precisa falar quando separamos, da nossa vida, as coisas más das coisas boas. Quando somos puros, Deus ainda precisa dizer para falarmos. Não podemos assumir estupidamente que as nossas palavras serão as de Deus. Antes, as palavras de Deus é que devem ser as nossas.

  117. Tal como existem pessoas que facilmente falam através "do engano dos seus próprios corações" (Jer.14:14), também podemos ter pessoas as quais falam porque "têm a mente de Cristo". Contudo, quando obtemos a mente de Cristo, ainda assim devemos conseguir discernir se Deus fala para nós ou por nós. Devemos ter os factos como factos. Devemos conseguir dizer, como Paulo, "não tenho mandamento do Senhor; dou, porém, o meu parecer, como quem tem alcançado misericórdia do Senhor para ser fiel", 1Cor.7:25.

  118. Existem pessoas que criam uma resistência orgulhosa simplesmente por ter sido Deus a falar. O que quero dizer com isto é que tais pessoas resistem por instinto assim que se apercebem que foi Deus quem falou. A simples fragrância de Deus suscita resistência imediata nas pessoas e provoca neles um certo tipo de náuseas. "Não vos ensoberbeçais porque o Senhor falou", Jer.13:15. Se não fosse assim, por que razão Deus se daria ao trabalho de avisar para ninguém se ensoberbecer quando Ele fala?

  119. É de esperar que a multiplicação de doutrinas de prosperidade em todo o mundo crie mais e mais pregadores desonestos e ladrões. E essas doutrinas prosperam devido à ausência de bênção nas vidas de quem prega tanto a verdade como a mentira. Os que pregam a verdade não são exclusivamente dedicados a Jesus e são co-responsáveis pela propagação de todo tipo de mentira que usa o nome de Deus em vão. Assim, permitem que os pregadores da prosperidade se tentem satisfazer com o espírito de Mamon. Na verdade, a sua maneira de pregar cria um vazio maior e cria um espírito de busca de dinheiro e fama. A desonestidade é e será sempre um poço sem fundo.

  120. Quando os crentes pecam, não somente começam a caminhar num deserto árido como, também, lhes é dado um coração seco. Obtêm problemas por causa de sua conduta, os quais não conseguem resolver. Obtêm uma dupla maldição, pois, são secos e caminham num deserto sem soluções. 

  121. Não existe outra maneira de nos tornarmos vasos úteis nas mãos de Deus a não ser através de uma limpeza completa de tudo quanto cheire a pecado. "De sorte que, se alguém se purificar destas coisas, será vaso para honra, santificado e idóneo para uso do Senhor e preparado para toda a boa obra", 2Tim.2:21. O que desejo afirmar é, de facto, que não existe qualquer outra maneira de sermos plenamente usados por Deus para Sua glória. Não existe seminário, não existe teologia, não existe escola capaz de tornar pessoas sujas em instrumentos de paz e para bom uso nas mãos de Deus. Podemos tornar-nos instrumentos de qualquer coisa, até instrumentos que pregam a verdade. Mas, nunca seremos instrumentos verdadeiros (com verdade no íntimo) e nunca seremos vasos de honra em Suas mãos se não nos limparmos de tudo quanto tenha a suspeita de pecado.

  122. Muitos filhos não são corrigidos porque muitos pais têm os motivos errados quando os corrigem da maneira certa. Não é a graça que corrige os filhos? Então, devemos ter cuidados redobrados com os nossos motivos. Também corrigem os filhos movidos pela ira ou pela impaciência e, quando estão de bom humor, permitem certas coisas aos filhos. Na verdade, devemos saber que corrigimos os nossos filhos para os livrar da ira de Deus e do pecado. Consegue ver uma das principais razões porque os filhos de muitos crentes se tornam pequenos diabinhos? É porque a graça só é derramada sobre os motivos certos. Outros pais deixam de usar a vara porque vêm que se tornou inútil usá-la. Mas, em vem de deixar de usar a vara, devem, antes, mudar os motivos e verão que a vara funciona quando abençoada pela graça. Não existe bênção sem os motivos certos e sem verdade no íntimo acerca deles. Não mudando os motivos e deixando, consequentemente, de usar a vara, tanto os pais como os filhos tornam-se conformes a este mundo. Eles conforma-se. Na verdade, a sua atitude diz que a Bíblia não funciona na vida prática e que não frutifica nas vidas deles. Fazem Deus passar por mentiroso aos olhos do mundo e tudo isso porque recusam mudar os seus motivos. Até quando não nos aperceberemos que a santidade de motivos é uma exigência inegociável? Na verdade, também não crêem honestamente que seus próprios filhos possam ir parar no inferno! Essa é uma das razões porque os pais se tornam negligentes na educação espiritual dos filhos que Deus lhes entregou. Devemos lembrar que os nossos filhos são criaturas emprestadas que Deus pedirá de volta em breve. E devemos entregar-Lhe essas criaturas num estado de perfeição aceitável para Deus. Pensava que Deus entregou filhos em sua mão por outra razão? Na verdade, Deus entrega filhos tendo a sua eternidade em vista.

  123. Eis aqui um pensamento interessante: "...a ver se porventura Deus lhes dará arrependimento para conhecerem a verdade", 2Tim.2:25. Deixem-me explicar melhor. Já ouvi pastores e pregadores orarem mais ou menos desta forma: "Senhor, que estas pessoas tomem conhecimento da verdade para que se possam arrepender". Contudo, aqui lemos que as coisas funcionam de maneira inversa: são as pessoas que se arrependem que chegam ao conhecimento da verdade e não o inverso. Isso só mostra como o pensamento Cristão actual se desviou da verdadeira essência da verdade! As coisas já não são o que eram porque andam todas torcidas. Este conceito de obter o conhecimento da verdade após o arrependimento vai contra toda a teologia moderna. Isso significa que as pessoas que se arrependem não conhecem a verdade - ainda a conhecerão. "Mas, quando se converterem ao Senhor, então, o véu se tirará", 2Cor.3:16. Irão tomar conhecimento da verdade se permanecerem no caminho e na humildade. As pessoas arrependem-se para, futuramente, se verem livres e libertos deles próprios e de suas mentiras. E as pessoas que se arrependem também podem tornar "a despertar, desprendendo-se dos laços do diabo, em que à vontade dele estão presos", v.26. Noutras palavras, após o arrependimento genuíno ainda resta muito trabalho a fazer, o qual se torna possível apenas com o arrependimento. Mas, isto de chegar ao conhecimento da verdade para se arrependerem é teologia falsa e adaptada aos sentimentos das pessoas.

  124. Todos aqueles que ainda confiam em pessoas ou em si próprios não têm a capacidade neles mesmos de confiar em Cristo. E todos quantos se apoiam em pessoas tornam-se independentes de Deus.

  125. Nada de bom sai da desobediência e nada de mal sai da obediência.

  126. Jesus nunca falou com as pessoas de modo a dar a impressão de que vir a Ele seria o fim. Na verdade, Ele deu ênfase ao facto de que Ele é o caminho e não o fim dele. No caminho vamos para algum lugar ou alcançamos alguma coisa. Na verdade, Ele guiará depois que acharmos o caminho. Quantas vezes Jesus falou em terminarmos aquilo que começamos? Tudo começa vindo a Jesus - nada termina ali. Por isso é que Ele é o caminho.

  127. "Livra-me de todas as minhas transgressões; não me faças o opróbrio dos loucos", Ps.39:8. Qualquer crente limpo será sempre uma ofensa, um opróbrio para os tolos. Mas, este versículo que dizer mais do que isso. Este versículo afirma que o crente que não seja limpo será escarnecido pelos tolos e será sal pisado pelos pés do mundo. Não serve para mais nada a não ser para ser pisado pelos homens vãos desta terra. Noutras palavras, o crente sujo estará uns graus abaixo do tolo - daquele que diz que Deus não existe. A verdade é que tais crentes são piores que tolos. Até mesmo Jesus falou daqueles que crêem e serão escarnecidos porque não acharam graça para terminarem suas carreiras com êxito.

  128. Qualquer pessoa preocupada faz e recebe as coisas por causa da carne voraz que exige satisfação. A preocupação é uma concupiscência que exige satisfação. Exige ser entendida, aceite e obedecida. A preocupação é totalitária e déspota. Nunca leva em conta as coisas de Deus, Sua glória e o bem-estar universal dos outros em Deus. Só se cala com auto-satisfação.

  129. Normalmente, quando lemos na Bíblia sobre a herança que Cristo tem para nós, por uma ou outra razão pensamos no Céu, uma mansão lá e outras coisas mais. Na verdade, a nossa herança - aquela da qual a Bíblia fala e à qual se refere - é recebida dentro de nós. A nossa herança é a própria natureza de Cristo. Essa é a promessa: Cristo em nós, sendo nós como Ele e Ele como nós. Essa é a terra prometida. É uma promessa pela qual devemos ansiar e a qual devemos alcançar. Isso é tudo aquilo que a carne nunca conseguiu. Você ainda deseja a sua herança sabendo que não é nenhuma mansão?

  130. Avivamento não é nada mais e nada menos que poder cumprir a Lei de Deus, a Lei do Amor na sua forma mais pura. Muitos pensam que avivamentos são milagres e sinais, mas, a verdadeira essência de qualquer avivamento genuíno é o total cumprimento da Lei de Deus, uma cumplicidade genuína entre o coração e todos os aspectos dessa lei e uma consagração total a Jesus. As pessoas tornam-se a própria lei de Deus no seu dia a dia. Nunca espere mais de um avivamento genuíno que isso, ainda quando haja muitos milagres e sinais. O alvo não é curar pessoas e antes ser como Cristo aqui na terra.

  131. Existem muitas maneiras e formas das promessas de Deus se cumprirem ou não se cumprirem. Caso algumas promessas não se cumpram devido à falta de legitimidade na pessoa e devido à falta de coerência no tocante à natureza real de Cristo dentro do coração, aumentará a desconfiança em relação a Deus ao invés de aumentar a desconfiança em relação à vida própria. Deus será tido como culpado pelo pecador sempre que as promessas não se cumpram. A auto-justificação tem raízes profundas e nunca anda separada da acusação de terceiros - ou acusação do Primeiro, o Alfa e o Ómega! Se essas acusações não surgirem logo, acabam surgindo. É uma questão de tempo até surgirem. A partir daí, não será somente a falta de fé a responsável pelo incumprimento de todas as promessas - excepto a promessa da ira - mas, a própria atitude arrogante, dominadora e pecadora anularão qualquer aproximação da graça ao coração. Mas, não se alegrem os pecadores: não haverá acusação capaz de anular a fidelidade de Jesus. Outra armadilha ou ratoeira é a expectativa errada - aquela que espera algo diferente a partir daquilo que Deus prometeu ou que se cumpram as coisas de Deus de maneira humana e pecaminosa. Descubra quais as condições que faltam cumprir para que as promessas exerçam a sua força em sua vida. Só depois disso poderá formar opiniões pessoais sobre tudo aquilo que Deus prometeu ou sobre o Seu carácter. Depois - e só depois - conseguiremos ver quem estava certo ou errado. É muito fácil assumir uma postura de acusação contra Deus quando estamos cegos, abraçando algum pecado ou qualquer motivo errado e incoerente com a verdade. "Pois quê? Se alguns foram incrédulos, a sua incredulidade aniquilará a fidelidade de Deus?", Rom.3:3.

  132. Muitas pessoas dizem que não existe mal nenhum indo a cinemas ver e rir sobre a violência e outros tipos de pecado. Na verdade, não fazem essas coisas que apreciam e, por vezes, sonham com aquelas que não conseguem praticar. Mesmo nãos as conseguindo praticar serão culpados do mesmo tipo de crime que aqueles que as praticam. A bíblia afirma que existe igual condenação para todos aqueles que "consentem aos que as fazem", Rom.1:32.

  133. A grande questão é: Deus fala e opera através das pessoas quando elas estão puras, santas e imaculadas; ou são os filhos que falam sobre Deus quando estão santos e puros? 

  134. Muitos têm sérios problemas em para resolver em relação a Deus, problemas como falar demais ou outros do género. Apercebem-se que falam demais e tentam não falar ou ficar calados. Esforçam-se muito com o único propósito de não falarem muito. Mas, logo se apercebem que não conseguem fazê-lo por muito tempo. E porque será? Na verdade, para alguém poder controlar a língua, é necessário mudar ou dominar o coração. A Bíblia afirma claramente que o que sai da boca vem do coração. Então, antes de alguém conseguir ensinar a língua, precisa mudar o coração. É desde lá que esse tipo de problema surge e precisa ser resolvido. Fazendo-o de outra maneira não resolve nada. É necessário exterminar o pecado do coração antes que se possa pensar obter uma boca perfeita exterminando hábitos, obter um caminhar exemplar ou um olhar puro. Caso não se resolva o coração primeiro, tudo o resto serão meras hipocrisias e meras semelhanças daquilo que há no Céu.

  135. Judas não traiu Jesus com um beijo? Por que razão muitos crêem que não é possível trair Jesus lendo a Bíblia, orando ou testemunhando? Existem muitas orações e serviços religiosos que são pura traição a Jesus.

  136. "Orai, para que não entreis em tentação", Lk.22:40. O que significa entrar em tentação? Será que significa que devemos evitar situações onde existem tentações e dificuldades? Não! Nada mais errado! Isso significa somente que não devemos ter os nossos pensamentos e objectivos andando na mesma direcção que as tentações, ou no sentido delas ou levando-as em conta. Devemos ser achados a pensar e a olhar para as cosias santas, seja onde for e em que circunstâncias for. Os discípulos nunca foram tirados dos lugares de perseguição ou das situações onde corriam perigos tanto espirituais como físicos. Então, orar para não entrarmos em tentação significa não termos um pensamento que coopere com a tentação ou que se movimente na direcção dela oi por causa dela.

  137. Deus ordenou as coisas de tal maneira que as vidas dos Cristãos sejam sempre faladas, comentadas e visualizas. Ninguém conseguirá evitar que as vidas dos crentes sejam comentadas e faladas, tanto para bem como para mal. Parece ser um género de lei da natureza: se os crentes viverem uma vida irrepreensível e forem cartas abertas de Cristo para o mundo, serão falados e comentados na praça pública. E se forem manchas negras do Evangelho, dando com suas vidas uma imagem suja e falsa do verdadeiro Evangelho, também serão espezinhados pelas línguas dos homens nas ruas, pois, não prestam para mais nada. Seremos sempre testemunhas, seja boas testemunhas ou testemunhas imundas e sujas. Em qualquer dos casos, Deus será glorificado, pois, os imundos serão julgados na frente de todo mundo agora e depois e o mundo temerá.

  138. Muitos crêem que ter um visão própria das coisas é não ter uma visão extraída da Bíblia. Que grande esse erro! Ter uma visão própria das coisas significa que lemos a Bíblia e a entendemos da maneira que melhor nos convém ou convém aos outros.

  139. Jesus entregou o Seu Espírito Àquele que O feria por causa dos pecados de todo mundo. Você faria ou fará isso também? Ainda confiaria o seu espírito nas mãos daquele que o fere ou feriu? Confiaria em alguém que dilacerou o seu corpo e alma?

  140. Deus ainda não está distribuindo vingança, ao contrário do que alguns pensam. Ainda distribui salvação, transformação e arrependimento aos seus inimigos. Existe vingança mais doce que essa? Por essa razão é que as Escrituras dizem que a vingança de Deus será doce.

  141. Misericórdia é mostrar o caminho de saída do pecado, saída essa que seja eterna e sem volta. Misericórdia não é aceitação do pecado, mas, a exterminação dele. Porque a misericórdia carrega o peso da salvação às costas, não faz alianças com o mal e não entende o mal. Aceitar o pecado ou as suas circunstâncias é rebeldia e é uma falsidade. É uma semelhança da misericórdia e qualquer um será devidamente punido por qualquer semelhança daquilo que existe no céu. Deus só aceita realidade - não semelhanças! A misericórdia consiste, precisamente, no facto de que conhece o caminho para fora de qualquer pecado e revela-o. Não existe virtude na aceitação ou na compreensão do pecado. 

  142. tem de ser como a semente de mostarda e não como a montanha. As pessoas trocam as coisas e dizem que é a fé que tem de se tornar do tamanho da montanha. Por essa razão, tentam resolver problemas do tamanho da semente de mostarda com uma 'fé' do tamanho de uma montanha! Os valores andam trocados hoje em dia. Se a sua fé do tamanho de uma sementinha não é capaz de resolver nada de forma prática, não tente aumentá-la, pois, existe algo muito errado em seu coração ou em sua vida. O problema não é a fé, mas, o coração. Limpe o seu coração, ordene a sua vida de acordo com os caminhos de Deus ao invés de tentar ter uma fé do tamanho da montanha. Verá que as coisas funcionam de maneira prática daí em diante. Remova tudo que possa impedir Deus de operar da maneira que prometeu.

  143. é um mistério incompreensível para muitos. Muitos tentam convencer-se a eles mesmos a respeito da verdade. E outros tentam algo 'melhor' ainda: tentam convencer os outros pensando que isso os confortará e ajudará a convencer ainda mais a eles mesmos. Tentam sentir-se fortes ganhando opiniões e vidas para o seu lado. Mas, isso nunca deixará de ser uma fé falsa, por muitas opiniões públicas que haja a favor de uma crença falsa. Tentar entrar evitando a porta estreita e pulando o muro nunca deixará de ser assalto de propriedade alheia. Fé é uma situação onde as pessoas já se encontram convencidas da e pela própria verdade. Quem não tem fé deve buscar verdade e não tentar crer a qualquer custo.

  144. A ira do homem nem sempre tem a sua origem no diabo ou na tentação. A ira pode surgir de muitas maneiras. O Espírito pode estar a tentar convencer alguém do pecado e esse alguém pode ficar alterado e irado. Mas, a ira não deixa de ser problemática apenas porque tem 'origem' nas operações do Espírito Santo. O coração do homem altera-se sempre que é resistido. Por isso, é o estado do coração o responsável por muitos tipos de iras e rebeliões. Porque, muitas vezes, o Espírito luta com o homem silenciosamente, ocorrem mudanças de temperamento em certas pessoas. Muitos irritam-se porque não podem continuar no pecado em total liberdade e não sabem qual a razão do seu mal-estar porque não andam na luz onde tudo se revela - até os mais profundos pensamentos do homem.

  145. As doutrinas da prosperidade são doutrinas duras e implacáveis. São muitos pesadas para as pessoas. Na verdade, não apenas impedem as pessoas de entrarem no céu, mas, impedem as pessoas de entrarem no caminho leve dos fardos de Cristo. Se alguém precisa corrigir algum detalhe ou motivo na sua vida, as doutrinas de prosperidade assinalam um caminho de erro, pois, podem afirmar que a pessoa não prospera por causa de algum pecado e, se prospera, não precisa arranjar nada. Na verdade, dão a entender que quem tem dinheiro é santo. E que maior mentira pode haver debaixo do sol? Jesus não disse que um rico dificilmente será reinado por Deus? Também, quando a pessoa não prospera materialmente por causa da vontade de Deus, sente-se desprezada, abandonada de Deus e inútil. Noutras palavras, nenhum Jó sobreviveria as suas provações se tivesse sido formado pelas doutrinas de prosperidade actuais.

  146. Muitos dizem que deve haver santidade e pureza a partir do coração. Eu sou uma dessas pessoas. Contudo, uma das melhores maneiras de consegui-lo é através de bons exemplos práticos. Não temos a noção de como um bom exemplo deixa marcas no mais profundo da alma. Operam poderosamente no lugar mais fundo do coração de qualquer pessoa. Se desejar santos à sua volta que permaneçam santos, seja santo do fundo do coração. Por outro lado, não existe maior dureza que aquela que resiste abertamente os bons exemplos vindos do Céu. Se seu exemplo dá frutos e é perseguido, nunca deixe de ser você mesmo constantemente. Só quando as árvores más se mostram muito más é possível verem-se e reconhecerem-se como tal e arrependerem-se.

  147. "...Mas, quem não crê, já está julgado; porquanto não crê no nome do unigénito Filho de Deus", João 3:18. Muitas pessoas tropeçam no Evangelho e ficam emaranhados naquilo que acreditam ser verdade quando lêem a Bíblia sem Luz. Perdem o alvo por não estarem na luz, e nela revelar tudo que se passa em seus corações abertamente e deixando a Palavra operar sem impedimentos. Uma das razões porque os Cristãos tropeçam em todo mundo é o facto de acreditarem em Cristo. Deixem-me explicar um pouco melhor. Somos salvos pela fé. Somos salvos do pecado e através do poder de Jesus e nunca alguém será salvo de si próprio e de seus pecados a não ser através de Jesus. Ao não crer em Jesus, a pessoa condena-se a ela mesma a uma vida de pecado. "Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo". Quando Jesus não se torna real e é apenas uma crença ou uma fé e não uma pessoa, o pecador será sempre condenado. Tendo Jesus de forma real, a porta estreita é acessível e prática. Mas, aqueles que tropeçam no Evangelho pensam que Jesus veio para que evitemos entrar numa porta estreita e num caminho apertado e complicado nesta terra.

  148. "Mas, para que ele fosse manifestado a Israel, vim eu, por isso, baptizando com água", John 1:31. Este versículo esconde um poderoso significado, do qual poucos se apercebem. Em primeiro lugar, devemos saber o que realmente significa que Jesus é revelado. Isso significa que tocamos n'Ele, entendemos bem o Seu olhar, as Suas palavras - mesmo antes de haver falado! Ele torna-se nosso confidente íntimo e inseparável, ao ponto da pessoa não conseguir viver de outra maneira. Ele ouve-nos e temos inteira percepção disso. Mas, para isso acontecer, existe uma primeira fase: João Baptista. As pessoas chegam a João - aquele que afirma sem pestanejar que alguém é uma víbora. Diante dele e de sua doutrina expomos todos os nossos pecados e nos lavamos deles. Precisamos trazer cada pecado para a luz e abandoná-los no baptismo. Somente depois disso Cristo pode ser revelado tal e qual Ele é. Não é possível chegarmos a Cristo ou a uma revelação d'Ele à nossa alma e coração sem antes haver uma confissão completa, minuciosa e especifica de cada pecado que cometemos durante toda a nossa existência. Há que passar por João Baptista primeiro. Ninguém consegue evitar que assim seja. Só chegamos a Cristo passando por João Batista.

  149. Existem muitas atitudes que induzem as pessoas em erro no tocante ao que essas atitudes provam  ou demonstram. Por exemplo, a negligência tem semelhança de confiança porque ambas são despreocupadas. Contudo, sabemos que a confiança não é negligente, pois, sabe precisamente em quem confia e de que maneira confia! A confiança não se esquece do dever - a negligência ignora-o. Vamos estar atentos às semelhanças das coisas que existem no céu e na terra. A ira assemelha-se ao zelo; gloriar-se pode assemelhar-se a louvor e assim por diante. "Não farás nenhuma semelhança do que há no céu e na terra".

  150. Lemos na parábola de Lázaro como aquele homem rico no inferno ficaria contente com uma única gota de água. Isto revela muitas coisas. Mostra, primeiramente, que a Lei de Deus ainda aplica a pena de olho por olho e dente por dente. Na terra, Lázaro contentar-se-ia com uma pequena migalha que caísse da mesa do homem rico. Agora, era o rico a desejar contentar-se com uma gota de água. Para ele, uma gota bastava. A outra coisa que aprendemos com esta parábola é que uma gota de água nunca satisfaria o homem rico no inferno. O desejo da ilusão persiste mesmo dentro do inferno. Muitos ainda desejam um tipo de contentamento ilusório e superficial ali, tal e qual fazem na terra. O pecador persiste na busca daquele alívio que mantém os seus pecados vivos. Em vez de se rebelarem e destruírem tais desejos de gotas de água que não levam a lado nenhum, devem, antes, escolher o alívio verdadeiro. Você deseja uma gota de água e persegue os rios de água viva de todo o coração?

  151. "Vê, pois, que a luz que em ti há não sejam trevas", Luc.11:35. Sabemos que, quando a luz terrena brilha em algum lugar, existe sempre um lado mais claro que o outro. Dum lado existe sombra e, do outro, luz. Creio que era isto a que Jesus se referia aqui. Podem surgir trevas por causa da luz. Não podemos ter nenhum ponto escuro em nossas vidas devido ao brilho da luz. Precisamos buscar a melhor posição debaixo dessa luz para que nenhuma parte de nossa alma ou ser seja abafado pela sombra causada pela luz de Deus. Não vemos sombras no monte da transfiguração e nem quando a luz do céu brilhou sobre Paulo. Lemos que havia luz a toda a volta. É precisamente isso que tem de acontecer connosco no tocante à luz espiritual. Era a isso que Jesus se referia, seguramente. "Se, pois, todo o teu corpo é luminoso, não tendo em trevas parte alguma...". É desta maneira que devemos andar na luz. É, também, nesse tipo de luz que devemos querer andar e não sob aquela luz que deixa algumas coisas escondidas pela sombra. A luz desta terra, as doutrinas de homens feitas para agradar certos pareceres criam trevas e são luzes muito fracas. Essas doutrinas e ensinamentos de homens criam as circunstancias onde alguns dos lugares da vida se possam manter escondidos e onde alguns de seus muitos pecados não tenham como ser vistos. Existem muitas trevas debaixo da luz das religiões - incluindo da religião evangélica. Tenha o máximo de cuidado para não ser atraído para as trevas pelo convite de algum tipo de luz de algum fogo estranho. E tenha cuidado com aqueles pecados que se escondem por haver confessado alguns outros.

  152. Provavelmente, muitos de nós já ouvimos falar de muitas coisas sobre Jonas. Mas, de acordo com as palavras de Jesus, a desobediência dele acabou por servir de sinal para converter a cidade de Níneve. Jesus mesmo afirmou que serviu de sinal para os Ninevitas. Isso significa que a sua fama chegou à cidade antes dele. As pessoas devem ter ouvido falar muito sobre ele antes que houvesse chegado.

  153. "E estava E estava na sinagoga um homem que tinha o espírito de um demónio imundo e exclamou em alta voz: (...) 'Bem sei quem és: O Santo de Deus'", Luc.4:34. Tem noção de quantos espíritos malignos falam em nossas igrejas hoje e dizem que Jesus é Deus? Hoje, os demónios andam à solta dentro das igrejas e não se sentem mal nelas. Alguns chegam mesmo a participar dos cultos. Muitos desses demónios que falam nas igrejas de hoje chegam, também, a dizer que Cristo é o Santo de Deus e referem-se a Ele como o Salvador do mundo. Tenha cuidado com isso e tenha isso sempre em mente todas as vezes que entrar em alguma sinagoga actual.

  154. Tenha cuidado para não começar a exigir que uma pedra seja transformada em pão simplesmente porque tem qualquer tipo de dificuldade em acreditar em Jesus. Muitos 'crentes' fazem-no - até mesmo de forma inconsciente. Não podemos, também, pensar que, só porque é inconsciente, não é grave. Ficaremos surpreendidos só de ver quantos Cristãos dentro de avivamentos puros fazem isso. E essa será a principal razão porque o Pão da vida é tornado em pedra para eles. Ouço, muitas vezes, pessoas perguntarem-se: "Como é possível que estas pessoas dentro de um avivamento não se consigam converter genuinamente?" Essa pode ser uma das razões.

  155. "Eis que este é posto para queda e elevação de muitos em Israel", Luc.2:34. Logo a partir do primeiro momento vemos que onde Jesus aparece, as coisas nunca mais são iguais. Não têm mais como serem iguais. Alguns caem e outros erguem-se só pelo simples facto de Jesus haver aparecido em seu meio ou em suas vidas. A árvore é de imediato feita boa ou má. Nunca mais será a mesma árvore. Diante da Cruz uns caem para o inferno e outros são elevados ao nível do céu. Quando Jesus aparece, não são necessárias palavras para isso acontecer dessa maneira. Acontece simplesmente dessa maneira. Se não acontecer assim, o evangelho e o Jesus apresentado são falsos. Isso significa que quem ainda tenta segurar ou esconder algum dos seus pecados, cairá; e aquele que abandonar e reconhecer seu pecado, será erguido aos céus, se perdoado. Tão simples quanto isso. Mais claro não poderia ser.

  156. "E isto vos será por sinal: Achareis o menino envolto em panos e deitado numa manjedoura", Luc.2:12. Já alguma vez imaginou que um simples bebé pudesse ser um sinal para alguém? Deixem-me explicar melhor. Apareceram uns anjos a uns pastores meio adormecidos afirmando que o Salvador do mundo havia nascido. Contudo, o facto de haverem aparecido anjos cantando e louvando a Deus não era o sinal que faria de prova para o que diziam. Vemos os anjos enviarem os pastores de volta para a terra. Mesmo que os anjos não necessitassem de muito mais para convencerem aqueles pastores, ainda assim referiram um que o sinal seria um bebé enrolado em panos numa manjedoura. Abandonaram os seus rebanhos para irem ver aquele sinal 'insignificante', mas, de grande significado para o mundo. Isto deveria ter a capacidade de nos ensinar alguma coisa, principalmente àqueles que buscam coisas grandiosas e maravilhosas. A maioria dos pregadores conhecidos de hoje desprezaria completamente um sinal assim. Nem o veriam como sinal.

  157. Lemos como um anjo apareceu a Zacarias dizendo-lhe que a sua oração havia sido ouvida, Luc.1:13. Eu creio que Zacarias fez muitas orações sobre o assunto no qual foi atendido. O anjo diz, contudo, que todos os pedidos feitos resume-se a uma oração. A outra coisa que acredito, também, é que Zacarias já não tinha esperança de ter um filho por haver envelhecido e que o assunto de um filho já havia deixado de fazer parte de suas orações. Contudo, o anjo havia disse que a sua oração foi ouvida porque ainda se encontrava ardente diante do trono de Deus. O incenso de suas orações ainda subia para diante de Deus. Você alguma vez pensou que qualquer de suas orações que não foram impedidas por pecado hajam sido esquecidas diante de Deus? Se pensou, arrependa-se.

  158. "E logo viu e seguia-o, glorificando a Deus. E todo o povo, vendo isso, dava louvores a Deus", Luc.18:43. Quantas pessoas existem na face da terra, hoje, capazes de fazer as obras de Deus de tal maneira que todos aqueles que as presenciam dão instantaneamente glória a Deus e temem Seu nome? Vemos, antes, muitos glorificarem suas igrejas através de suas próprias palavras e outros tentando glorificar pessoas - quando não se glorificam a eles mesmos! E o mais bonito de tudo é que todos aqueles que saem glorificando Deus ignorando completamente o instrumento por quem a obra se fez têm todo o poder de levar muitos outros a glorificar Deus voluntariamente também. Jesus poderia ter recebido a glória por aquilo que fez a este homem. Mas, quem a recebeu foi o Pai. Não vemos Jesus manifestar-se instigando o povo a glorificar Deus. Você consegue fazer todas as obras de Deus sem aquela necessidade de estar sempre a repetir-se dizendo que "toda a glória pertence a Deus"? Será que esse 'slogan' não se tornou uma maneira subtil de se glorificar a si mesmo inspirando-se numa falsa humildade e dando nas vistas por aquilo que diz e tenta afirmar? Será que não existe uma maneira melhor de deixar Deus ser glorificado, excluindo-se da responsabilidade de estar sempre a repetir que dá a glória a Deus? A verdade é que quem está sempre entregando a glória a Deus dá a impressão que está dando algo que pertence ao homem e que 'prefere' dar a Deus. Só dá algo aquele a quem esse algo pertence. Quando glorificamos Deus, não podemos dar a impressão de estarmos a entregar-lhe algo que nos pertence. Só damos aquilo que nos pertence. Somente quando as pessoas pulam glorificando Jesus sem serem incitadas a fazê-lo é que podemos afirmar que esses louvores são puros e livres de pecado.

  159. "...Orava consigo desta maneira..." Lk.18:11. É fácil perder o principal ponto destas palavras de Jesus. Aqui, Jesus afirma que tal pessoa orava consigo mesmo. Isto significa que ele orava sozinho, para ele mesmo, inspirado por ele próprio e respondendo às próprias orações (sempre que possível) como forma de manter-se enganado em seus próprios juízos e pensamentos. Dando respostas a si mesmo é a única forma que qualquer fingido encontra para manter-se religioso. É, deveras, um estado mental muito triste para todos aqueles que pensam estar a ser ouvidos por um Deus ausente! Seria tão simples concertarem suas vidas, confessarem seus pecados e entrarem na presença de Deus verdadeira e real. Mas, preferem enganar-se a eles mesmos. Existem maiores tolos que os crentes?

  160. Muitos, quando são alvo de gozação e de desprezo por causa de sua santidade ou dedicação a Jesus, sentem-se estranhamente culpados e incomodados como se tivessem alguma culpa que não conseguissem expressar. Os acusados sentem a pressão imposta sobre eles para mudarem como se estivessem do lado errado, fazendo a coisa errada ou mesmo fazendo a coisa certa da maneira errada. Mas, a verdade é que todo aquele que despreza as palavras que penetram fundo por serem verdade; ou despreza o exemplo que fala bem alto; ou reage contra a vida que brilha acima de qualquer suspeita; sobre esses é que a responsabilidade de mudar foi colocada. Por essa razão reagem dessa maneira, acusando e defendendo-se. Certifique-se que entende que os acusados reagem acusando como forma de reencontrarem sua falsa paz de espírito e sua estabilidade com falsos fundamentos. Quando Jesus falou contra servir Mamom, lemos que "os Fariseus, que eram avarentos (amantes de dinheiro), ouviam todas essas coisas e zombavam d'Ele", Luc.16:14. Não o ridicularizaram por Jesus estar errado em algum aspecto, mas, porque queriam continuar amando o dinheiro. Ridicularizarem Jesus foi simplesmente a sua forma de defesa e de auto-preservação. Não era Jesus quem estava errado ao reagirem daquela maneira. Jesus não se doeu nem um pouco sendo ridicularizado por haver dito tudo que disse da forma que disse. Do mesmo modo, não se retratou quando o jovem rico virou as costas ao evangelho; não se sentiu culpado por haver deixado seu lar e sua cidade e de trocar seus irmãos e mãe por quem faz a vontade do Pai; não sentiu tristeza por ser o único responsável por Pedro e os demais apóstolos haverem seguido Seus passos e terem abandonado, igualmente, seus lares e familiares. Tenha cuidado porque as acusações falsas têm o poder de mudar o nosso comportamento e de fazer com que os inocentes se sintam culpados daquilo que não fizeram. Também têm o poder de fazer as pessoas verem as repreensões da sabedoria como acusações falsas e mal intencionadas. esse é p outro lado desta verdade.

  161. Você pode tentar ser fiel a tudo quanto prometeu lembrando de seus votos e promessas. Contudo, existem vários problemas tentando ser fiel dessa maneira. Um desses problemas é a dependência da própria força que ainda demonstra. Outro é que quem tenta ser fiel ainda não é pessoa fiel. Por isso, tenta. Basta as ocupações deste mundo tomarem posse dos pensamentos, sentimentos e emoções para a pessoa esquecer-se de todas as promessas que fez - principalmente aquelas que não estão relacionadas com as preocupações que tem. Se prometeu tornar-se uma pessoa fiel, uma pessoa melhor ou diferente produzindo outro tipo de frutos, certifique-se que sabe que somente os que são fiéis de coração se tornarão permanentemente fiéis. Vamos pensar em alguns exemplos simples. Certifique-se que obtém um coração com os pesos de Deus antes de prometer levantar-se cedo para orar; que vive na presença de Deus de verdade antes de prometer que vai passar seus dias e suas noites pensando n'Ele; que elimina todo amor que tem pelo dinheiro antes de prometer que seu negócio ou emprego servirá para honrar Deus e nada mais; que consegue cumprir todos os requisitos e condições da oração antes de se comprometer com a ideia de ter todas as respostas para todas as orações que faz, tal e qual Jesus prometeu. Poderia citar outros exemplos, mas, se caminhar com Deus e pedir-Lhe sabedoria ficará sabendo deles.

  162. É verdade que Deus abençoa, também, de acordo com as intenções do coração do homem. Boas obras com más intenções nunca trarão fruto bom e não serão uma bênção para quem as pratica. Mas, devemos alertar a todos quantos têm boas intenções que Deus recompensará de acordo com as obras de cada um e não de acordo com as intenções. "Porque o Filho do Homem virá na glória de seu Pai, com os seus anjos; e, então, dará a cada um segundo as suas obras", Mat.16:27.

  163. Os crentes da evolução são pessoas mais fascinadas com a ideia do que verdadeiramente convencidos da sua teoria. Todos gostam de explorar o impensável e de se entreter com o obscuro e a ilusão. Os maiores ilusionistas são considerados artistas neste mundo de mentira. É com as ilusões e as ideias estranhas que preenchem os vazios de suas mentes. Quem crê na evolução só mostra que, no fundo, não crê em nada - nem nas próprias ideias! Também revela que não tem muito em que pensar e com que se ocupar.

  164. Existem muitas desculpas e argumentos que as pessoas usam para permanecerem no pecado. Os incrédulos dizem: "Não há Deus". Todos sabemos que essa é a principal desculpa ou argumento que o pecador usa para poder continuar a comandar a sua própria vida. As pessoas corrompem-se porque "não há Deus", Sal.14:1. É assim que acha razão para corromper-se e para poder continuar pecando. Já o crente tem outro tipo de argumentos quando quer permanecer em seu pecado. Vamos mencionar apenas alguns. Um deles é acreditar que Deus não está com ele. Ao afirmar ou crer que Deus não está com ele quando está, ilude-se. Assim, encontra a razão para voltar ao pecado ou para permanecer nele se nunca o abandonou. Sempre que alguém afirma que Deus não está com ele quando está, ilude-se e demonstra que persegue o pecado e não a Emanuel. Mas, também temos aqueles com quem Deus não está e, ainda assim, afirmam que Deus está com eles. Eles dizem que Deus é amor e que aceitará o pecador com seus pecados. Para os tais, Deus já não é um Deus que limpa e purifica, mas, que aceita e é conivente com o pecado. Todo o pecador acaba sempre arranjando ou concebendo a sua própria desculpa para poder continuar em seus pecados predilectos - e principalmente nesses.

  165. Se você tem a capacidade de agradar pessoas em vez de agradar Deus, também tem a capacidade de desagradá-las e de desagradar a Deus. E se tem a capacidade de desagradá-las ou de agradá-las, tem a capacidade de cometer todos os outros pecados associados a isso, tais como o ciúme, a inveja, má-língua, amargura, etc. Deixe-me explicar melhor. Agradar pessoas é egoísmo. Quando se agrada alguém não se está levando em conta os interesses maiores desse alguém ou de Deus, mas, os próprios. Quem agrada os outros faz isso por causa dele mesmo. Isso significa que, caso não receba nada em troca pelo agrado que demonstra para com os outros, nenhuma recompensa ou nenhum apreço, não obterá satisfação pelo seu acto. Daí a buscar vingança, retribuição ou de ter maus pensamentos é um pequeno passo. Noutras palavras, aqueles que agradam os outros são os que são capazes de desagradá-las.

  166. Pessimismo pode ser o oposto de esperança. Todo tipo de pessimismo nasce de um coração amargo ou amargurado. Sempre que os fundamentos ou os alicerces de um coração carnal são confrontados, abalados ou contrariados, muitos tipos de pessimismos e pensamentos surgem das profundezas da alma do homem. Pessimismo não existe por ser verdade ou porque fala a verdade. Todo tipo de amargura é uma mentira falando. Como o homem crê nele próprio e confia extremamente nele mesmo exclusivamente, torna-se pessimista quando a fé é depositada em Cristo, isto é, se não abandona a carnalidade. O Espírito de Deus opõe-se directamente ao tipo de confianças que o homem nutre e todo homem carnal sente-se abalado quando confrontado para mudar nessa área. A maioria nem sabe qual a razão de seu mal-estar por recusar reconhecer que ainda confia em si próprio quando expressa confiança em Deus. É nessa área onde Jesus servirá de sinal que será contradito, Luc.2:34. Sempre que o Sinal opera, o homem carnal sente-se abalado e incomodado. Por isso, muitos abandonam o caminho logo no início. Quando o Sinal que 'contradiz' opera verdadeiramente, significa que o homem deve deixar de acreditar em si próprio. Será ali onde vários tipos de pessimismo surgem para contaminar todos aqueles cujos corações estão sendo confrontados para confiarem no Senhor, Heb.12:15. Essa contaminação surge de muitas formas através de pensamentos, atitudes, palavras e de muitos outros pecados associados à amargura e ao pessimismo. Para qualquer homem carnal, confiar em Cristo significa que não pode confiar mais em si mesmo. Isso causa uma tempestade, uma catástrofe na alma a qual perdurará até que uma de três coisas aconteça: ou se entrega a Cristo e ganha a paz que Cristo dá; ou abandona o caminho e ganha a paz que o mundo dá; ou cria a sua própria doutrina usando o nome de Deus em vão para alcançar uma paz falsificada. Aos desviados, o pessimismo parecerá uma verdade falando e expressando a realidade. O pessimismo é uma mentira falando e enganando. O pessimismo também dá a entender que fé é parecida com optimismo. Mas, optimismo não fala de Cristo e antes do homem.

  167. Sonhar acordado, mesmo que seja sonhar com as coisas de Deus, tem dois problemas principais: quando as coisas não se realizam de acordo com o sonho - ainda que se concretize de uma maneira melhor -  pode causar desapontamento na alma carnal. A alma carnal não enxerga para além daquilo que pensa e vê. O outro problema é que isso torna as pessoas infiéis. Se a pessoa usa o seu tempo para sonhar, não o usa para efectuar o que Deus entregou em sua mão para fazer.

  168. Se já somos seres santos pela convivência com o Senhor, somos Seus representantes aqui na terra. É isso o que significa orarmos ou fazermos as coisas em Seu nome. Nós representamos Jesus em Sua 'ausência'. Nós lemos uma profecia proferida por Davi sobre Cristo, a qual diz: "Pede-me e eu te darei as nações por herança e os confins da terra por tua possessão", Sal.2:8. Você está pedindo isso no lugar de Jesus, isto é, em Seu nome? Está mesmo sendo um fiel representante de Jesus aqui na terra?

  169. Muitos crêem estar numa posição onde podem exigir tudo de Deus, especialmente se acreditam estar a cumprir em relação a Deus. Ainda acham que têm direitos quando Jesus nos chama precisamente para perdermos os nossos direitos. O facto é que se estamos plantados junto das águas da vida, frutificaremos na estação própria e nunca na estação que queremos. A promessa é frutos na estação própria e não apenas frutos, Sal.1:3. Se uma árvore der fruto fora de época, é uma árvore anormal e aleijada. Lemos em Malaquias que receber uma bênção antes do seu devido tempo é uma maldição. Citemos um exemplo: se alguém tentar dar os frutos do Espírito sem se haver encontrado com esse Espírito de Deus, ganha como maldição a hipocrisia. Podemos dizer o mesmo de todas as coisas que vêm ou virão de Deus.

  170. Haverá sempre uma grande dificuldade em servir a Deus sem um bom uso da nossa memória. Como Lhe poderemos ser fiéis se não nos lembrarmos das coisas que Deus nos diz aqui e ali? Os piores inimigos de uma boa memória são, contudo, os espinhos desta vida e as preocupações amorosas para com o mundo e todas as suas coisas. Esses espinhos do mundo fazem com que o coração não se consiga lembrar aquilo que Deus diz ou disse.

  171. Sempre houve uma grande confusão nas cabeças das pessoas entre sabedoria e conhecimento. Conhecimento é aquilo que sabemos enquanto a sabedoria é a forma como aplicamos aquilo que sabemos. Existem pessoas com conhecimento que não são sábias, como existem pessoas sábias sem conhecimento.

  172. alguma vez pediu desculpas por coisas que não deveria ter pedido desculpa? Agrada pessoas ainda? A verdade é que todo aquele que pede desculpa sempre que não deve, é pessoa que evita pedir perdão por tudo aquilo que deve pedir. As coisas são simplesmente assim. A impressão de aparência de humildade que querem dar aos outros não passa de hipocrisia. Sempre que alguém pede perdão por coisas que não deve, está escondendo aquilo por que deveria pedir perdão. O coração do homem é enganoso a esse ponto. Devemos andar na luz e não buscar maneiras subtis de caminharmos nas trevas, maneiras essas que se assemelham a andar na luz. "Vinde, ó casa de Jacó e andemos na luz do Senhor", Is.2:5.

  173. Quanto mais sou abençoado com a sabedoria e o conhecimento de Deus, tanto mais me apercebo que as coisas de Deus jazem em ruínas. Não são mais templos erectos e fortes, pois, o mundo e o pecado apoderam-se de tudo e o consequente abandono da parte de Deus acabou deixando tudo em ruínas. Agora, cada um faz o que quer, segundo o seu coração. O mundo não sabe cuidar daquilo que pertence a Deus - e ainda bem que assim é. Vamos erguer novamente o templo de Deus e Seu evangelho à qualidade de tempos da igreja primitiva? Onde estão aqueles que se oferecem para fazer isso e exclusivamente isso?

  174. Devemos ter a certeza que as mudanças que duram no tempo são as únicas que valem para Deus - e para nós. Mesmo embora as decisões e transformações que não durem muito sirvam para fins de julgamento, as únicas que Deus abençoa são aquelas que permanecem. Contudo, sabemos que todos aqueles que terminam bem começaram de alguma maneira em algum lugar. Mas, também sabemos que a maioria que começa bem, nem sempre termina bem. Judas Iscariote é um bom exemplo de alguém que começou bem e terminou mal. Falemos um pouco mais sobre isto. Suponhamos que você achou-se pecando de alguma forma e rapidamente determina "expulsar" tal pecado. Isso mostra as suas boas intenções, mas, para alguns pecados não basta, pois, têm raízes. E sempre que um pecado tem raízes, fazer isso é o mesmo que ignorá-lo ou encobri-lo. E quem encobre pecado, nunca prosperará. A pressa é superficialidade, tal como a falta de paciência e falta de persistência. Se lidarmos superficialmente ou apressadamente contra pecados que têm raízes, não demorará muito tempo até que as tentações nessa área voltem e façam a pessoa tropeçar novamente. Caso a pessoa não tropece, irá desesperar, pois, a graça não alcançou as raízes do mal e haverá guerra declarada no íntimo entre o bem que quer fazer e o mal que faz. Todos aqueles que lidam contra o pecado às pressas são pessoas que querem encobrir. Não são pessoas que querem resolver o pecado de uma vez por todas, isto é, para sempre. E encobrir nunca nos leva a lado nenhum, pois, todo pecado só morre expondo-o e colocando-o na luz, tal e qual os vampiros morriam através da exposição à luz do sol.

  175. Sempre que abençoamos os outros ou pronunciamos alguma bênção para alguém, devemos ter aquele cuidado de nunca fazê-lo através de algum sentimento de superioridade em relação ao nosso próximo. Com frequência, uma bênção que vale é pronunciada por alguém que anda perto (ou mais perto) de Deus. Mas, para que a bênção surta o seu efeito, não pode existir nenhum tipo de sentimento de superioridade em quem a pronuncia e nenhum sentimento de inferioridade em quem a recebe.

  176. Precisamos ter, com frequência, toda a autoridade de Deus, especialmente quando pregamos o evangelho ou falamos as palavras de Deus. Uma das das maneiras de perder essa autoridade é uma vida que não vive, na prática, à altura do conhecimento que experimenta de Deus e a vida que não se acha em conformidade com a verdade que se apoderou do coração. Caso não sejamos achados em conformidade com o que recebemos e temos de Deus, a autoridade de Deus desvanecerá por duas razões. Uma delas é que Deus não se pode manifestar a nosso favor porque o nosso testemunho anula ou contraria aquele que Deus dá ou daria e Ele não daria testemunho falso; a outra razão é que as pessoas desautorizariam a palavra de Deus em nós por verem que vivemos uma vida dupla, dizendo uma coisa e vivendo outra. Uma outra fuga pela qual a autoridade de Deus se desvanece é quando tentamos viver à altura dos princípios de Deus por via da força, isto é, sem o acompanhamento da graça. Quando é o nosso coração que é levado a igualar os princípios, devemos saber que isso nunca é o mesmo que quando os princípios são levados a igualar o nosso coração. Não disse Deus de Davi que havia achado um homem segundo seu coração? Davi tinha um coração segundo Deus. Tendo esse coração, então, devemos acrescentar-lhe princípios adequados para não tornar-se desleixado e negligente nas coisas do Senhor. Mas, as pessoas querem um Deus segundo o seu coração e não um coração segundo Deus.

  177. Por norma, as pessoas não levam a sério tudo quanto dizem diante de Deus. Essa é a razão principal por que se esquecem facilmente de votos, promessas ou pedidos que fazem a Deus. É por essa razão, também, que muitas orações nunca são atendidas. Quando muito, os nossos pedidos podem estar pendentes por alguma razão ou por algum pecado, 1 Ped.3:7. (Mas, estarem pendentes não significa o mesmo que estarem esquecidos). Existe um facto relatado na Bíblia onde vemos que as palavras de Salomão em um sonho (enquanto dormia) foram validas diante de Deus. Se palavras contam enquanto dormimos, quanto não devem contar quando estamos acordados? Será que sabemos que Deus leva as coisas a sério e até todas as nossas palavras? "Guarda o teu pé, quando entrares na Casa de Deus; e inclina-te mais a ouvir do que a oferecer sacrifícios de tolos, pois não sabem que fazem mal", Ecl.5:1.

  178. Em Israel, no tempo de Davi, as pessoas ainda acreditavam que deitar-se com uma virgem sem haver-se casado com ela era coisa de louco. "E tu serias como um dos loucos de Israel", 2Sam.13:13. O tempo foi passando até aos tempos actuais e o diabo foi operando com persistência e com paciência até as pessoas ficarem com a impressão gravada em si que tal acto não é coisa grave. Na verdade, fazer sexo com uma virgem passou a ser o alvo de muita gente. Actualmente, um tal acto de estupidez já nem é considerado crime. A maneira do mundo, agora, é viver com pecado como se fosse a coisa mais normal do mundo. Já se crê que o pecado é vida e que viver é pecar. Já se chegou ao ponto onde a maioria dos crentes não acredita ser possível exterminar o pecado de suas vidas e já não acreditam que os pecados são os verdadeiros inimigos de Deus e da nossa alma. "Persegui os meus inimigos e os derrotei e nunca me tornei até que os consumisse. E os consumi e os atravessei, de modo que nunca mais se levantaram, mas, caíram debaixo dos meus pés", 2Sam.22:38-39. É isso que tem de acontecer com os nossos pecados. É assim que devem ser tratados. É necessário que chegue o tempo, de novo, onde os crentes assumem que todo tipo de pecado é facada inimiga e não uma mera ocasião. Vamos assumir a verdade novamente? Já?

  179. "Os céus e a terra tomo hoje por testemunhas contra vós, de que te tenho proposto a vida e a morte, a bênção e a maldição; escolhe pois a vida, para que vivas, tu e a tua descendência", Deut.30:19. Todos sabemos ou, no mínimo, deveríamos saber que a morte e a vida estão diante de nós. Contudo, Deus diz para escolhermos a vida. Isto significa que a pessoa não tem como escolher a morte, pois, pecador já é morto. Pode um morto escolher a morte? O morto em pecado só pode escolher a vida. Toda a alma que peca, morre. Então, Deus diz-nos para escolhermos a vida. Para o pecador, é a única opção válida. Você escolhe a vida ou continua no pecado da sua vida diária?

  180. "Toda a vara em mim, que não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá fruto, para que dê mais fruto", João 15:2. Eis aqui dois pensamentos interessantes. O primeiro é que Deus poda quem dá fruto e quem não frutifica não é podado - é cortado fora. (Por que razão aqueles que são podados têm tendência a sentirem-se abandonados quando estão sendo servidos e amados?) O outro pensamento que me atingiu é que Deus poda o lado interior para que haja fruto fora e dentro. Ele não poda as circunstâncias ou qualquer outra coisa exterior. Quem não frutificar sob as circunstâncias onde se encontra, não presta. Por isso, não podemos esperar que Deus faça a vontade do homem, pois, seria uma maneira das pessoas nunca frutificarem. Deus usa as circunstâncias de acordo com as nossas necessidades interiores e não altera as circunstâncias de acordo com os desejos.

  181. Todos temos assuntos sobre os quais estamos certos e todos temos assuntos nos quais estamos errados. Contudo, para o homem comum, a falta de confiança nele mesmo parece ser um abismo de temor. Se o homem não conseguir confiar nele próprio por alguma razão, sente-se muito mal. Não terá ânimo para prosseguir. Só desespera aquele que ainda confia nele mesmo e não confia totalmente ou somente em Cristo. O homem comum sente aquela necessidade inútil de estar sempre certo sobre tudo. Só ele pode estar certo. Se não conseguir acreditar que está certo sobre tudo, no mínimo precisa manter essa atitude diante das pessoas. Por essa razão teima e argumenta. O homem não gosta de sentir-se perdido e nem de achar-se em desespero. Por isso, precisa acreditar em si mesmo. É por essa razão que a fé verdadeira em Cristo, de entrega total, lhe é tão difícil.

  182. Todos conhecemos a história da Saul e de como ele não conseguiu ser completamente obediente a tudo aquilo que o Senhor lhe mandara fazer, 1Sam.15. Era-lhe difícil ser fiel em tudo. Contudo, não vemos que lhe tenha sido difícil ser totalmente fiel à coisa errada. Vemos, por exemplo, como ele matou todos os sacerdotes do Senhor e não deixou viva qualquer coisa que respirasse em certa cidade, 1Sam.22:18,19. Não era isso que deveria ter feito com os Amalequitas? A fidelidade é uma daquelas coisas com as quais fomos criados, pois, fomos criados conforme a imagem de Deus. Por isso, seremos sempre obedientes a qualquer coisa. Se não formos obedientes ao Senhor, sê-lo-emos à seita mais unida do mundo: pecado, nós mesmos e o mundo. Ninguém conseguirá evitar que assim aconteça. "Se temerdes ao Senhor e o servirdes e derdes ouvidos à sua voz e não fordes rebeldes ao mandado do Senhor, assim vós (...) continuareis seguindo o Senhor vosso Deus", 1Sam.12:14. Paulo também afirmou que todo aquele que não vive para Deus tem, seguramente, todos os seus membros inteiramente entregues ao pecado. E não diz Tiago que qualquer pessoa que ainda peque tem seu coração dividido em relação a Jesus?

  183. Às vezes, Deus fala através de sonhos porque as pessoas andam demasiado ocupadas quando não estão dormindo. Por essa razão Deus opta por falar-lhes enquanto dormem. É óbvio que existem mais razões por que Deus fala às pessoas durante a noite e durante seu sono. Deus também pode provar alguém para ver se obedece a Deus ou se prefere ficar a dormir.

  184. Aqueles que não agradam pessoas não têm consciência de estar a viver sem agradar. Só aqueles que ainda agradam é que se 'rebelam' contra o seu próximo com intuito de não agradá-los, tomando consciência que não devem agradar pessoas.

  185. A paz que Deus dá nunca será igual à do mundo. Não opera da mesma maneira e nem opera a mesma coisa. E essa paz não é barata - não nos chega a qualquer preço. O que quero dizer é que Deus nunca muda para adaptar-se às pessoas e àquilo que sentem. Caso a Sua presença seja real e não seja somente imaginária, precisamos ser seres transformados para nos sentirmos bem nela. Não existe isso de termos paz na presença de Deus se não formos seres realmente transformados e limpos de coração. Deus não veio fazer com que nos sintamos confortáveis, mas, para transformar-nos e para que estivéssemos em paz em Sua presença. Se não estivermos limpos ou se não formos pessoas realmente transformadas, a Sua presença será uma tortura para nós e não um conforto. É por essa razão que muitos abandonam a fé, pois, a presença de Deus causa-lhes desconforto porque Deus não muda para agradá-los e eles não querem mudar e converter-se genuinamente.

  186. Muitos preocupam-se e ocupam-se tanto em discernir a voz de Deus que perdem completamente todo bom senso. Imaginemos que Deus não está sequer falando e tentam discernir vozes? Por muito bem intencionados que sejam, a verdade é que as pessoas devem concentrar-se em tornar-se ovelhas e não em vozes, pois, é a ovelha quem é capaz de ouvir. Jesus disse que só quem é ovelha é que ouve e que ela ouvirá sem sombra de dúvida. Então, ao invés de tentar discernir a voz, devemos colocar todos os nossos esforços em sermos ovelhas. Ovelha ouve. Mas, eu considero que existe um tipo de relacionamento ainda mais elevado e mais próximo de Deus do que aquele quando somente ouvimos a Sua voz. É quando se vê o que Deus sente, para onde olha, para onde se dirige. Isso pode ser uma maior intimidade ou maior união entre Deus e criatura. "Minha alma Te segue de perto", Sal.63:8. Numa intimidade dessas, as pessoas quase não precisam falar, pois, entendem-se muito bem. Mas, "Andarão dois juntos se não forem iguais?", Amos 3:3.

  187. Muitos colocam certos pecados numa categoria diferente de outros pecados. Deixem-me exemplificar. Alguns colocam a prostituição ou orgulho como um pecado pior que a má-língua ou outro pecado que lhes dê prazer. Consideram alguns pecados mais insignificantes que outros. E, por isso, haverá sempre pecados que algumas pessoas não consideram como pecado ou, então, vivem como se não fossem incorrer em condenação quando os cometem. Por exemplo, o orgulho por uma nação terrena por se haver nascido nela não é considerado pecado por muita gente, ainda que se considerem apenas peregrinos nesta terra. Esse foi o grande erro da tribo de Benjamim. Recusaram entregar os bandidos que violentaram a mulher de um levita por pertencer à mesma tribo que eles, Juízes 20:13,14. Devemos ter muito cuidado com aquilo que muita gente chama de nacionalismo. Não podemos estar a inferiorizar-nos ou superiorizar-nos perante o nosso próximo e nem a encobrir ou defender pecados por essa razão. A nossa identidade é causa de muito tipo de tropeço. Ou somos povo do céu ou do país onde nascemos. As duas coisas não seremos, certamente. "Portanto, se já ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus", Col.3:1.

  188. Após Moisés, Deus deu Josué como líder de seu povo. Contudo, não vemos Deus dar mais alguém como líder a Israel, depois de Josué, do calibre de Moisés e Josué. Isso poderá significar muitas coisas. Mas, a principal deve ser que o povo teve exemplos de como depender de Deus totalmente e, agora, teriam de ter um relacionamento pessoal com seu Deus tal e qual seus líderes tiveram. Tiveram provas suficientes de que funcionaria e também tinham exemplos de como fazê-lo. Agora, teriam a sua oportunidade de não fazerem "conforme a tudo o que (faziam até ali) cada qual conforme o que bem parece aos seus olhos", Deut.12:8,9. Na abundância, a dependência de Deus é crucial. Não podemos passar sem ela.

  189. Muitas pessoas já cometeram grandes erros ou até mudaram o curso de suas vidas por não se haverem aconselhado com Deus. Muitos outros pediram liderança a Deus, mas, não tiveram paciência para esperar a resposta - o que vai dar no mesmo. Sabemos que existirá sempre a próxima dificuldade se a carnalidade ainda existir, pois, se perguntamos a Deus, podemos não esperar, ignorando que pedimos conselho a um grande mestre, desrespeitando-o com nossa impaciência. Se alguém não está ocupado demais para perguntar a Deus, ou se não é orgulhoso ou confiante demais para fazê-lo, ainda corre o risco de não saber esperar por uma resposta de Deus por não estar habituado a ter Deus como real e por não ser paciente.

  190. Somos encorajados, muitas vezes, pelos testemunhos de outras pessoas. E é bom que os testemunhos da obra de Deus sejam capazes de encorajar-nos, pois, eles enfurecem a maior parte do mundo. Contudo, devemos saber que devemos ter uma história própria e que devemos conseguir ser encorajados pela presença de Deus, isto é, por Ele pessoalmente. Normalmente, somos encorajados pelo sucesso daquilo que nosso coração anseia. Se desejamos a salvação de pessoas, somos encorajados pelos testemunhos que dão. Mas, a realidade de Deus deve ser tão real que conseguimos subsistir só por Ele. Isto não significa que não possamos sentir-nos motivados e encorajados pelas vidas de nossos irmãos. Significa, apenas, que na ausência de testemunhos, ainda somos pessoas bem motivadas e cheias do primeiro amor. Jesus deve poder ser o nosso encorajamento continuo. Você possui essa realidade, essa vida que não deixa qualquer dúvida em nós?

  191. É verdade que as pessoas mornas são responsáveis por muitos crimes na face da terra. Muitas pessoas não nascem de novo por causa delas. Os mornos provocam muitos abortos espirituais, conscientemente ou inconscientemente. Eles não entram na porta estreita e bloqueiam o acesso a quem quer entrar, pois, sempre se aglomeram diante das portas de entrada e não entram. Seria como ter grávidas falsas a bloquear a entrada das maternidades de tal maneira que as grávidas verdadeiras não conseguissem entrar. Contudo, estes mornos têm outro tipo de poder: eles, por vezes, condicionam e determinam as atitudes daqueles que são quentes, exercendo um poder sobre eles. Deixem-me explicar: Lembram-se de como Isaías exclamou em agonia dizendo que seus lábios eram impuros porque vivia entre um povo de impuros lábios? (Is.6) Isaías era quente. Contudo, aprendeu a falar da maneira de pessoas de lábios impuros. Agia como eles sendo quente. Ora, quando os quentes são influenciados e limitados pelas acções e costumes dos mornos, é óbvio que esses quentes influenciados se tornam a principal pedra de tropeço para os próprios mornos, tal e qual os mornos são para os frios. Mesmo sendo quentes, se não vigiarem e se não marcarem o seu território, se não marcarem a diferença, agirão como hipócritas e terão galardão de hipócritas. Mesmo quando os quentes não têm intenção de serem hipócritas, tornam-se tais convivendo com quem quer crer em Deus e, ainda assim, não quer mudar ninguém.

  192. Eis aqui uma sequência interessante: "Vês aqui, hoje te tenho proposto a vida e o bem; e a morte e o mal", Deut.30:15. A vida precede o bem. O bem segue a vida e o mal segue a morte espiritual. O Reino de Deus e toda a Sua justiça deve ser achado primeiro, juntamente com sua Vida.

  193. Com grande frequência ouvimos as pessoas dizerem: "glória a Deus". Mas, torna-se claro que tomam da glória para si próprios secretamente, até mesmo quando dizem isso - ou principalmente quando dizem isso. Existem muitas razões por que as pessoas tomam daquilo que não é seu para si mesmos. Muitos roubam glória apenas porque se sentem solitários e outros porque são diabólicos. Querem fazer-se aceitáveis para outros, como se não fosse possível andarem sempre acompanhados de Deus. Mas, quem usa a glória que não é sua, afasta-se dos outros. É uma lei da natureza. A solidão é um grande aliado desse tipo de roubo. Este tipo de roubo é, frequentemente, resolvido achando Deus, pois Sua presença (quando real) enche todos os vazios. Sua presença assegura, tal como as amizades 'asseguram' os de coração vazio. A falta de confiança em Deus - aquela segurança que não é falsa - faz as pessoas roubarem o que não lhes pertence por direito para, com isso, 'conquistarem' quem nunca preenche seus vazios. O seu tipo de fé fá-los inseguros. São essas pessoas que, devido aos problemas de consciência, dizem da boca para fora: "Glória a Deus!". Isso torna-os hipócritas! Antes ficassem calados e dessem glória a Deus com suas vidas práticas! Precisamos chegar ao ponto onde Deus pode exaltar-nos por causa da glória d'Ele. Você consegue viver dentro de grande glória sem roubar nenhuma para si? Deus pode exaltá-lo para se glorificar? Você consegue viver no meio da glória de Deus? Vamos lidar com qualquer coisa que possa impedir-nos de alcançar essa glória para Deus, pois, toda glória pertence realmente a Deus e apenas um tolo não enxerga isso. "Hoje declaraste ao SENHOR que ele te será por Deus; e que andarás nos seus caminhos e guardarás os seus estatutos, os seus mandamentos, os seus juízos e darás ouvidos à sua voz. E o SENHOR hoje te declarou que tu lhe serás por seu próprio povo (...). Para assim te exaltar sobre todas as nações que criou, para louvor, para fama e para glória; e para que sejas um povo santo ao SENHOR teu Deus", Deut.26:17-19. Será que a sua vida fala de Deus, mesmo sem palavras? Sua vida mais secreta consegue exaltar Deus, até quando você não tem consciência disso? Nunca conseguiremos fazer duas coisas opostas ao mesmo tempo: ou exaltamos Deus ou nos exaltamos a nós mesmos.

  194. De acordo com a Lei de Deus, um acto de negligência que leve ao acidente ou crime de alguém torna a pessoa negligente culpada do acidente ou do crime. Qualquer negligencia que resulte em dano ao próximo, além da condenação ou culpa da própria negligência em si, também será responsabilizada pelas consequências todas. E se a negligência facilitar o crime de alguém, o negligente tornar-se-á co-criminoso.

  195. O Senhor disse a Israel que deveriam dar suas ofertas de acordo com as bênçãos que haviam recebido de Deus, Deut.16:17. Isto tinha a intenção clara, também, de mostrar a todo mundo como Deus é fiel. Falaria claro e a bom som sobre a grande bondade e capacidade de Deus. Contudo, os inventores das doutrinas de prosperidade trocaram a ordem das coisas: eles dizem que devemos dar para receber ao invés de darmos do que recebemos, isto é, recebermos para dar. Deus não recebe para dar. Quem pensa que Deus recebe para dar erra o alvo, pois, a obra de Deus na terra é tornar as pessoas santas, misericordiosas e atenciosas para com seu próximo.

  196. Quando o Senhor fala de liberdade, Ele refere-se a sermos libertos de nós próprios e do pecado. O pior dono de escravo é o próprio, pois, é capaz de manter-se escravo a ele próprio até à morte. É uma combinação terrível, pois, ambos amam a mesma coisa. Por isso, assim que entrarmos na nossa herança de liberdade e paz, não podemos mais pensar ou decidir por nós próprios ou de acordo com a nossa visão das coisas. "Pois, aqueles que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são os filhos de Deus", Rom.8:14. A queixa principal que Deus mantém contra todos os pecadores é precisamente o haverem-se desviado "cada um para seu caminho", Is.53:6. "Não fareis conforme a tudo o que hoje fazemos aqui, cada qual tudo o que bem parece aos seus olhos. Porque até agora não entrastes no descanso e na herança que vos dá o SENHOR vosso Deus", Deut.12:8,9.

  197. "Não comereis a carne com a vida", Deut.12:22. Sabemos como Deus expulsou a raça humana do Paraíso e ainda lhes cortou todo o acesso para a Árvore da Vida. Não podiam comer da carne e da vida ao mesmo tempo. Deus já havia separado a luz das trevas como Seu primeiro acto de criação. E depois que o pecado entrou no mundo, Ele separou a carne e o pecado da vida para que não pudessem viver para sempre. Isso só prova que Deus não quer mesmo nada a ver com o pecado. E agora temos este mandamento simbólico de não comermos a carne juntamente com a Vida. Se a pessoa comer da carne e da vida, torna-se morna e chega a causar náuseas e vómitos a Deus. Você ainda junta a carne com a vida? Come de ambas? Ou será que o Pão da Vida é sagrado para si? Nunca tente comer ou beber do sangue de Jesus sem antes haver abandonado totalmente toda e qualquer forma de pecado ou de mal que se assemelha a santidade, imitando-a.

  198. Lemos em Deut.2 que Deus expulsou gigantes de certos lugares para que os Moabitas e os filhos de Esaú pudessem viver neles. Tenho a certeza que nem os Moabitas e nem a descendência de Esaú reconheceram isso como uma obra soberana de Deus e nem que era uma acção que se destinava a destruir povos extremamente pecaminosos. Devem ter-se exaltado a eles próprios ou exaltado seus deuses pela proeza de haverem conseguido expulsar gigantes de suas terras. De ambas a maneiras, isto é, ou exaltando-se ou exaltando seus deuses tornaram-se idólatras. A verdadeira idolatria surge porque permite ao homem exaltar-se a si mesmo. Se você atribuir a si mesmo os grandes feitos de Deus ou se culpar Deus das coisas más que lhe vão surgindo, lembre-se que está praticando a idolatria. A idolatria só existe porque permite ao homem fazer o que quer quando quer. "Não terás outros deuses diante de mim". Nunca permita que você seja alguma vez o objecto de louvor ou de elogios ou que Deus seja o culpado dos males que os pecadores alcançaram.

  199. Muitos estão sempre com pressa para chegar ao trabalho ou para chegar a outro local ou às suas obrigações porque não tiveram pressa de sair da cama e do sono.

  200. A complicação de mente é nada mais nada menos que distracções que solicitam nossa atenção e que se multiplicam e espalham entre os deveres e responsabilidades, sejam essas distracções de boa origem ou de má origem. Essas distracções guerreiam dentro do homem para que, no mínimo, seja distraído ou afastado de suas presentes responsabilidades ou tarefas. Pode ser uma coisa feia tentando distrair como pode mesmo ser uma coisa bonita usada pelo diabo fora de tempo. Anulando as distracções e os desejos que guerreiam contra a alma, chegaremos à simplicidade de Cristo.

  201. Toda a duplicidade é uma mentira falando e tentando convencer quem é dividido de coração. O princípio por trás de um coração temerário e abominável é o engano. Pior é aquele tipo de engano que engana ao próprio. As pessoas de "duplo ânimo" são essas pessoas, as quais colocam um pé no mundo e outro em Deus e andam de pernas abertas e afastadas para poderem manter o seu equilíbrio inaceitável. Antes caíssem para se levantarem em um dos lados da linha que separa as trevas da luz dentro do coração. Tais pessoas tentam juntar o que Deus separou para sempre. Somente Deus consegue ver que estas criaturas aberrantes não são quentes. Se fossem frios, saberiam que não são quentes. Mas, ao serem mornos, sabem que não são frios e isso faz com que nunca cheguem ao conhecimento de que também não são quentes. Como não se sentem frios, acreditam estar quentes ou, no mínimo, acreditam estar bem. Ser de duplo ânimo dá-lhes o conforto de se sentirem nas redondezas de Deus, esperançosos, crendo que viverão comendo veneno e alimentando-se dele somente porque o misturaram com as receitas do Céu. Cada pessoa só se alimentará daquilo que come. Outra verdade sobre a duplicidade de coração em relação a Deus é que ofende Deus grandemente. Essas pessoas não são suficientemente frias para irem viver para outro lado, longe da presença de Deus onde perderiam o equilíbrio que buscam perto do Templo de Deus. Estes monstros entram no Santo dos Santos e tentam esfregar as suas nojeiras no rosto de Deus, esperando que Ele absorva e aceite tudo que eles fazem na Sua presença. Caso fossem frios, indo viver para outro lado bem longe de Deus, seriam, no mínimo, honestos de coração. Teriam um certo grau de verdade em seu interior o qual seria capaz de mover Deus em Sua misericórdia e persistência para convertê-los. O mordomo infiel não foi louvado por seu Senhor por haver feito uma avaliação correcta de toda a sua situação? (Luc.16:8).

  202. Muitas desculpas são colocadas por pessoas que afirmam não estarem preparadas para alguma tarefa. Jesus disse, muitíssimas vezes e com muito ênfase: "Preparai-vos!" A ignorância faz as pessoas afirmarem que não conseguem fazer alguma coisa por incapacidade. A capacidade vem através do exercício da devoção ao Senhor, pois, Ele tudo pode, tudo ensina, seja através de nós ou somente por causa de nós em Suas providências. Muitas vezes, somos preparados durante a obra em relação à qual nos sentimos incapazes. Outras vezes, não. Deus requer uma pré-preparação. Por vezes, leva-se anos de fidelidade nas coisas pequenas até serem entregues as coisas e as obras maiores do Reino de Deus. Sempre que alguém não se sente preparado quando a obra chega, isso dever servir de acusação e nunca de desculpa. Jesus nunca desculpou a falta de preparação e nunca ignorou a ignorância. A pessoa com falta de conhecimento deve acusar-se a ela mesma por não haver andado com o Deus da sabedoria tempo suficiente para aprender. E a falta de preparação acusa-as de não haverem sido fiéis nas coisas pequeninas que Deus permitiu que chegassem às suas mãos ou vidas. Não aprenderam a buscar e achar o Senhor durante aquelas provações que pensavam ser pequenas e insignificantes. Logo, assim que aparecem coisas maiores, parecem incapacitados e desleixados. É importante que a pessoa saiba que precisa sair da preguiça para, mais tarde, não ser desleixada em coisas importantes. Você permanece com o Senhor até ao fim das Suas provações consigo? João 15:27, Luk.22:28.

  203. Ao ler novamente a história de Coré e dos duzentos e cinquenta homens que pereceram com ele, fiquei um pouco surpreendido com algo que Deus disse. Disse que os incensários eram santos porque haviam sido trazidos diante do Senhor, Num.16:37. É muito estranho os incensários haverem sido aceites e homens rejeitados. Lemos na Bíblia, muitas vezes, que é o homem que é aceite. Deus disse várias vezes: "A ele ouvirei (aceitarei)". Deveriam ser as pessoas a serem aceites e não os incensários. Deus disse de Jó que o aceitava a ele, Jó 42:8. Não é surpreendente isto que aconteceu com Coré e seus seguidores? A verdade é que Deus pode ouvir as orações que não saem do coração por falta de palavras, porque Deus aceita o homem por trás delas. A ordem correcta das coisas é Deus aceitar o homem primeiro. Só depois aceita ou rejeita a sua oração ou outra coisa qualquer que seja colocado no altar. Você é um sacrifício aceitável ao Senhor? Eu sei que existem pessoas cujas orações são aceites à frente deles por causa da glória de Deus ou mesmo por causa das pessoas por quem são feitas as orações. Contudo, quem ora é, muitas vezes, rejeitado. "Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? E em teu nome não expulsamos demónios? E em teu nome não fizemos muitas maravilhas? E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade", Mat.7:22-23. E creio que esta porção das Escrituras não se refere apenas aos falsos profetas ou outros falsários.

  204. É estranho que os pecadores, os que se rebelaram contra Deus, queiram servir esse mesmo Deus de seu jeito. Foi assim na rebelião de Coré e ainda será assim em muitas igrejas: até ao fim dos tempos as pessoas tentarão 'servir' Deus de uma maneira que não anule a carne e o mal. Tentarão servir na própria força ou de acordo com sua própria visão das coisas, pois, ambas beneficiam o pecado e mantêm-no vivo até ao juízo de Deus. Toda a justiça própria tem como finalidade rejeitar o caminho ou a maneira de Deus fazer as coisas para se poder manter no controle. A fé falsa exige, no entanto, que se faça isso ou para Deus ou em nome de Deus. A fé falsa ajuda os maldosos a manterem a confiança e a esperança enquanto na carne e a perdê-la se não estiverem na carne. Devemos ter em conta que sempre que recusamos os caminhos de Deus para seguirmos Deus da nossa maneira, ou se rejeitamos qualquer homem que seja realmente de Deus por não gostarmos da maneira como fala ou faz as coisas, rejeitamos Deus. Não existe meio termo. Não é possível servir Deus com as armas de Mamom e muito menos com as nossas. Nunca poderemos esquecer que Jesus frisou que as coisas deveriam e poderiam ser feitas aqui na terra da maneira que tudo se faz no céu, quando disse "aqui na terra como no céu". Esse jeito, essa maneira tem prioridade sobre a própria vontade de Deus, pois, não existe maneira de fazermos a vontade de Deus sem ser dessa maneira do céu onde a carne não tem parecer, não impõe seu desejo e não manifesta agrado ou desagrado. Não queremos pôr o diabo ou a carne a servir dentro do Templo de Jesus. Por isso, tenha muito cuidado com aquela possibilidade subtil de tentar servir Deus de seu jeito, do jeito da sua igreja ou através de sua doutrina e inspiração. Isso, seguramente, acontecerá sempre que tiver dentro de si qualquer pedaço de justiça própria. Não podemos voltar-nos para Deus de uma maneira que Ele considera rebelde ou estranha. Não podemos colocar fogo estranho no altar de Deus. (Rebelião é justiça própria e justiça própria é rebeldia. Esteja extremamente atento a qualquer das suas formas!) Se o pecador não assegurar uma pequena forma de justiça própria, sentir-se-á perdido. Por isso é que se convence a ele próprio regularmente de ser bom, bem-sucedido ou crente. Congratula-se a si mesmo para nunca ter de sentir-se como o perdido que é. Qualquer consciência manchada busca refúgio na mentira que a assegura sempre que recuse limpar-se. Duplicidade de ânimo é a comida da rebelião, pois, essa duplicidade consegue acreditar que mantém um pé no templo de Deus. A religião preenche o vazio que a ausência de Deus deixou para trás e dentro do coração e da alma dos humanos.

  205. A verdadeira oração tem muitos segredos simples, os quais raramente são descobertos e vividos precisamente por serem simples e terem aparência insignificante. As coisas complicadas parecem conseguir apoderar-se mais facilmente da totalidade da mente de qualquer pessoa. Por essa razão é que Jesus pede para sermos simples como pombas. Um desses grandes segredos é a disciplina em oração. Contudo, é muito difícil uma mente conseguir manter sua espontaneidade praticando a disciplina. Espontaneidade e disciplina é uma combinação rara e muito difícil de encontrar na oração. Já viu uma pessoa espontânea ser disciplinada ou vice-versa? Na verdade, é uma combinação rara, mas, essencial para que uma vida de oração possa obter respostas concretas. É difícil manter a continuidade do fogo na oração em meio de uma vida disciplinada. É algo que os humanos precisam aprender a exercitar e a buscar. A disciplina rouba a espontaneidade do coração caso a pessoa não saiba viver somente de Deus e viver uma coisa de cada vez. Cada dia precisa ser novo, ainda que se repitam as coisas dos dias anteriores. E sabemos que, quando deixa de haver fogo genuíno e aceitável a Deus nas orações, as pessoas buscarão algum tipo de fogo estranho para se apresentarem diante do Senhor ou das pessoas. Tentam viver das emoções fortes ou forçadas, das mentiras, da fé instigada e forçada e dos encorajamentos falsos; e cada coisa dessas será vista como um fogo falso no altar. Na verdade, a disciplina em Deus fará crescer a espontaneidade em relação à verdade e não o oposto. Mas, a pessoa suja sendo disciplinada perderá essa espontaneidade na oração de imediato. Tornou-se comum ver pessoas sem a realidade daquilo que conseguem crer da verdade ao serem disciplinados, quando, na verdade, a disciplina em pessoas limpas aumenta drasticamente a sua espontaneidade em Deus. A disciplina em Deus torna as pessoas simples, curtas, objectivas e agressivamente humildes. Outro problema ou segredo da oração é que as pessoas não conseguem resolver um problema de cada vez, entregando-se à oração sobre uma especificidade e levá-la até ao fim, isto é, até à resposta concreta sobre uma coisa de cada vez. E quando se conseguem abster de outros problemas para resolverem um com Deus, levando-o até ao fim, abandonam os outros e não conseguem sair do envolvimento que foi capaz de lhes garantir a resposta na oração. Deveriam ser capazes de deixar tudo para trás e começar uma nova conversação séria com Deus como se nada mais existisse - nem a realidade da resposta sobre o problema resolvido. Você consegue viver dessa maneira e falar com Deus sem se desviar nem para problemas por resolver e nem para problemas resolvidos? Por exemplo, você consegue orar sobre algum problema pessoal esquecendo, naquele momento, os problemas de outras pessoas e, assim que houver obtido resposta, consegue orar, logo de seguida, com o mesmo coração e com a mesma espontaneidade sobre outros problemas como se o anterior não tivesse existido? E se orasse sobre os problemas dos outros primeiro, tornar-se-ia negligente em relação aos seus? Poderia mencionar mais alguns destes segredos simples, pois, existem muitas coisas complicadas que roubam a simplicidade da oração.

  206. Vemos Deus mostrar a Aarão que ele deveria sacrificar um animal sem mácula antes de entrar na presença de Deus. Contudo, nunca vemos Deus dizer isso a Moisés, pois, parecia que Moisés andava sempre na presença de Deus dentro e fora do Tabernáculo. Não é interessante saber disto?

  207. "Não bebereis vinho nem bebida forte (...) para fazer diferença entre o santo e o profano e entre o imundo e o limpo", Lev.10:9,10. Mesmo quando a pessoa já não é dependente de bebidas ou de vícios, mesmo que seja somente para manter ou frisar o exemplo, não se deve tocar em certas coisas, nem mesmo quando essas coisas já possam ser santas para nós. Devemos levar em conta o nosso próximo. "...Para poderdes ensinar...", Lev.10:11

  208. Por vezes perguntamo-nos por que razão Deus proibiu tantas coisas ao dar a Sua Lei a Moisés. Haviam muitos animais, pássaros e répteis dos quais os crentes de então não podiam comer. Por que razão? Então lemos: "Para distinguir (fazer diferença) entre o limpo e o impuro", Lev.11:47. Deduzimos que, de alguma maneira, os povos daquelas terras que Israel iria possuir tinham qualquer religiosidade, idolatria ou crença relacionada com todas as proibições de bichos ou de comidas na lei. Por exemplo, sabemos que as pessoas criam que se apoderariam da força de um animal caso comessem ou bebessem seu sangue e essa força, por vezes, manifestava-se na forma de endemoninhamento. Por isso não era permitido comer sangue. Sabemos, também, que distinguir entre o santo e o profano, o impuro e o puro sempre foi uma grande questão para Deus. Por essa razão, Ele fez disso um objecto de promessa com a vinda de Cristo, Mal.3:18. Israel necessitava implementar um exemplo através do qual os próprios Israelitas fossem impedidos de cair nas crenças e nas idolatrias locais. Desse mesmo modo, nós, hoje, não tocamos em coisas que nos possam associar àquilo que chamam 'o gozo deste mundo'. Nem que seja somente para efeitos de exemplo, não tocamos em vinho e não somos vistos em locais onde o mundo se diverte pela noite dentro. Existem, contudo, várias razões por que Pedro podia matar e comer dos animais que desciam no lençol branco vindo do céu. A principal é, claro, o poder de Cristo em transformar pessoas, o que daria ao transformado grande poder sobre as próprias crenças e religiosidades. Outra das razões menores é que, na altura, já não existiam muitas dessas crenças e religiosidades. Actualmente, existem crenças e religiosidades que se assemelham às leis de Moisés, como não comas, não bebas, etc. Os tempos mudaram e também as crenças e as religiões que o diabo disseminou pelo mundo fora. Enquanto as pessoas dormiam, ele espalhou muito joio no meio das culturas de trigo. Todos os nossos caminhos devem falar de Deus e expressá-Lo de forma clara. Assim que alguém possa concluir o oposto disso através de qualquer de nossos caminhos ou maneiras, devemos mudar de caminhos ou de hábitos através de Jesus.

  209. Muitos falam das suas coroas reservadas nos céus esquecendo que se trata de "coroas de santidade", Lev.8:9. Já alguma vez pensou que essa coroa é a santidade que poucos alcançam? A santidade é a coroa. Essa coroa encaixa com perfeição em sua cabeça, cabe nela? Você anseia por uma coroa desse tipo? É isso que deseja? A coisa mais preciosa (depois do Senhor Jesus) é a santidade.

  210. Falar demais ou ter uma necessidade de repetir tudo aquilo em que cremos ou que nos aconteceu no passado pode ser um sinal claro de insegurança. Tenha cuidado, pois, somos chamados a pregar a verdade para salvar quem está perdido e não para nos assegurar diante de pessoas cujo fôlego está em seus narizes. 

  211. É uma verdade comprovada que nenhum homem ou mulher poderá viver somente de pão. No mesmo sentido, podemos afirmar que nenhum homem descansará apenas dormindo ou que satisfará sua sede apenas bebendo. As necessidades do corpo não são apenas minúsculas se as compararmos com as do espírito, como, muitas vezes, entram em conflito directo com as necessidades espirituais. Por exemplo, vemos que comer muito causa nas pessoas uma maior fome de espírito tal como dormir muito tira o descanso das pessoas que querem viver uma vida de pureza. Nunca tente compensar as suas necessidades espirituais negligenciadas abusando da comida, bebida ou do sono. Trabalhe arduamente para obter o maná escondido do céu.

  212. Todos temos uma noção certa sobre o que é o adultério. Se cada um de nós ficasse sem tocar o sexo oposto - tal qual Paulo aconselha na carta aos Coríntios - até mesmo ficar sem tocar (até ao dia do casamento) na pessoa que Deus nos destinou, certamente que o princípio de pureza seria muito abençoado por Deus e arruinaria qualquer possibilidade de adultério no futuro. A pureza traz pureza, tal e qual a impureza traz impureza. Ninguém pode esperar colher algo diferente daquilo que semeou.

  213. "Nenhuma oferta, que oferecerdes ao Senhor, se fará com fermento; porque de nenhum fermento, nem de mel algum oferecereis oferta queimada ao Senhor", Lev.2:11. Muitos iludidos vão orar e insistir diante de Deus tendo algum tipo de fermento surgindo dentro de seus corações contra alguém, contra Deus ou contra eles próprios. Pensam que irão ou poderão ser ouvidos mantendo secretos seus fermentos de coração ou ignorando-os. Persistem em ignorar certas coisas tentando saltar pelo muro para alcançarem Jesus e Seus ouvidos. E Deus recusa ouvir orações de alguém com fermento em seu coração, esteja esse fermento em que fase estiver. Outros, ainda, tentam adoçar suas próprias palavras diante de Deus, tentando forçar um tipo de coração ou de atitude diante d'Ele que não têm ou que não é própria deles. Isso é o que Deus diz ser "colocar mel nas oferendas". Tal coisa também nos é proibida. É melhor sermos nós próprios diante de Deus. É sábio pararmos com todas as orações e resolvermos primeiro aquelas coisas ou pensamentos que se estão levedando em nosso coração para não cairmos na tentação de tirar a prioridade às coisas principais. Se não o fizermos, seremos considerados hipócritas diante de Deus. Quando oramos, o principal é exterminar toda a possibilidade de fermentação de nosso coração. Jesus salva-nos dessas coisas. Quando isso acontecer, as outras orações serão fáceis e prontamente atendidas. Experimente e verá se não é verdade. Confie nestas palavras e limpe seu coração primeiro de tudo o que Deus considera pecado, mel ou fermento.

  214. O Senhor fez Aarão sumo sacerdote juntamente com a sua descendência. Isto significa que Deus pode pronunciar-se sobre a fidelidade de alguém que ainda não nasceu. Por essa razão é que Deus pode usar a sucessão como maneira de ocupar o cargo de sacerdócio ou qualquer outra função divina. E a bênção de Deus acompanha tudo aquilo que sabemos ser a Sua vontade. A mesma bênção vemos pronunciada para as sucessões de Davi e seus filhos sobre o cargo importante de apascentar o povo de Deus. Você sabia que a sua vida será importante para os seus descendentes até mil gerações? (Ex.20:6)

  215. A sabedoria verdadeira não necessita e nem pede barulho e fogo estranho para poder penetrar no coração de alguém. A sabedoria colhe a atenção de qualquer coração que a esteja buscando, ainda que secretamente. Só no silêncio e na quietude a sabedoria é entendida. "As palavras dos sábios devem ser ouvidas em silêncio, mais do que o clamor do que domina entre os tolos", Ec.9:17.

  216. A melhor maneira de calar um falador impulsivo ou crónico é dar-lhe algo em que pensar. O muito falar é sinónimo de mente vazia ou de mente com problemas. E pensar é a solução para de ambas as coisas porque, no caso da pessoa de mente vazia, ela não consegue falar e pensar ao mesmo tempo; e, no caso da pessoa com problemas na cabeça, pensar na coisa certa também significa tirá-la da rotina viciada de pensar em problemas, 'distraindo-a' com a verdade. Dando a essas pessoas algo importante em que pensar fará chegar a quietude e o silêncio.

  217. O grande segredo da obediência nunca foram os mandamentos e nem a autoridade de quem dá mandamentos para serem cumpridos. O segredo da obediência é um coração obediente, o qual se revê nos bons mandamentos de Deus. Adquira esse coração.

  218. "E depressa se tem desviado do caminho que eu lhe tinha ordenado", Êx.32:8. É interessante ver o que Deus entende por "depressa". Eram quarenta dias. Para o povo, era muito tempo; para Deus, pouco tempo. O povo estava no deserto fustigado pela areia e o calor, possivelmente pela sede ou outros incómodos próprios da sua viagem e de não estarem em sua próprias casas. Para eles, quarenta dias sem Moisés eram muitos dias. Mas, Deus diz que "depressa" se corromperam, pois, para o Senhor aqueles quarenta dias não eram nada. Contudo, vemos que seu pecado atrasou mais ainda as coisas, pois, precisaram ser novamente testados por mais quarenta dias de ausência de Moisés - algo que não teria acontecido caso se tivessem mantido fiéis. A pressa faz adiar ainda mais as coisas de Deus. Mas, temos outro conceito da palavra "depressa" em Mat.5:25. Aqueles que têm pressa quando Deus não tem, serão lentos naquelas coisas sobre as quais que Deus tem pressa.

  219. Existe sempre aquela dúvida em relação ao futuro no tocante a Deus em uma certa geração após grandes feitos ou milagres: saberão as pessoas da geração seguinte que Deus existe e que é real? A verdade é que ninguém precisa de milagres para aperceber-se da realidade de Deus. A presença de Deus fala e falará por si. Por isso, existindo as condições para que Deus se faça presente, qualquer pessoa saberá por experiência própria que Deus é realmente Deus. "E habitarei no meio dos filhos de Israel e lhes serei o seu Deus. E saberão que eu sou o Senhor seu Deus", Êx.29:45-46.

  220. Deus disse a Moisés: "De todo o homem cujo coração se mover voluntariamente, dele tomareis a minha oferta alçada", Ex.25:2. Não podemos acreditar que as maneiras modernas de extorquir dinheiro e outros bens das pessoas sejam consideradas ofertas e muito menos ofertas voluntárias. Na verdade, são coisas egoístas movidas por interesses de bênção e de retorno da parte de Deus. As pessoas oferecem a enganadores e aceitam serem enganadas pensando que irão receber de volta, tornando-se eles próprios enganadores para com Deus. Isso é o oposto do voluntarismo. E os pregadores ladrões não somente roubam o dinheiro do povo, mas, assaltam todo o bom senso de quem lhes dá do que é seu, usando o evangelho como a arma de assalto.

  221. Uma boa regra ou lei nem sempre é a melhor opção para uma norma de vida ou mesmo para usar como motivo de exortação. A sabedoria ensina-nos que devemos usar aquilo que tem retorno e que frutifica para glória de Jesus. Somente quando não existe melhor sabedoria como alternativa para a regra é que devemos considerar seriamente fazer uso da mesma, ainda que seja somente para proteger o ponto de vista da verdade.

  222. A pior coisa que pode acontecer ao coração do homem é acreditar que Deus aprova algum mal que faz. Não existe terreno mais escorregadio que esse. "Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova", Rom.14:22.

  223. Que situação pior poderá existir que aquela onde Deus diz "nunca mais passarei por ele"? Amos 7:8.

  224. A pessoa não precisa entender antes de nascer de novo e, provavelmente, nem depois. Mas, ao nascer de novo, ela entende que qualquer coisa maravilhosa e verdadeira aconteceu nela. "Aquele que aceitou o seu testemunho, esse confirmou que Deus é verdadeiro", João 3:33.

  225. Existem muitas opiniões divergentes acerca do verdadeiro Jesus e muitas opiniões convergentes acerca do Jesus falso e ilusório. E quanto mais nos aproximamos do verdadeiro Jesus, tanto mais divergem as opiniões quando os corações permanecem desonestos ou pouco sinceros. Isso não significa que Jesus seja falso, mas, que os corações são falsos. E quanto mais nos afastamos d'Ele, tanto mais convergentes serão as opiniões acerca do Jesus falso.

  226. Jesus quer tudo em sua vida e quer ser tudo para si. Mas, ou Ele ou é tudo ou é nada. Por isso, sendo melhor ser frio que morno, seja todo d'Ele ou deixe-O em paz de todo.

  227. "...Porque se aproxima o príncipe deste mundo e nada tem em mim", João 14:30. Quando o diabo se aproxima de nós por alguma razão própria dele, a nossa maior defesa é não ter nada dele em nós. Só estando totalmente sujeitos a Jesus e totalmente limpos de coração, conseguiremos resistir de modo a que fuja de nós, se envergonhe e que não consiga os seus intentos, ainda que nos tente, perturbe ou faça mal. Como saberá o mundo que amamos o Pai verdadeiramente se o diabo, o pai do mundo, não vier comprová-lo por ele mesmo?

  228. Sincronia entre o tempo certo e a coisa certa é a melhor maneira de ajudar a nossa memória ou de ajudar a não esquecermos coisas importantes. Mas, isto só resulta com aqueles que não se fazem de esquecidos.

  229. Quando oramos, devemos ser inspirados pela fidelidade, poder e capacidade de Jesus dentro da Sua vontade e não sermos levados a orar pela presunção, preocupação ou outra coisa qualquer que nos leve a querer fazer Jesus Rei pela força, como que obrigando-O a fazer aquilo que Ele não quer fazer, ou como que obrigando-O a fazer o que Ele não quer fazer daquela maneira.

  230. "Desde então muitos dos seus discípulos tornaram para trás (para as coisas passadas) e já não andavam com ele", João 6:66. Para qual coisa você tem tendência para voltar? Para um sinal? Para alguma coisa antiga que Deus já fez, mas, no entanto, já passou? Seja para isso ou discretamente para o mundo, voltando atrás deixa de andar com Jesus.

  231. Jesus não pode ser feito rei pela força, João 6:15. Ele simplesmente se ocultará e se refugiará. As pessoas que querem forçar Jesus a ser seu Rei, normalmente, recusam aquelas condições que podem tornar Jesus nosso Rei, tal como a limpeza de coração e a submissão incondicional. Tentar fazê-Lo Rei à força equivale a saltar o muro para entrar na porta do aprisco das ovelhas. Fazer barulho para que Deus opere, 'obrigando-o' a fazer as coisas que o povo exige, etc, pode ser catalogado como uma certa forma de querer torná-Lo Rei pela força. Já pensou em coisas mais simples como limpar toda a sua vida diante de Deus e ganhar um coração eternamente obediente? Ele aproxima-se sem ser obrigado a tornar-se Rei de toda a sua vida. " Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. Limpai as mãos, pecadores; e, vós de duplo ânimo, purificai os corações", Tiago 4:8.

  232. Muitos dizem que se Deus lhes falasse pessoalmente acreditariam na Sua existência. Mas, a Bíblia afirma que, quando alguém é incapaz de crer na Palavra escrita, também não crerá ouvindo uma voz do céu ou mesmo vendo um morto ressuscitar, (João 5:47; Luc.16:29-31). Não houve já uma vez que Deus falou e as pessoas diziam que era um trovão? (João 12:29). O incrédulo arranjará sempre uma explicação incrédula para explicar ou contrariar quando Deus fala. Então, dizer que alguém crerá quando deus falar, é utopia.

  233. Ninguém é verdadeiramente capaz de deter um avivamento real a não ser que os vasos usados sujem esse avivamento ou se sujem a eles próprios. Só os de dentro são capazes de parar um avivamento em sua força.

  234. A Bíblia fala em "andar na luz" em vez de falar em "entrar na luz" porque a luz já está no mundo. "Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo. Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens", João 1:9,4.

  235. Todas as preocupações são e serão sempre espinhos dolorosos - muito dolorosos - quer a pessoa sinta a dor ou não.

  236. Aquele que não sabe qual a vontade de Deus para a sua vida só pode ter um erro: quer que Deus faça a sua própria. De outro modo, saberia o que Deus quer para a sua vida.

  237. A doutrina dos pregadores avarentos protege-os, mas, a verdade não os protege. Eles pregam a prosperidade e sacam os dinheiros das ofertas para viverem do luxo e na luxúria. De certa forma, eles vivem aquilo que pregam. Sentem-se seguros porque suas doutrinas funcionam e conseguem demonstrar resultados de suas doutrinas porque é fácil convencer avarentos a darem para receberem de volta. Para eles, pregar é um investimento e vivem como se Jesus fosse cego ou ignorante. E todos aqueles que se juntam à sua volta para ofertar não se sentem roubados por serem igualmente avarentos. As espécies juntam-se de uma maneira ou de outra. Ao demonstrarem sinais de riqueza e de luxo, são protegidos pelas doutrinas que pregam e condenados pela verdade.

  238. Antigamente, Paulo dizia assim a respeito do diabo: "Porque não ignoramos os seus esquemas", 2 Cor.2:11. Mas, hoje as pessoas (caso fossem honestas), deveriam dizer: "Nós ignoramos os seus esquemas".

  239. Se você pensa que o diabo não tem nenhum plano ou estratégia para destruir toda a sua vida, você está iludido. Tal como Deus tem planos e opera obras para salvá-lo, o diabo faz planos para que você peque e sinta vontade de afastar-se cada vez mais de Deus. Aprenda com a realidade das coisas e não feche os olhos para o anjo da luz, ignorando as suas estratégias.

  240. A sabedoria que vem de Deus é maleável quando aprende e muito segura e firme quando ensina. São características próprias dessa sabedoria e algo que não é auto-imposto.

  241. Devemos saber que é muito difícil conter um avivamento real e sério. Na verdade, o diabo tenta de tudo por todos os meios para consegui-lo. Uma das coisas que faz é, seguramente, 'avivamentos' paralelos que possam desacreditar as obras de Deus perante as pessoas de fora. Já que não consegue fazer mais nada, cria 'avivamentos' paralelos e falsos para distrair quem está pouco atento ou quem está pouco interessado em mudar.

  242. Existem muitas maneiras de se acrescentar à palavra de Deus. Se alguém estiver ansioso, desejoso, ciumento, bem ou mal disposto, pode interpretar algumas palavras de Deus conforme quer ou de acordo com o seu estado de espírito. Seu próprio desejo o trai para afirmar que Deus disse aquilo que não disse. E, para além desses tipos de pecado, poderíamos estar a falar de qualquer outro tipo de sentimento.

  243. Temos aquela ideia errada que usar o nome de Deus em vão é falar usando o Seu nome por tudo e por nada. Isso também é usar o nome de Deus em vão. Mas, podemos usar o nome de Deus em vão de muitas outras maneiras sem sequer falar. "...Não venha a furtar e tome o nome de Deus em vão", Prov.30:9. Aqui, este homem afirma que poderia usar o nome de Deus furtando. Como? Sendo filho de Deus, obviamente que confiava no Senhor para seu sustento e furtando teria sido em vão, pois, acabou furtando. Em que áreas de sua vida você usa o nome de Deus em vão?

  244. Não se deve tentar evitar o confronto entre a impiedade e a santidade. Não há nada a fazer. É lei na natureza que a impiedade não se dê bem com a pureza e vice-versa. "O ímpio é abominação para os justos; e o que é recto no seu caminho é abominação para o ímpio", Prov.29:27. Os rectos, ao tentarem evitar o confronto devido à sabedoria que possuem, esquecem que a impiedade não abandonará o seu pecado ou desejo da maneira que o sábio esconde ou nega a sua sabedoria. É essa a razão principal do crescimento contínuo e continuado de todo tipo de impiedades.

  245. Os medos fazem as pessoas imaginarem coisas, tal como a avareza coloca sonhos na cabeça dos sonhadores. Qualquer medroso vê perigos onde não existem e perde a sua cabeça onde eles, realmente, existem. A sua própria cabeça e imaginação são os seus principais inimigos. "O receio do homem arma-lhe laços", Prov.29:25.

  246. "A criança entregue a si mesma envergonha a sua mãe", Prov.29:15. Nem seria necessário comentar esta verdade. Mas, quantos pais e mães dizem que devem deixar os seus filhos decidirem por eles, fazerem  o que querem, aprenderem o que querem ou quando desejam, estudar ou comer quando querem? A criança tem experiência de vida suficiente para tomar decisões de conduta ou decisões para o futuro? Você é um daqueles pais que abandona à sua sorte os filhos que Deus lhes confiou, deixando-as por conta própria e à deriva como um barco num mar tempestuoso?

  247. É preciso haver um mentiroso para haver quem acredite em uma mentira, um iludido para crer em alguma ilusão e um verdadeiro de coração para detectar a verdade na boca de alguém. As coisas ou as pessoas do mesmo tipo sempre estarão de acordo, pois, existe sempre cumplicidade entre eles.

  248. Nunca devemos dar nada acima da indiferença a qualquer tolo. Até conversar com ele será tolice. "O homem sábio que pleiteia com o tolo, quer se zangue, quer se ria, não terá descanso", Prov.29:9.

  249. Quando um homem mau faz alguma coisa certa, ele ainda é pior que um justo que tropeça sem querer. E sabemos como os erros dos justos são coisas graves! Imagine-se a seriedade de delito que é a pessoa má passar por boa! "O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração é abominável", Prov.28:9.

  250. "O homem que lisonjeia o seu próximo arma uma rede aos seus passos", Prov.29:5. Quantas pessoas têm noção disto? Quantos tomam os elogios por simpatia? Quantos se apercebem que lisonjeadores são assassinos de almas?

  251. "O que confia no seu próprio coração é insensato, mas, o que anda em sabedoria, será salvo", Prov.28:26. Isto significa que quem anda confiando em seu coração não é sábio e nem é capaz de andar sabiamente enquanto confiar no seu coração.

  252. A avareza existe no coração da pessoa. Ela vem de lá. Mas, isso não significa que só o rico seja avarento ou que o pobre esteja livre dela. Avareza é desejar cada vez mais sem motivos aparentes. Como exemplo, temos um rei rico que oprime para tornar-se ainda mais poderoso e rico. Contudo, quem deseja tal riqueza de tal rico e sonha com ela, ainda que seja muito pobre, é tão avarento quanto ele.

  253. Dizem que a promessa faz a dívida. E isso é verdade até certo ponto. Mas, qualquer promessa depende muito do seu conteúdo. Não poderei cumprir a coisa errada, ainda que tenha prometido. Aquilo que substancia a nossa palavra conta mais que o cumprimento da própria palavra. Não devemos cumprir apenas porque demos nossa palavra se não sabemos escolher onde e como dar nossa palavra. Cumprir votos tolos, cumprir ameaças ou demonstrar zelo a favor delas é tão grave quanto cumprir uma promessa feita ao diabo.

  254. Ninguém que seja sábio a seus próprios olhos é realmente sábio. Não tem como sê-lo, pois, isso não é possível. A sabedoria que vem de Deus só a consegue receber quem não tem mais a capacidade ou a vontade de se auto-glorificar ou de se gloriar daquilo que não lhe pertence.

  255. ouviu dizer que o feitiço se vira sempre contra o feiticeiro? Em todos os casos, cada feiticeiro acabará comendo do seu próprio veneno. Mas, existe uma cilada maior para qualquer instigador do mal: quando tenta fazer mal ou desviar os rectos de seus caminhos, cai ele próprio. Só existe uma maneira de um recto cair no mal: desejando esse mal. "O que faz com que os rectos errem por mau caminho, ele mesmo cairá na sua cova", Prov.28:10.

  256. "Os homens maus não entendem o juízo, mas, os que buscam ao SENHOR entendem tudo", Prov.28:5. Quer entendimento? Busque e ache o Senhor. Todo entendimento necessário será um acréscimo sempre que o alvo ou o objectivo é o Senhor.

  257. Não existe meio-termo: "Os que deixam a lei louvam o ímpio; porém os que guardam a lei contendem com eles", Prov-28:4. Será que você tem plena noção disto? Se você deixar a Lei de Deus, acabará aprovando, defendendo, acreditando, confiando e até louvando o ímpio e muitas das suas impiedades. Não terá outra sorte. Por outro lado, guardando a Lei de Deus irá sempre existir confronto entre si e o ímpio, seja da parte dele ou da sua.

  258. Abençoar um preguiçoso enquanto dorme, conversar com um irado que não quer ver a razão, lavar alguém molhado que está com frio, cantar a alegria diante de quem está triste e fazer outras coisas desse género é desperdiçar o nosso tempo. "O que, de madrugada, abençoa o seu amigo em alta voz, lho será imputado por maldição", Prov.27:14.

  259. Se alguém achar vida e conseguir vivê-la integralmente, sua vida será uma resposta àquele mal que afirma que ninguém consegue viver da maneira certa ou que Jesus não existe. Deus responde aos maus através das nossas vidas. "Sê sábio, filho meu e alegra o meu coração, para que tenha alguma coisa que responder àquele que me desprezar", Prov.27:11. Você vive com Jesus?

  260. "O furor é cruel e a ira impetuosa, mas, quem poderá enfrentar a inveja?" Prov.27:4. A inveja não tem rosto - só tem sentir. Logo, raramente tem ponta por onde se pegue. Sendo assim, não poderá ser enfrentada e nem confrontada porque não dá a cara, pois, não tem rosto.

  261. Por norma, quando as coisas são feitas porque a consciência pressiona, tudo aquilo que deveria ser feito de imediato e de todo coração, acaba sendo feito de forma parcial ouy mal feito. Ainda que a tarefa seja bem completada e levada até ao fim, não havendo sido feita de imediato, revela que a pessoa ainda precisa ser aperfeiçoada. Tem essa necessidade. As obras são feitas para as pessoas e não as pessoas para as obras. Então, a falta de perfeição mostra que as obras se repetirão até que a pessoa seja aperfeiçoada.

  262. "A maldição sem causa não virá", Prov.26:2. Quantas pessoas culpam Deus daquilo que deveriam culpar todos os pecadores? Deus teve culpa que Adão comesse do fruto da desobediência? Tem culpa que as moças jovens engravidem devido à promiscuidade? Tem culpa de que as criaturas que criou vivam longe d'Ele, desprezando-O e ignorando-O?

  263. "Como a cidade derrubada, sem muro, assim é o homem que não pode conter o seu espírito", Prov.25:28. Muitos olham para este versículo e logo o associam à ira e à impaciência. Não é mau associá-lo a tais pecados. O mal é associarem-no somente a tais pecados. Quando você não controla os olhos para desejar tudo que não precisa ou não lhe pertence; quando se entrega a uma tentação, seja de preguiça ou outra coisa qualquer; quando se entrega à tristeza por razões vazias e egoístas; quando se deixa enganar por pensamentos ruins; tudo isso pode e deve ser visto como uma forma de não conter o espírito e de permitir descontrolar-se escorregando na mentira e no engano. Pecado é engano.

  264. Sabemos que existe a obra para que algo se torne fácil para quem puder beneficiar dela. O agricultor trabalha muito no campo para que, quem não trabalha no campo, possa obter o pão de forma fácil; o evangelho tem seus pioneiros para que a verdade esteja disponível e se torne de fácil acesso. Contudo, muitos daqueles que sofrem desejam que os outros sofram também (como eles) e ainda pregam que esse é o caminho apenas porque passaram por ele. Não nos deixemos enganar por sentimentos mesquinhos e por enganos fáceis. "Um é o que semeia, e outro o que ceifa", João 4:35.

  265. Muitos aproveitam-se do evangelho para brilhar e depois ainda cantam: "Brilha Jesus". Falsidade! "A busca da própria glória não é glória", Prov.25:27.

  266. "Como fonte turvada e manancial poluído, assim é o justo que cede diante do ímpio", Prov.25:26. Existem muitas maneiras de ceder diante de um ímpio. Podemos, por exemplo, envergonharmo-nos da verdade e da sinceridade e logo aí o ímpio conseguiu aquilo para que existe; podemos ficar impacientes como se o ímpio fosse forte em alguma coisa; podemos perder a calma como se Deus estivesse contra nós e a favor do ímpio; etc. Na verdade, existe uma infinidade de maneiras de cedermos perante a impiedade. "Não vos deixeis enganar!"

  267. "A face irada afugenta a língua fingida", Prov.25:23. Essa é uma das razões porque a ira de Deus é útil, pois, somente a verdade no íntimo Deus não rejeitará.

  268. Não é a quietude um fruto do Espírito? Por que razão o barulho e a desordem seriam um culto a Deus onde o Espírito está presente?

  269. O melhor que você pode fazer por alguém, para além de compartilhar aquilo que tem com quem precisa, é compartilhar-se a si próprio. Dê de si próprio acima de dar do que possui.

  270. Quem gasta naquilo que não precisa, certamente venderá o que tem. Só assim obterá fundos para gastar no que não deve.

  271. Não podemos esperar receber de Deus ou da abundância do Espírito mais do que aquilo que damos de nós mesmos e de nosso coração a Jesus.

  272. "Dá-me, filho meu, o teu coração e os teus olhos observem os meus caminhos", Prov.23:26. Quando a Bíblia pede que demos o nosso coração a Jesus, não significa aquilo que os tolos fazem quando vão diante do altar mentir para Jesus ou enganarem-se a eles próprios. Na verdade, dar o coração a Ele significa muito mais que isso: significa entregar nosso coração aos Seus caminhos, às influências e afluências da graça e isso de uma forma contínua.

  273. "O que vê com bons olhos será abençoado", Prov.22:9. É verdade que muita coisa depende de como olhamos para as coisas. Eu não sou defensor do pensamento positivo porque considero tal coisa como um substituto barato da fé. Mas, sou defensor de olharmos para as coisas e vermos o que existe de bom nelas, pois, Deus fez tudo bem. O que vê com bons olhos será abençoado porque não mente.

  274. Os adultos queimam seus dedos, destroem suas vidas uma e outra vez cometendo o mesmo erro ainda depois de avisados e ajudados. Contudo, são eles que batem e repreendem as crianças que cometem erros infantis devido à falta de experiência de vida e devido à ignorância.

  275. A verdade dos factos é esta: o único cantor de louvores que me importa sou eu mesmo. Eu devo cantar ao meu Salvador. Não devo admirar ninguém quando canto além de Jesus.

  276. Quando alguém me sequestra ou faz mal, devo esperar do Senhor o livramento e a salvação, mas, nunca que venha vingar o mal. O que se deve esperar é o livramento. "Não digas: Vingar-me-ei do mal; espera pelo SENHOR e ele te livrará", Prov.20:22.

  277. Sabedoria é a experiência de vida que se consegue explicar e explanar e não o estudo. Sabedoria que não seja experiência pessoal é falsidade e hipocrisia.

  278. Existem, neste mundo, coisas que serão sempre opostas. Por exemplo, a sabedoria e o pecado, o conhecimento da verdade e a impiedade serão coisas impossíveis de serem achadas em um mesmo coração ao mesmo tempo.

  279. Muitos fazem birra, amuam, ficam zangados com outros e fazem questão de mostrá-lo pensando que, com isso, arranjam uma forma de se vingarem sobre alguém por causa de alguma coisa que pensam que o resto do mundo lhes deve. Contudo, a verdade única é esta: só fazem mal a eles próprios, pois, a birra e o amuo só ferem quem os tem e pratica. "Quanto ao ímpio, as suas iniquidades o prenderão e com as cordas do seu (próprio) pecado será detido", Prov.5:22.

  280. Quando ainda estamos aprendendo, se a nossa fase ainda é a da aprendizagem, é mais importante fazer bem que fazer tudo, pois, se tentarmos fazer tudo, faremos tudo mal! A aprendizagem ensina a fazer bem - é essa a sua finalidade.

  281. "...Para que não ponderes os caminhos da vida", Prov.5:5,6. Uma das armas do pecado é e será sempre a pessoa não querer ou não desejar mais ponderar os caminhos da vida de forma natural e simples. Irá estar ocupada demais com o mundo, ou com questões, ou com problemas e amarguras e haverá sempre alguma coisa capaz de impedir alguém de ponderar os caminhos da vida, pensando e meditando neles. Tenha cuidado e faça questão de ponderar, pensar e comer da Palavra noite e dia, evitando qualquer coisa que tenha como consequência algum tipo de desinteresse pela meditação nas palavras da vida ou em qualquer um dos seus caminhos. Também devemos ter cuidado especial para nunca enveredarmos por caminhos que nos levam a ficar amargurados contra os caminhos de Deus, de Seus servos ou contra a ponderação dos mesmos.

  282. "...O meu juízo é justo, porque não busco a minha vontade", João 5:30. Sempre que as nossas próprias vontades e quereres influenciem as nossas vidas, qualquer juízo que façamos será sempre injusto, cruel ou egoísta ainda que esse juízo seja um elogio. Os elogios também são juízos que fazemos. Mas, se buscamos a vontade de Deus e Seu parecer com simplicidade, ainda que expressemos uma repreensão forte e severa, nunca estaremos sendo cruéis, egoístas ou injustos.

  283. "Os teus olhos olhem para a frente e as tuas pálpebras olhem directo diante de ti", Prov.4:25. Ou as pessoas são falsas quando dão voltas e mais voltas, ou se tornam falsas quando as dão evitando serem directos, cumpridores, simples e mansos com toda naturalidade. Ou, por vezes, as coisas são 'boas' ou 'más' para nós dependendo de quem as recebemos, isto é: se vem de alguém de quem gostamos, dizemos que é boa ainda que seja ruim; e caso venha de uma pessoa desagradável, dizemos que não presta ainda que seja algo bom. Você é sincero ou julga consoante as pessoas e as circunstâncias à volta dos seus interesses pessoais? Você altera a verdade dependendo de quem vai ouvi-la ou dependendo do seu estado de coração? Altera sua forma de ouvir, dependendo de quem vai falar?

  284. "O caminho dos ímpios é como a escuridão; nem sabem em que tropeçam", Prov.4:19. Tal qual os ímpios não conseguem ver em que tropeçam, muitas vezes, os puros 'esquecem' ou ignoram aquilo que os mantém em pé por se haverem habituado a uma vida nos caminhos de Deus. Você tem realmente noção que se mantém em pé por Jesus e somente por Ele? Ou já se habituou demais a andar em pé, tanto que perdeu a noção de que é segurado e assegurado por Deus?

  285. Não ter saída é uma bênção sempre que estamos sob aquela pressão de desistirmos da provação por via de um caminho alternativo, preferindo-o acima da nossa entrega ao caminho que Deus nos confiou. Imagine que você tem a oportunidade ou o poder de sair por um qualquer caminho alternativo e conseguir crer que, ainda assim, se encontra na vontade de Deus! Que maldição! Imagine que você podia alterar o rumo dos acontecimentos tal e qual Davi podia ter morto Saúl! Você mataria Saúl ou continuaria esperando em Deus sabendo que você havia sido feito rei por Deus e que Saúl se havia tornado inimigo de Deus e do trono que o próprio Deus lhe deu com promessa e mandamento?

  286. Existem sinais de trânsito nas estradas, como na vida existem algumas Palavras de Deus. Por vezes, as pessoas admiram as palavras, falam da sua beleza, da maneira como expressam bem certas coisas que soam bem ao ouvido. Os versículos são bonitos, as ideias verdadeiras e seu uso apropriado. Contudo, se vamos admirar os sinais de trânsito pelas suas cores, forma e beleza ou se ficam bem onde estão, se decoram o lugar, será que não estaremos torcendo a sua essência? Os sinais foram feitos para serem admirados e apreciados?

  287. Quando Deus faz uma promessa é porque as condições que susterão essa promessa e das quais se manterá firme quando cumprida ainda não estão criadas ou não existem. Por essa razão Deus só promete - ainda. Por isso, quando existem promessas, devemos trabalhar para a criação de tudo aquilo que sustentará o que Deus promete. Por exemplo: se Deus nos promete um filho, devemos trabalhar para um casamento saudável onde Deus é glorificado e onde o filho possa obter um exemplo de temor e de vida prática; se Deus nos promete uma fonte de rendimento, devemos trabalhar para nos tornarmos isentos de avareza e preocupações sonhadoras ainda enquanto é promessa.

  288. Nunca subestimem a palavra de qualquer pessoa que haja passado por provações e as tenha vencido. Suas palavras fazem sentido para o céu. A carne já não se expressa nelas, o pecado não se revê no que diz, os motivos foram moldados e a aprovação de Deus pode ir de grande a ilimitada, dependendo do que faltar concluir no coração.

  289. Todos os espinhos precisam sair da sementeira. Nenhum deles pode deixar semente sequer. Realmente, é possível que seja exterminado tudo quanto tem capacidade de crescer paralelamente com a Palavra no coração do homem ou de sufocá-la. Certamente que nenhum espinho terá como permanecer se formos mais próximos de Jesus do que de nós próprios.

  290. Legalismo é prova de afastamento de Deus e é recusa em arranjar alguma coisa da Sua maneira. Sempre que qualquer caminho alternativo é preferido, certamente existe algo que recusamos arranjar da maneira de Deus. E é aí que começam as vidas legalistas, pois, pendem para a falta de poder devido ao afastamento de Jesus. Legalismo é a tentativa de fazer as coisas na própria força.

  291. Deus prometeu que a descendência de Abraão seria como o pó da terra. Você está 'ajudando' Deus a cumprir essa promessa? Está a converter gente e a torná-los santos? Está contribuindo para isso de todo coração?

  292. O desgaste é uma provação maior e mais eficaz que qualquer outro perigo ou carência. Abraão esperou vinte e cinco anos pelo seu desejado e prometido filho; Moisés esperou quarenta anos para salvar o povo; Davi e José esperaram treze anos para verem cumprido tudo que Deus lhes havia prometido; etc. E você, vai manter-se firme e inabalável sempre, sabendo que quem prometeu cumpre?

  293. "Abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem", Gen.12:3. Deus amaldiçoaria os que amaldiçoassem Abraão porque, se o fizessem, estariam amaldiçoando uma bênção.

  294. Existe diferença entre ser ocasionalmente fiel e ser ocasionalmente infiel. Um tem o coração torto e tenta viver direito, enquanto o outro tem um coração certo e tenta viver da maneira errada, tentando Deus e vendo se dá certo ou se escapa ileso. Um é uma pessoa instável tentando demonstrar estabilidade enquanto o outro é pessoa estável tentando viver de forma incoerente e instável.

  295. A força da má-língua vem da sua aliada fiel: a curiosidade. E, por vezes, as pessoas falam dos outros para tentarem saber mais da vida alheia quanto querem saber para falar delas pelas costas. "...Maldizentes e curiosas...", 1 Tim.5:13.

  296. Quando Deus opera através de sinais, sejam eles pequenos ou grandes, devemos saber que existe algo de errado com a doutrina de que Deus só faz certas coisas somente quando estamos limpos. Caso isso fosse verdade, não seria sinal e antes recompensa. E existem tanto sinais quanto recompensas da fidelidade. O sinal deve incitar-nos a sermos fieis e não é a fidelidade que deve incitar-nos a buscar sinais. Tão-pouco devemos aprender a pensar que o fim da responsabilidade é assim que acontece o sinal e que, quando Deus faz alguma coisa, é porque estamos limpos e somos o máximo a Seus olhos. Só muito raramente as pessoas não trocam os bois com a carroça nas questões de Deus. Tente viver da maneira certa e seja você um dos que não colocam as carroças a puxarem pelos bois. Seja fiel e torne-se um exemplo para os fiéis, 1 Tim.4:12.

  297. Jesus prometeu atender todas as petições feitas em Seu nome. Se alguma oração não é atendida prontamente, ou existe algo de errado com a oração ou, então, com a pessoa que ora.

  298. "...Tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia..." 1 Tim.3:4. Um modesto que mantém seus filhos em sujeição só pode significar alguém tornar-se mais humilde que um humilde, mais pequeno que o pequeno e sujeito a quem é sujeito de natureza. Esses filhos serão muito bem-aventurados.

  299. Entregar o rumo das coisas aos sentimentos e deixar que os sentimentos determinem os caminhos a seguir será o mesmo que soltar um maço de notas ao vento e esperar que seja investimento.

  300. As pessoas ouvem melhor um seu igual e sentem a exortação de maneira mais profunda quando lhes é dirigida por um companheiro.

  301. As coisas só começam a ser responsabilidade quando deixam de ser sonho.

  302. A melhor maneira de amar o meu próximo como a mim mesmo - tal e qual me amo e me sirvo - é eu tornar-me o meu próximo, colocar-me no lugar dele. Assim será mais fácil.

  303. A grande das pessoas que se tornam crentes e que voltam ao mundo mais tarde, fazem-no apenas porque seu coração não mudou. "Saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se fossem de nós, ficariam connosco; mas isto é para que se manifestasse que não são todos de nós", 1 João 2:19. Mudaram de ideias, de costumes, mas não de coração. Para mudar o coração é preciso limpar-se e não esforçar-se. Viver a vida de um coração novo é que pede esforço e persistência, não a transformação

  304. Muitos imploram a Deus por muitas coisas que acabam alcançando e, depois, deixam de desejá-las precisamente por já as haverem alcançado. Deseje aquilo que alcança em vez de tentar alcançar aquilo que deseja, já que Deus prometeu ser Ele a dar aquilo que nosso coração deseja quando nos deleitamos n'Ele. Você deixou de desejar seu marido ou esposa depois de haver alcançado de Deus o que muitos alcançam do diabo ou da carne? "Contentai-vos (alegrai-vos) com as coisas que tendes...", Heb.13:5. Deseje o que já tem.

  305. Dar dinheiro a quem tem os bolsos rotos seria o mesmo que Deus dar a alguém sem que essa pessoa tenha uma vida detalhadamente ordenada, gerida e reinada por Ele.

  306. Vivemos na era do "desconhecimento" onde as pessoas acham que sabem porque interpretam tudo do jeito que lhes convém, torcendo as palavras de Jesus e achando-se sábios a seus próprios olhos. E quem se acha sábio não procura aprender, pois pensa que já sabe. E, com este tipo de coração, quem não se acha sábio teme porque (só) tem aquela capacidade de confiar em si próprio. "Confia no Senhor (...) e não sejas sábio a teus próprios olhos". São duas coisas difíceis de fazer para quem ainda confia na carne: confiar no Senhor de todo coração e não ser sábio aos próprios olhos. É um drama forte para quem é sincero de coração e, ainda assim, consegue viver da carne.

  307. Todo aquele que se gloria também nutre a ideia de que o que é bom e certo dura pouco, ou que a bondade é algo invulgar. Não fosse isso, dificilmente se gloriaria. Os que se gloriam e se congratulam não têm a noção de que as coisas de Jesus duram para sempre. "POR que te glorias na malícia, ó homem poderoso? Pois a bondade de Deus permanece continuamente", Sal.52:1.

  308. A verdade nunca fica desamparada. Fale da maneira mais curta, mais objectiva e mais certa possível sem receios. Depois, confie em Deus que revela aos corações aquilo que alguém ouviu. Nenhuma verdade voltará vazia ainda que provoque a ira, a ironia, a indignação ou a dureza de quem ouve.

  309. "No amor não há temor, antes o perfeito amor lança fora o temor; porque o temor tem consigo a pena e o que teme não é perfeito em amor", 1João 4:18. Muitos, quando temem e se apercebem (devido a este versículo) que não são perfeitos, tentam eliminar o temor em vez de se consagrar ao amor, o qual se encarregará de eliminar o temor. Não temer quando você não ama seria o mesmo que entrar no redil das ovelhas saltando o muro. Quem não teme quando não ama, não é pessoa sincera e honesta, pois, tem muitas razões para temer.

  310. A fé não gera o acontecimento. O momento certo, a coisa certa na hora exacta é que gera a fé. Sem essa fé o que estaria para acontecer não acontece. Fora do momento certo não existe fé - existe teimosia.

  311. Se o nosso coração anda na luz naturalmente, se é dos que andam na luz, se somos transparentes, não escolhemos ocasião e nem as pessoas perante quem andar na luz. Andar na luz é uma vida, é uma forma real de estarmos vivendo e não é uma opção para certas ocasiões. 

  312. "Persuadiste-me, ó SENHOR e persuadido fiquei", Jer.20:7. Jeremias era facilmente persuadido por Deus. Mas, existem pessoas a quem Deus "persuade" e, no entanto, não ficam convencidos e nem persuadidos. Permanecem nas suas próprias coisas e insistem em seus próprios pensamentos e sentimentos. Não se deixam persuadir, ainda que Deus faça de tudo para desviá-los do mal. Então, começam a querer persuadir Deus a favor daquilo que desejam. Isso é o que se chama "tentar ao Senhor".

  313. "Tu és o meu louvor", Jer.17:14. Para muitos Jesus é um problema e não um louvor, principalmente quando não conseguem fazer aquilo que desejariam.

  314. A Palavra de Deus não é uma ciência no verdadeiro sentido da palavra. É suposto ser ou tornar-se uma realidade e nunca uma ciência. Por essa razão é que a simplicidade do que Deus diz confunde muita gente. "A palavra da cruz é loucura para os que perecem", 1Cor.1:18.

  315. Os salteadores, por norma, procuram um lugar onde esconderem-se após os seus assaltos. Procuram cavernas nos montes ou outro lugar onde se refugiarem. Muitos crentes fazem de Deus a sua caverna, onde se vão refugiar para de lá entrarem e saírem para cometerem seus pecados. "Porventura furtareis, matareis, adulterareis e andareis após outros deuses que não conhecestes e, então, vireis e vos poreis diante de Mim e direis: Fomos libertados para fazermos todas estas abominações? É pois esta casa, que se chama pelo meu nome, uma caverna de salteadores aos vossos olhos?", Jer.7:9-10.

  316. "Negaram ao SENHOR, dizendo: Não é ele", Jer.5:12. Não é preciso negar Deus descaradamente para o havermos negado. Bastará Deus fazer alguma coisa e não assumirmos que foi Ele quem a fez. Por outro lado, podemos negá-Lo, também, assumindo algo que não vem d'Ele como sendo d'Ele.

  317. Ao lermos sobre santificação, não nos restam dúvidas de que se trata de sermos santos. Lendo sobre justificação assumimos que é tornarmo-nos justos e não 'desculpados'. E, quando Deus fala de purificar, significa alguém tornar-se puro e inocente na sua maneira de agir e de ser. Seria muito duvidosa uma purificação onde alguém não se torna puro, ou uma justificação onde alguém não se torna justo.

  318. "Estes escolhem os seus próprios caminhos (...) também Eu escolherei as suas calamidades", Is.66:3,4. Este é o perigo de estarmos a seguir os nossos próprios caminhos - e ainda mais quando afirmamos que os nossos próprios caminhos são os de Deus!

  319. Amar como devemos é muito menos que amar conforme podemos. O dever está sempre abaixo da capacidade. Graça exige mais que lei. O dever, a moral, a disciplina respondem à consciência que temos (ou não temos). A capacidade envolve todo o nosso ser e o nosso ser vai muito além da consciência que temos. E se o nosso ser for cheio da Vida Eterna na abundância prometida, a nossa capacidade aumentará extraordinariamente. "O amor de Deus foi derramado em nossos corações..." Esta relação entre dever e capacidade de amar pode ser sublinhada em todas as outras áreas da nossa vida, como por exemplo a relação entre a confiança e a fé, esperar e capacidade de esperança, esperar e expectativa no Senhor, etc. Aquilo que é nosso dever e obrigação é o mínimo dos mínimos das nossas capacidades quando estamos realmente libertos de nós próprios e de todos os nossos pecados, em Cristo Jesus, para cumprirmos a Sua Lei sem impedimentos.

  320. Quando Deus não mostra nada, quando não diz nem sim e nem não, o melhor é ficarmos quietos para não sairmos desapontados mais tarde, pensando que Deus havia mostrado quando, afinal, não mostrou nada. É precisamente durante essas ocasiões que o coração do homem aproveita para fazer suposições e assumir por ele que aquilo que está fazendo é a vontade de Deus. Na verdade, quer obrigar Deus a pronunciar-se sobre algo que não tem a Sua aprovação ou inspiração, isto é, sobre algo que não começou n'Ele. O coração faz isso porque é impaciente e sente-se pressionado pelas circunstâncias, sejam elas de pobreza, fome, da opinião de pessoas ou outra coisa qualquer que pressione de um certo modo ou em um certo sentido. Como Deus não disse nada e o homem incrédulo afirmou que queria fazer ou estava fazendo a vontade de Deus e havendo-se aventurado em sua própria direcção, o que faz acaba por não funcionar e os caminhos por onde entrou acabam por revelar-se becos sem saída. Logo de seguida, chegará a ressaca do desapontamento ou da confirmação que deveria (poderia) ter ficado quieto. Se Deus tarda em responder ou se não responde, fique quieto e deixe de lado tudo aquilo que você fica indicando a Ele, querendo obrigá-Lo a responder ou a pronunciar-se sobre o que não vem d'Ele. Deus não é surdo e nem mudo - você é que é e não ouve, através do Seu silêncio, o sinal da Sua desaprovação.

  321. Nem a ira de Deus durará para sempre, imagine se a dos homens dura!

  322. "Filhinhos, guardai-vos dos ídolos", 1João 5:21. O pior obstáculo de qualquer homem ou mulher são os seus ídolos, aqueles que mantém na sua cabeça. Todos esses ídolos, manias, teimosias e persistências servem o ídolo principal: o próprio. Não existe ídolo que não sirva o ego ou o próprio.

  323. A pessoa que entende a verdade não está necessariamente convertida, embora muitos convertidos entendam muito bem a verdade. Tal como existem muitos convertidos que não conseguem explicar o que lhes está acontecendo, também existem aqueles que sabem explicar muitas coisas por via do estudo e da leitura, mas, não experimentam a verdade de maneira pessoal ou constante.

  324. Para obedecer bem, eu preciso estar em condições de ouvir bem. Quem não ouve bem, também não obedecerá bem. Muitos falam da obediência de forma utópica e sem nexo, pois, não ensinam as pessoas a relacionarem-se com Jesus e a sintonizarem o seu ouvido antes da obediência ser possível. Ninguém pode ser obediente adivinhando. É necessário que, quem tem ouvidos, primeiro consiga ouvir e discernir.

  325. É muito difícil o homem deixar de ser religioso porque ele tem muito a perder. As pessoas aproximam-se de Deus com interesse, confiando que Deus tudo pode. É por essa razão que se aproximam d'Ele. Não se achegam a Ele pela pessoa que Ele é ou pode vir a ser para qualquer um de nós. Não são movidos por amor à pessoa de Jesus. Quando é o interesse próprio que nos leva a aproximar do Senhor, nasce a religiosidade, pois, Jesus só atende os interesses do Reino de Deus em nós. Mas, como as pessoas não deixam de implorar por aquilo que os levou a aproximarem-se de Deus e Ele não se manifesta e nem pode tornar-se real por esses motivos, a religiosidade tem o seu caminho aberto. E quando Deus é a única saída que resta, tudo piora porque ninguém quer abdicar dos interesses já consagrados no coração, os quais já são assumidos como direitos inegociáveis. Logo, se o homem deixasse de ser religioso, precisaria abdicar desses interesses que já considera direitos. Os interesses próprios são a principal causa da religiosidade, pois, não teremos Deus como real caso nos aproximemos d'Ele por causa daquilo que Ele pode dar. Ele não se manifestará por esses motivos, ainda que dê chuva a bons e a maus secretamente (pois, todos assumem facilmente que a chuva vem das nuvens e não de Deus). Contudo, permaneceremos implorando, orando e lendo a Bíblia. "Jesus respondeu-lhes: Na verdade, na verdade vos digo que Me buscais (...) porque comestes do pão e vos saciastes. Trabalhai, não pela comida que perece, mas, pela comida que permanece para a vida eterna, a qual o Filho do homem vos dará; porque a este o Pai, Deus, o selou", João 6:26-27. Jesus é essa comida. Busque a Ele para achar a Ele.

  326. "Perdoaste a iniquidade do teu povo; cobriste todos os seus pecados", Sal.85:2. Eu não conseguia entender muito bem tudo o que significa isto de "cobriste todos os pecados". Orei e logo surgiu a explicação que buscava. Os pecados ficam cobertos assim que a possibilidade de recaída se torne inviável ou impossível. O castigo que Deus impôs sobre Israel, tornou inviável uma volta do povo ao pecado. A conversão genuína presenteia quem se arrepende com uma cobertura total de qualquer uma de suas faltas anteriores, pecados e males. Toda a confissão deve abrir caminho para este tipo de conversão, também, porque senão nunca haverá cobertura de pecados confessando-os.

  327. A parte importante não é se terminamos por cima dos obstáculos, se terminamos sentados ou fisicamente esgotados. O importante é se o nosso coração está limpo, alegre, leve e simples no final de nossa corrida e se nosso primeiro amor aumentou e não decresceu. Terminarmos materialmente e fisicamente derrotados mantendo um coração que se alegra na presença do Senhor é mais importante que vencer todos os obstáculos e estar com um coração morto e cansado no final. Os piores obstáculos que o homem precisa vencer são os do próprio coração.

  328. A viúva de Sarepta disse a Elias, depois que este ressuscitou seu filho: "Nisto conheço agora que (...) a palavra do SENHOR na tua boca é verdade", 1 Reis 17:24. Isto significa que a palavra de Deus é mentira em muitas bocas e corações. Outra verdade sobre esta viúva: ela não creu de imediato que Elias era, realmente, um homem de Deus, ainda que o azeite e a farinha se multiplicassem dia-a-dia mesmo à frente dos olhos dela. Mas, mesmo não crendo e estando em dúvida, ela obedeceu à palavra de Elias em sua humildade. Elias havia dito que fizesse um bolo para ele com o restinho da farinha que sobrava para o filho dela e lhe desse a ele primeiro. A obediência desta mulher resolveu a sua descrença, isto é, compensou a sua falta de fé. Esta obediência abriu caminho para que, mais tarde, ela chegasse à conclusão que a palavra de Elias era verdadeira e confiável. Ela viu que Elias não era como os outros profetas que existiam na altura.

  329. Muitos acham-se especiais - ou sentem-se especiais - quando Deus lhes fala ou diz alguma coisa, pois, um mortal não costuma ter essas revelações já que "a palavra de Deus é rara nestes dias". E todas as outras pessoas também acabam por achar especial todo aquele que obtém revelações genuínas, respostas concretas às suas orações, sabedoria de Deus ou outra coisa vinda do céu. Na verdade, isso não tem nada de especial. As pessoas do mundo é que vivem fora do contexto de Deus e de Sua maneira de operar. Essas coisas deveriam ser as coisas mais normais e mais naturais para qualquer homem ou mulher. Por que razão se afastaram tanto de Deus? "Espantai-vos disto, ó céus, e horrorizai-vos! Ficai verdadeiramente desolados, diz o SENHOR. Porque o meu povo fez duas maldades: a mim me deixaram, o manancial de águas vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas, que não retêm águas", Jer.2:12-13. Eu creio que um servo de Deus só vive a sua vida normal, aquela que deveria viver sempre como criatura. Ele não é especial e nunca poderá ser considerado como tal. A verdade é: os que não experimentam tais coisas são anormais e os que as experimentam só são especiais para os tais.

  330. "E comereis em qualquer lugar, vós e as vossas famílias (...) pelo que não levareis sobre vós pecado", Núm.18:31,32. As ofertas a Deus deveriam, por lei, ser comidas no templo e em festa a Deus. Contudo, Deus abriu uma excepção para quem levava o seu Nome: podiam comer em qualquer lugar desde que não fossem portadores de pecado. O comer em nome de Deus falaria d'Ele e, por isso, a vida deveria estar em conformidade com Deus e com a Sua verdade. A nossa vida deve ser uma expressão da verdade sobre Deus, pois, somos criados conforme a imagem expressa d'Ele.

  331. Na Lei de Deus, o melhor é para Deus e o que sobrar pode ser para nós. No entanto, hoje dão-se as sobras a Deus - se não houver mais ninguém a quem dá-las.

  332. Só existe uma maneira de eu ficar desamparado: é Deus enfraquecer.

  333. "O homem não pode receber coisa alguma, se não lhe for dada do céu", João 3:27. Quantas coisas você já recebeu que não vieram do céu, as quais pensava que podia receber? Quantas coisas você recebeu que Deus diz que não pode receber?

  334. O pecado é uma forma de encenação arrogante. É uma formiga fazendo-se passar por um gigante irresistível.

  335. alguma vez viu um crente supostamente honesto dizer sim num dia e no outro dizer não com a mesma convicção? Não consultou Deus e aconselhou-se com a carne. "...Não deliberar segundo a carne, para que não haja o sim e o não...", 2Cor.1:17. Torna-se óbvio que a indecisão ou as mudanças de atitudes, opiniões ou decisões devem-se muito ao facto de alguém não deliberar segundo o Espírito, isto é, não ser guiado por Jesus, consultando-O. "O coração do homem propõe o seu caminho; mas o Senhor lhe dirige os passos", Prov.16:9. Isto significa que Deus pode transtornar as decisões e as deliberações que o homem tomou sem consultá-Lo. O outro lado da verdade sobre quem não consulta Deus sobre sua vida é que irá mudar de opinião muitas vezes. Existem outras verdades sobre quem muda de decisões e atitudes de um momento para o outro. Sempre que alguém tem um coração instável, não se revê na firmeza de Jesus e muito menos no que Ele diz. Logo, esquece facilmente a palavra vinda de Deus. Irá, com certeza, mudar de posição, opinião ou atitude sobre muitas coisas muitas vezes. No dia seguinte esquece as palavras de Jesus e segue seu rumo com incertezas e com mentiras confortantes. Só os firmes nas palavras de Deus deixarão de ser incertos e inseguros. E existem os inseguros a nível de emoção e aqueles que se sentem firmes sendo seus caminhos inseguros e incertos.

  336. Exibicionismo significa engano próprio, o qual forja a aparência e cria a crença. Exibir ou ser exibicionista, seja sob que pretexto for, é o maior perigo para o verdadeiro cristianismo e para a verdade em Deus. Isso significa que toda a verdade que não seja clara só por si e que não se torne experiência real, intuitiva e inconsciente, tornar-se-á exibicionista. Só através do exibicionismo tal verdade falará, pois não terá outra forma de expressar-se e nem de se impor sobre os demais. Exibicionismo é imposição. Contudo, sabemos que a verdade fala bem mais alto sem qualquer forma de exibicionismo. Exibicionismo é um sinal que diz: "Eu não vivo isto que digo ou tento mostrar!"

  337. O interpretadores da verdade raramente a vivem. Quem realmente vive a verdade não interpreta nada - explica, expressa e tenta colocar em palavras tudo aquilo que já se passa em sua própria alma e, quando lê as Escrituras, recebe as explicações que lhe faltavam sobre tudo que já se passa dentro do seu coração de forma real.

  338. Quem sabe pouco, nunca sabe o quão pouco sabe. Só quem sabe muito consegue avaliar a falta de conhecimento. Só os sábios sabem que têm poucos conhecimentos.

  339. Pensamento que não se transforme em comportamento tem mais de tentação que de pecado. E o que se faz comportamento tem mais de pecado que de tentação.

  340. Muitas tarefas atrasam a perfeição; muitos alarmes confundem a atenção; muitos sinais destroem a fé; muitos palpites anulam o conselho inspirado por Deus.

  341. Para alguém entender verdade inspirada, precisa estar tão inspirado pelo Espírito quanto está ou esteve aquele que expressou a palavra de Deus para recebê-la de Jesus e para expressá-la.

  342. Normalmente, correr para algum lado significa sair ou fugir de um lugar. As pessoas que se entregaram a Deus, ao quererem muito ir para certos lugares, na verdade, estão desejando sair da fornalha de Deus para escaparem da transformação que ela opera. A transformação é como um parto: custa muito.

  343. Por que razão Deus nos coloca perante situações impossíveis de resolver, de aceitar e de aperfeiçoar? Ora pois, para sabermos que temos graça para usar!

  344. É fácil perceber por que razão o diabo tenta e persegue tanta gente: "...desprezaram o bem; o inimigo persegui-los-á", Oseias 8:3.

  345. A preguiça é testada quando não se tem nada para fazer. É ali que se vê do que é feito o coração do homem. Quando as pessoas fazem por obrigação, levantam-se cedo por não terem escolha, isso não demonstra nada. Você acorda cedo quando não tem nada para fazer? Pega em sua Bíblia quando está ocioso? Regozija-se quando tem um tempo a mais para estar com Jesus? Você é sempre a mesma pessoa quando tem muito ou pouco para fazer?

  346. Já viu alguém nadar contra a corrente de um rio? "Ai que canseira!" É o que acontece sempre que um injusto tenta aparentar justiça, que um egoísta tenta amar e que um mentiroso tenta ser verdadeiro. Por essa razão é que os casamentos do mundo costumam dar errado, pois dizem amar quando se amam a eles próprios. Ninguém pratica a justiça sendo injusto. Ninguém ama sendo egoísta. Por essa razão é que a maioria das pessoas se sente esgotada nos caminhos de Deus e não consegue voar como as águias o fazem. A nossa concentração deve ser no Caminho e não mais no sermos justos. A justiça já não deve ser o nosso alvo e deve já haver-se tornado a nossa única maneira de ser e de viver quando já estivermos na altura de andar com Jesus.

  347. Os alvos: quando você precisa acertar em um alvo atirando um dardo um um tiro, mexe no alvo ou na arma? Posiciona o alvo ou o arco? Aponta a flecha ou vai mexer no alvo para ficar em linha com sua flecha? Se não faz isso com alvos normais, por que razão tenta fazê-lo com o evangelho que Deus já estabeleceu, com a verdade intocável e que não muda, com os objectivos de Deus, etc?

  348. Deus nunca nos pode motivar, a menos que nossos motivos sejam os Seus. Nunca nos pode ajudar, a menos que a ajuda seja em direcção a Ele.

  349. Para um torcido o mundo direito é torto, a justiça é injusta e pecar é prazer.

  350. quem apague as chamas do pecado para deixar o fogo aceso. Cuidam das aparências e 'protegem' o coração da salvação. Hipocrisia, hipocrisia! A pior das hipocrisias é aquela que alguém pratica para com ele próprio. "Eis que desejas que a verdade esteja no íntimo", Sal.51:6.

  351. Se o diabo fosse o principal responsável pelos meus pecados, não seria a minha carne a ser crucificada com Cristo.

  352. O elogio é um vazio para quem o recebe. A verdadeira honra é e será sempre silenciosa, tanto na sua atribuição quanto no receber. Você divulga quanto recebe de salário no fim do mês? Tal como o salário é o prémio de quem trabalha, a honra é o prémio de quem é fiel.

  353. Lemos como Zacarias, o pai de João Baptista, ficou mudo e repreendido durante um tempo por não haver crido nas palavras de um mero anjo, ainda que era Gabriel. Muitos querem ouvir Jesus, Alguém mais importante que o anjo Gabriel e até pedem para ouvir a voz d'Ele. Não sabem o que pedem. Imagine que é Jesus falando consigo e você não crê no que Ele diz!?

  354. Sempre que vemos alguém vivendo todos os seus momentos perto de Deus, expressando a Sua sabedoria com naturalidade e facilidade, dizemos: "Eu quero ser assim". Infelizmente, não é essa a atitude que Jesus esperava de nós enviando-nos um tal servo fiel. Deveríamos dar atenção aos detalhes do que tal pessoa diz, os quais esse servo expressa com carinho e dedicação. Não queira ser como essa pessoa e antes queira ouvir essa pessoa.

  355. Posso diferenciar entre pessoas, mas, nunca poderei distinguir umas acima das outras. Diferenciar pode ser amor, mas, distinguir assim significa sempre o desprezo de alguém.

  356. As pessoas que nos são mais próximas e íntimas são as que nos dão mais liberdade incondicional para entrarmos em suas vidas e são aquelas a quem damos maior liberdade de expressão e de espontaneidade para connosco. Contudo, ao invés de se praticar o respeito com elas, a maioria das pessoas aproveita essa liberdade para desrespeitar, falar grosso, falar do próximo e explorar todo o tipo de mal que sentem. "Não useis da liberdade para dar ocasião à carne, antes pelo amor servi-vos uns aos outros", Gal.5:13.

  357. É bom alcançarmos a profundidade destas palavras: "...Quem é justo, faça justiça ainda; e quem é santo, santifique-se ainda", Apoc.22:11. Em Daniel, achamos algo semelhante também. Vemos, através de muitos exemplos na Bíblia que todos quantos são fiéis, puros e santos são colocados sob as provações seguintes, ao contrário dos que não vencem suas provas. Jó era puro aos olhos do próprio Senhor e foi submetido ao inesperado para purificar-se ainda mais. Ele venceu. (Tenhamos em mente que vencer não é resolver um problema e sim sairmos intactos dele, com o problema resolvido ou não. "Permanecei em Mim...". Jó não ficou intacto após ter-lhe sido resolvido o seu problema - ele permaneceu intacto todo o tempo. Ele só saiu do problema após haver orado pelos amigos). José também foi parar nos calabouços após haver-se mantido puro. Lemos, também, em Apoc.2:8-11, sobre a Igreja de Esmirna, à qual Jesus não tinha falha a apontar: "Não temas o que hás-de padecer. Eis que o Diabo está para lançar alguns de vós na prisão, para que sejais provados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até a morte...". Às outras Igrejas que haviam prevaricado de uma maneira ou de outra, vemos exortações ao arrependimento e a voltarem ao ponto de restauração, lá onde caíram, para começarem tudo de novo. Não vemos Jesus dizer-lhes que iriam ser provadas. As provações são privilégios para poucos. Aos fiéis é-lhes dado o aviso da próxima dificuldade, da próxima prova. Isso acontece para que os puros se tornem ainda mais puros. Você tem noção do que isto significa? Significa que, os que passam mal devido às suas quedas em pecado pensam que sofrem pela justiça e que assim continuarão (pois, não acharão paz enquanto não voltarem ao ponto onde caíram para confessarem, anulando e expondo o pecado que iniciou o seu atrito interior); os que estão limpos e vivem da paz e da vida plena de Jesus, são tentados com a ideia de que não passarão por mais tribulações por haverem sido fiéis, transparentes e competentes. Isto é, cada qual pode enganar-se de seu jeito.

  358. Os idealistas lutam por situações ideais. Acabam frustrados porque não existem situações ideais e, mesmo que se tornem ideais, deixarão de sê-lo porque Deus fez com que tudo funcione por ciclos. "O que é, já existiu; e o que há de ser, também já existiu; e Deus procura de novo o que já se passou", Ecl.3:15. As ceifas são sazonais, as chuvas também, tudo se renova, tudo recomeça. Até os que experimentam uma vida real em Cristo renovam-se a cada dia. Em contraste com os idealistas, todos os vencedores natos (em Cristo) conseguem aquilo que os idealistas chamam de proezas (por não desejarem envolver-se no que consideram indesejável). Isso acontece porque os vencedores natos não buscam contentamento. Eles buscam a transformação de tudo que pode entrar no céu e que possa ser transformado para o mundo vindouro. Os vencedores buscam trabalho em Cristo, feito através de Cristo, juntando com Ele para nunca espalharem nada. Sabem que seu contentamento chegará com a eternidade. O trabalho de Cristo neste mundo ainda é a transformação e a regeneração. E sabemos que não se regeneram situações ou pessoas ideais. Por isso, os vencedores buscam o que mudar tendo plena consciência do poder de Deus e plena confiança em sua aplicação prática. Consequentemente, não são idealistas - não precisam sê-lo. Os idealistas também não são vencedores porque querem herdar e não trabalhar. Logo, facilmente olham para trás por motivos óbvios: não existem situações ou pessoas ideais e não superam a ideia de que hoje possa ser um dia pior que o de ontem. Só existe uma maneira de existirem pessoas ideias: quando somos nós a tornarmo-nos os tais. As meninas buscam o par ideal para casarem quando deveriam pensar em tornarem-se o par ideal para alguém em Cristo; o empregado busca o patrão ideal e o patrão busca sempre o empregado ideal. Na verdade, está tudo trocado, pois, o patrão é que deveria torna-se ideal e o empregado é que, ao invés de buscar o patrão ideal, deveria esforçar-se para ter o coração ideal. Para os verdadeiros vencedores, cada situação má é um desafio de ânimo; para o idealista, é uma tortura. Não existem pessoas mais opostas que o idealista e o vencedor.

  359. A depressão é uma montanha de pecados que nunca foram limpos. O stress é a luta de consciência contra esses mesmos pecados ou é uma luta do dia a dia sob o peso enorme deles. O esgotamento pode, por isso, ser um final infeliz, ou uma razão para um bom início caso nos viremos para Cristo que tudo torna novo e inocente. Quer ser inocentado? Deseja sentir-se realmente limpo? Venha a Cristo e verá. Ali termina todo o stress, toda a depressão e toda a luta de consciência, a qual é a única responsável para a depressão, stress e esgotamento. Quando Cristo diz, "vinde a Mim vós oprimidos e cansados" fala aos doentes de consciência e aos que andam sob o peso do pecado na consciência.

  360. O desejo intenso é uma das condições para alcançarmos em oração o que Deus deseja para nós. Contudo, devemos levar em conta que o desejo também nos pode levar a criar aparências. Por exemplo: uma pessoa que deseja ser santa de todo coração pode optar pela aparência e não pela transformação real desde dentro; alguém que queira ser rico pode querer passar por rico; quem quer expressar-se bem muda o tom de voz e os modos, ao invés de aperfeiçoar o vocabulário e a sabedoria em Deus através de uma entrega total a Ele; etc. Devemos saber que todo o tipo de aparência é uma forma de encobrir e mascarar defeitos. A aparência não é transparência e somente a transparência tem como eliminar eficazmente qualquer tipo de defeito, pecado ou mal. Andemos na luz, expondo tudo e optando por nunca encobrirmos nada com o intuito claro de mudarmos em Cristo.

  361. Todo comportamento que não seja espontâneo, natural, decidido e exclusivo, não passa de fingimento e hipocrisia.

  362. Por norma, não achamos fingidas aquelas pessoas que nos agradam ou agradariam. Contudo, o fingimento é visto à luz de Deus e não daquilo que nos possa agradar.

  363. Quando queremos andar em direcção à verdade e sentimos dificuldade ou não conseguimos (isso se não estivermos tentando andar na nossa verdade pensando que é a de Deus), é certo que os nossos passos estão embaraçados nas coisas do mundo, o que torna a nossa caminhada pela verdade muito difícil, senão impossível. Imagine que era ou é pescador e Jesus o chama para outro trabalho. Se tentar levar as redes consigo para ser útil naquilo que você considera alguma emergência futura, é óbvio que, além de ser carga incomoda e chata de levar (por muito leve que seja), os pés ficam embaraçados nos fios e nas cordas, tornando assim impossível a sua caminhada. Você tem dificuldade em confiar em certos momentos de sua vida e atira-se ao pescoço de quem tem essa confiança? Reclama? Quando quer amar o próximo como a si mesmo, sente dificuldade? Quando quer esperar (ter esperança e expectativa que não engana), fica impaciente? Quando quer falar a verdade, tem medo das reacções de alguém? Tem medos quando não podia dar-se ao luxo de sofrer deles? Fica incomodado na presença de alguém? Não está à vontade em Deus? Eu explico por que razão isso acontece: seus passos estão embaraçados nas coisas do mundo! Sendo assim, quando quer andar correctamente e estar apto em momentos cruciais de sua existência, faltam-lhe as forças e sobram-lhe os embaraços. Jesus disse que negaria quem o negasse e, quando você dá uma olhada ou uma piscadela para o mundo, é claro que está negando Jesus. Por isso, ao dar uma olhadela para a verdade e para a verdadeira vida será negado por Jesus, a menos que você abandone para sempre e antecipadamente as coisas do mundo e a expulse do seu coração.

  364. Jesus afirmou que aquele que faz e pratica as coisas de Deus do jeito de Deus entenderá as coisas. O entendimento vem com o fazer. A pessoa não será confundida, não ficará sem entender. Cumprir é forma de entender e entender é o mesmo que não ficar confundido. "Oxalá sejam os meus caminhos dirigidos de maneira que eu observe os teus estatutos! Então não ficarei confundido, atentando para todos os teus mandamentos", Sal.119:5,6. A maneira de não entender as coisas é estudar para que os outros observem; estudar a Bíblia como religioso e não para cumprir e viver; etc.

  365. Não praticamos a iniquidade para vermos Deus, para o acharmos, Mat.5:8. "Bem-aventurados os que guardam os seus testemunhos, que o buscam de todo o coração, que não praticam iniquidade, mas, andam nos caminhos dele!" Sal.119:2,3. Uma coisa está relacionada com a outra, pois Deus só é difícil de ser achado por essa razão. Buscar Deus implica abandonar todo tipo de pecado, isto é, aquilo que Deus considera pecado e não o que o homem assim considera, pois o homem considera pecado aquilo (nos outros) que o afecta a ele e Deus considera pecado aquilo (em nós) que afecta os outros. Consegue ver a diferença e viver nela?

  366. A maioria das pessoas a quem Deus deu promessas pessoais esquecem essas promessas ao longo dos meses ou dos anos simplesmente porque não ficam esperando nessa palavra, isto é, suas vidas não se tornam dependentes dessas palavras e promessas. O mesmo acontece quando as pessoas esquecem de algum dever ou mandamento vindo de Deus: elas não se tornam activas no cumprimento daquilo que lhes foi mandado fazer e acabam por não se lembrarem do que se tratava. A negligência prática leva sempre ao esquecimento de muitas coisas. E as palavras de Deus necessitam ser uma vida em nós e não uma lembrança - muito menos um esquecimento.

  367. Ter fé quando tudo corre bem é fácil. "Não fazem os gentios o mesmo?" Será que Deus muda e deixa de ser de confiança sempre que as coisas correm mal? Amar quem nos ama, crer quando tudo está bem, ter paciência quando fazemos o que gostamos, conversar com quem apreciamos ou admiramos, estar feliz e alegre em nosso próprio meio, viver solidário quando nada nos falta, são coisas que qualquer descrente também faz.

  368. Muitos não chegam a ver o raiar do sol porque não suportam passar a noite. Todas as almas passam pela escuridão da noite para ver o nascer do sol, passam pelo deserto para alcançarem a terra prometida e passam pela obra para desfrutarem do descanso. Só que muitos não chegam ao inicio do dia por não suportarem a escuridão da noite. Suicidam-se com pensamentos vãos contra Deus.

  369. Deus quer que sejamos jardins em qualquer tipo de terreno, seja em terra fértil ou no deserto. Acha isso possível? “Senhor, eu te conhecia (…) que ceifas onde não semeaste e recolhes onde não plantaste”, Mat.25:24. Do mesmo modo, Deus mandou que o homem dominasse qualquer animal quando nenhum homem tem força para dominar um elefante, nem voo para dominar uma ave e nem fôlego para dominar os peixes. Mas, tudo é possível e viável através de Deus – até sermos um jardim nas piores circunstancias que possamos imaginar. Basta que o nosso coração seja só d’Ele. Então, vamos temer este Deus que colhe onde não semeia e tenhamos cuidado de resplandecer onde não existe luz, de brilhar onde tudo é baço, de obter alegria que não seja falsificada onde a tristeza reina.

  370. Jesus disse que aquilo que sufoca a palavra de Deus em nós e em nossos corações são as preocupações e tudo aquilo que nos pode desviar ou encher nosso coração e mente. Nem o diabo tem esse poder de sufocar a palavra em nós. Na verdade, a ilustração dos espinhos é muito bem aplicada aqui. Imagine alguém com espinhos a picarem a sua pele continuamente. Terá vontade ou disponibilidade de pensar em mais alguma coisa que não seja a sua dor, as acusações contra quem ali colocou os espinhos ou pensar em algo mais para além de remover os espinhos? Tudo o que diz e pensa gira à volta dos espinhos e da sua dor. Então, a pessoa que não muda o seu coração, objectivos e tudo que seja uma raiz para preocupações (e não falo das coisas exteriores e sim das interiores, isto é, do homem interior) será atormentada continuadamente por espinhos em sua carne. Por essa razão é que as pessoas se esquecem de muitas coisas que devem ou deveriam fazer, pois estão completamente absorvidos por suas dores. Esquecimento de muitas coisas, negligência de algumas outras (e até de coisas muito importantes), perdas de tempo infrutíferas entre outras coisas mais, são a principal consequência de um coração ocupado com as coisas do mundo. Quer ser fiel a Deus? Mude seu coração pela Luz e através de súplicas e obediências ao Espírito Santo. Mudar as circunstâncias não ajuda nada, pois não muda o coração que é a principal causa desses espinhos.

  371. Os espinhos são um grande problema em qualquer vida. A única maneira de evitá-los é mudarmos o coração sem perder tempo tentando mudar as circunstâncias. A providência de Deus encarrega-se de tudo aquilo que não devemos tentar mudar. A menos que as circunstâncias em questão sejam parte do Reino que devemos buscar em primeiro lugar, devemos deixar ser Deus a cumprir a Sua parte da promessa.

  372. Viu alguma estrela que lhe guiava pelo caminho? Se a perdeu é porque começou a pensar por sua própria cabeça em relação ao caminho. Os magos, ao serem guiados para Israel, viraram-se logo em direcção a Jerusalém, a capital. Pensaram: "Israel! Vamos para Jerusalém". Pensaram por eles e deixaram de seguir a estrela que, entretanto, se perdeu porque não seguiam em direcção a Belém. Não procure, pois, em Jerusalém o que achará em Belém, senão Ramá poderá chorar os seus filhos de novo, pois é Herodes quem está em Jerusalém e não Jesus.

  373. Hoje confirmei: uma pessoa impaciente ou com mau coração nunca está certa - nem mesmo quando tem razão. Acaba sempre por errar.

  374. Se interpretamos tão mal as pessoas com quem falamos e a quem conhecemos, imagine como a maioria das pessoas se engana a respeito de Deus a quem não conhecem e a quem mal ouvem!

  375. Quando as pessoas não têm nada para fazer (ou acham que não têm), ficam na cama a alimentar a preguiça. Isso seria o mesmo que alguém comer veneno para encher o estômago quando não tem nada para comer.

  376. O segredo para sermos ouvidos é não nos decidirmos por aqueles discursos que as opiniões e os desejos exigem de nós quando Deus nos mostrou algo diferente ou quando nos deu outro discurso.

  377. Quando uma mulher tem dores de parto, é porque vai dar à luz. Quando um crente tem dores de parto em seu espírito, vai dar luz. Quando damos à luz muitos filhos, ficamos com dores de parto muitos anos seguidos. E se não houver aborto, as dores de parto só cessarão com nascimentos e, com toda a certeza, trarão filhos à luz e à vida.

  378. Deus disse ao homem, "domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra". Sabemos que o homem nunca dominaria os monstros e os paquidermes e outros animais pela força. Como dominaria o homem uma ave que voa mais alto e é mais rápida que ele? Então, Deus quis que o homem dominasse através da inteligência e da sabedoria, pelo amor, pelo afecto e por tudo aquilo com que cada homem foi criado. O homem não tem força para dominar um elefante, não tem asas para dominar uma ave nos céus, não tem fôlego para dominar os peixes debaixo de água. Mas, Deus determinou que dominasse. Era uma mandamento. O único ser que, além de sábio e inteligente, é Todo-Poderoso, é Deus. Deus pode dominar pela força sem fazer algo de errado.

  379. Quem fala muito ouve pouco; aquele que manda muito obedece pouco; quem grita muito diz pouco.

  380. "O fruto da justiça semeia-se em paz para aqueles que promovem a paz", Tiago 3:18. Isso não significa que o fruto da justiça não seja semeado quando não há paz. Significa que será semeado sempre, mas, não em paz para aqueles que não promovem a paz de consciência e com Deus.

  381. Nenhuma alegria é válida, nenhuma esperança é segura, nenhum futuro é promissor quando vivemos em pecado ou longe de Deus. Antes sentíssemos as nossas misérias em tais circunstancias! "Limpai as mãos, pecadores; e, vós de espírito vacilante, purificai os corações. Senti as vossas misérias, pecadores, lamentai e chorai; torne-se o vosso riso em pranto e a vossa alegria em tristeza", Tiago 4:8-9. E se isso é verdade, também é verdade que nenhuma tristeza, nenhum desânimo, nenhuma falta de esperança é válida sempre que andamos com Deus em sua Santidade. Toda essa tristeza passará, todo o tipo de desânimo nessas circunstâncias é falso e toda a desesperança é uma mentira sempre que Deus está connosco tornando-nos santos. Tudo passará, até o sol e a terra. Mas, quem faz a vontade de Deus permanecerá para sempre, 1 João 2:17.

  382. Ensina o teu próprio coração e saberás ensinar os outros. Isso é moralidade. Ensina os outros e não saberás ensinar o teu próprio coração. Isso é imoralidade.

  383. Todo aquele que adia as coisas; ou que começa as coisas e não as termina; ou que faz uma coisa para não fazer outra; ou que não leva em conta que precisa trabalhar o hábito no seu coração não apenas de terminar o que começa mas, também, de fazer a coisa certa desistindo da errada; ou aquele que negligencia o seu dever imediato por qualquer outra razão; qualquer um desses cria e/ou enraíza a maldição de não perseverar. Perseverante apenas desiste do que é errado e não termina os erros que começou. Perseverante tem a coragem de desistir até dos sonhos que não são de Deus. Mas, tudo de bom que começa, ele termina com fidelidade e em obediência, custe o que custar.

  384. Muitas pessoas dizem que se sentem perdidas sem saber onde ler na Bíblia. Existem várias razões para estarem perdidas nesse aspecto. Mas, irei mencionar duas. Uma delas é que não dependem de Deus para o seu pão de cada dia. Deixam de pedir e de inquirir d'Ele sobre esse assunto. O outro é mais sério ainda: a sua vida prática está muito aquém daquilo de que tomaram conhecimento. Isto é, eles sabem mais do que praticam (quando deveria ser o oposto) e estão desactualizados. Sendo assim, Deus não revela mais e não guia quem quer saber onde ler. Isso seria o mesmo que incitar alguém a pecar mais do que já peca.

  385. Não é bom pregar sobre a fé e defini-la a quem precisa crer. Na verdade, só os que já crêem espontaneamente é que poderão obter benefícios e confirmações através das definições. Todos os demais precisam ver claramente como Deus é fiel, como Ele cumpre, etc. Definir as virtudes para quem não é virtuoso é criar um hipócrita e não um crente espontâneo e puro de coração.

  386. "Todo lugar que pisar a planta do vosso pé, vo-lo dei, como eu disse a Moisés", Jos.1:3. Colocar o pé em algum lugar seria sinal de que aquela terra seria dada a Israel. Porquê? Isso acontece a quem é realmente guiado por Deus e levado por Ele. A providência de Deus também serve de sinal para os puros e guiados porque eles sabem que nunca iriam estar onde não deveriam estar sendo guiados e instruídos por Deus de forma real. Isso nem seria possível sequer porque são guiados por Deus. Você é guiado por Deus? Então, você está onde deve estar. Ocupe-se e preocupe-se em obter  um coração que é guiado, em cumprir e em assumir o lugar onde seu pé pisa.

  387. O oposto de vida não é a morte. Segundo a verdade, o oposto de vida é o pecado. O oposto de morte é a santidade vivida e experimentada no Espírito.

  388. É importante sabermos que só seremos fiéis a Deus na abundância em igual proporção daqueles momentos quando não temos nada. Isto é, se naqueles momentos que nos falta tudo e mais alguma coisa, se nesses momentos ainda fizermos a obra Deus sem sequer pensar em nossas faltas (se elas não nos vêm à ideia sequer), se somos fiéis a Deus a esse ponto e especialmente nesses momentos, se lhe somos totalmente dedicados e não aparecem espinhos em nosso coração que sufocam a boa semente, se somos totalmente entregues ao Senhor e às Suas coisas sob os problemas mais difíceis e mais improváveis, certamente Lhe seremos igualmente e proporcionalmente fiéis em qualquer momento de abundância, de alegria e de destaque. O José que foi fiel e quieto na presença de Deus quando era prisioneiro permaneceu sendo o mesmo José quando já era dono do Egipto.

  389. Para Deus não existem coisas mais fáceis que outras - nem mais fáceis e nem mais difíceis.

  390. Importante não é ver muitos milagres em nossa vida: importante é ver todos os milagres que Deus precisa fazer em nossa vida. Ver muitos pode não significar ver todos e, ver poucos, não significa que não vimos todos.

  391. Pedir as coisas certas sem a confiança ou certeza de que Deus pode atender os nossos pedidos, não passa de uma lamentação sobre as cosias certas. E nunca deixará de ser mais que uma lamentação por isso mesmo.

  392. Nós submetemo-nos a Deus ou a alguém para permanecermos submetidos e não para que nunca mais necessitemos submeter-nos.

  393. Nenhum homem pode tornar-se virtuoso por compulsão; as virtudes são adquiridas, trabalhadas e operadas em nós. É uma obra. Você consegue construir um prédio e terminá-lo em um momento de impulso?

  394. As pessoas, mesmo achando que o mal é mau, ainda assim tentam camuflá-lo através de sorrisos e atenção. Não será encobrindo o mal dentro de seu próprio coração que prosperará, Prov.28:13.

  395. Quem sente que tem esperança pecando tem uma falsa esperança em Cristo, a qual nunca se concretizará. Quem sabe que não existe esperança pecando está a um passo de poder refugiar-se em Cristo para sempre.

  396. Tornar as coisas reais e ver ou assumir as coisas como reais quando são reais é o ponto final da luta para crer. Deus permite ao homem lutar com Ele apenas para que o homem possa, depois de ver a realidade que Deus lhe deu a ver, assumir o que viu como verdadeiro. A luta com Deus serve para convencer-nos e nunca para convencer Deus.

  397. Viver aquela vida que Deus pede de nós aqui na terra, sendo humanos, deve ser a coisa mais fácil de todas, pois os fracos e incapazes são os melhores candidatos a viverem essa vida de plenitude porque ela é vivida através de Cristo e, também, porque a vida própria é uma concorrência à vida eterna dentro de nós. Ora pense comigo: quem se sente forte, não busca fortalecimento; quem acha que sabe, nunca busca conhecimento; quem se acha capaz, não busca ser ajudado; e quem acha que crê em Deus não busca confiar n'Ele. Sendo que ou vivemos a nossa própria vida ou vivemos através da Vida Eterna em nós, fica claro que os humanos mais fracos e mais frágeis tornam-se automaticamente os melhores candidatos a essa vida de plenitude. Sermos humanos não é, por isso, desculpa para não vivermos a vida de Cristo e sim razão para vivermos uma vida santa - se é que Cristo realmente vive em nós. "Ora, diga o fraco, 'Eu sou forte'".

  398. Jesus falou do semeador que sai a semear e deixa cair algumas sementes fora do terreno onde se propõe semear. Contudo, hoje temos uma outra situação: existem semeadores de falsos evangelhos que saem a semear em terrenos pedregosos, onde os pássaros consomem tudo e apenas ocasionalmente cai uma ou outra semente em boa terra. E a boa terra não gosta de semente falsa.

  399. Não existem balas perdidas que atingem pessoas? Quando você prega o evangelho, lembre-se que sempre pode alcançar alguém através de uma bala perdida e que alguém que você não espera ou a quem não prestou atenção ouviu tudo que disse para arrepender-se. Leve sempre em conta as balas perdidas se você prega o evangelho de coração puro e imaculado.

  400. Se é verdade que Deus cuida do mais profundo do nosso ser quando nascemos de novo e após isso, também é verdade que somos e seremos sempre responsáveis pela nossa parte consciente. Deus cuidará do nosso subconsciente e da parte de nós que é profunda.

  401. Eu sei que um dia os homens me elogiarão para escaparem da intenção das minhas palavras. Sei que falarão muito bem de mim para não terem de se arranjar com Deus e para ficarem com novas ideias, mas, continuando iguais.

  402. O único, verdadeiro e justo castigo para o pecado é a morte eterna, pois o pecado rejeita a vida eterna. Consequentemente, a penalidade tem de ser eterna para ser justa e correspondente àquilo que rejeita. Contudo, as pessoas assumem que Jesus sofreu a penalidade do pecado morrendo na cruz. Isso não corresponde à verdade. Jesus sofreu aquilo que era necessário para cumprir a Lei e substituir aquilo que a lei exigia como oferenda do pecado e não como castigo de pecado. A Lei exigia aquilo que os humanos achariam ser a penalidade para o pecado. Por essa razão é que a Lei de Moisés ainda deixava muito a desejar. O que Jesus fez foi o suficiente para tirar qualquer um do seu pecado e não recebeu a penalidade eterna do pecado sobre Ele. Para Jesus pagar pelo pecado teria de morrer eternamente, pois essa seria a penalidade justa. Jesus não paga pelo pecado e salva do pecado cumprindo a Lei. Tudo que Ele fez e ainda faz tem como alvo claro e evidente a salvação do pecado. Seu sangue limpa-nos. Seu sangue não significa perdão, mas, garante a limpeza de coração, isto é, a pureza dele. Por isso é que lemos que Seu sangue nos purifica e nos lava. Essa limpeza de coração é que garante o perdão. Apenas indirectamente Seu sangue significa o perdão, Prov.28:13.

  403. Quando um vizinho rouba o outro, todos os vizinhos falam da anormalidade. Mas, ninguém fala quando não há vizinhos que roubem vizinhos, pois é coisa normal. Quando as pessoas são más, todos falam das suas maldades. Sempre que alguém é bom, ninguém fala por se tratar de uma normalidade e de um comportamento normalíssimo, esperado e usual. Até a nossa natureza atesta que ser bom é ser normal ou que, ser normal, é ser santo.

  404. "Também, por amor de vós (...) a vossa vide no campo não lançará o seu fruto antes do tempo, diz o Senhor dos exércitos", Mal.3:11. Você pede as cosias de amanhã para hoje? Sabia que isso seria o mesmo que pedir a Deus uma maldição? Você é impaciente? Contudo, há que distinguir entre não receber agora por ter algo em sua vida que incomoda Deus e não ser o tempo adequado para os frutos que espera. Cada tipo de fruto tem sua época própria. Caso você não tenha fruto, averigúe se está fora de época ou dentro de época e logo saberá porque razões ainda não dá fruto.

  405. A fé de muitos é um engano. Deixem-me explicar. Para muitos, fé é crer - simplesmente crer. E a verdadeira fé é realmente crer dessa maneira simples e espontânea. Contudo, fé é uma certeza do certo, uma certeza do que Deus já falou e uma certeza daquilo que Ele anseia e deseja para nós. Fé não é certeza apenas - é a certeza na/da coisa certa. Ter a certeza nunca fez pessoas estarem certas. Estarem certas é que faz as pessoas terem certeza certa, isto é, fá-las ter fé. "Ora, a fé é a certeza das coisas que não se vêem", Heb.11:1. Fé é conseguir crer na verdade - não é conseguir crer. "Aquele que pode crer..." Marc.9:23.

  406. Tenha cuidado quando espera de coração que Jesus chegue para intervir em sua vida. Os Judeus estavam oprimidos e esperavam o Cristo. Contudo, existia um problema: sempre que Cristo vem até nós, não é para resolver os nossos problemas e sim o coração que temos. Raramente resolve os problemas. Os Israelitas esperavam um Cristo que os retirasse da opressão como havia sido feito no tempo de Moisés. Deram-se mal, pois ele veio tirá-los do pecado que amavam e através do qual lutavam usando a força da carne, do ódio, da vingança e dos votos pessoais pressionados por interesses próprios. Cristo, ao removê-los disso, retirava deles toda a sua força e toda a existência pecadora, isto é, salvava-os da única forma de vida que conheciam e na qual depositaram todas as esperanças de uma vida. "...E de repente virá aquele a quem desejais. Mas, quem suportará o dia da sua vinda? (...) Assentar-se-á como fundidor e purificador de prata; e purificará os filhos e os refinará como ouro e como prata (...) E chegar-me-ei a vós para juízo; e serei uma testemunha veloz contra os feiticeiros, contra os adúlteros, contra os que juram falsamente, contra os que defraudam, contra os que não me temem..." Mal.3:1-5. Você anseia por Cristo em sua vida também? O que espera d'Ele? Que espera que ele venha fazer, do que espera ser liberto? Tenha cuidado para não ser desapontado com Sua vinda, especialmente se ela for real. Ele veio salvá-lo dos seus pecados e não dos problemas que enfrenta actualmente. "Por que razão, quando eu vim, ninguém apareceu? Quando chamei, não houve quem respondesse?", Is.50:2. Muitos não querem mudar, só querem alguém poderoso o suficiente para resolver todos os seus problemas e, de preferência, por milagre. Não se desaponte quando Ele começar a fazer toda a Sua obra e, também, não fique com ideias erradas caso a obra d'Ele tiver de ser feita longe de alguns de seus problemas, pois poderá ficar a pensar que Ele realmente vem tirar dos problemas apenas porque a vontade d'Ele tem outros instrumentos que não os seus problemas actuais (os quais Ele resolve). O mesmo princípio deve ser tido em conta sempre que nos tornamos santos, isto é, não nos tornamos pacientes para Deus nos tirar dos problemas, não nos tornamos caridosos para sermos ajudados, etc. As virtudes são o ponto de destino e não o caminho ou os meios. Não servem como moeda de troca. Muitas vezes pensamos nos fins como se eles fossem os meios. O que são os meios em sua vida e o que são os fins? Você trocou a ordem das coisas levado, também, por interesses pessoais que não levam valores eternos em conta? Sempre que a ordem das coisas estiver correcta, você terá mais ânimo e mais alegria enfrentando qualquer tipo de problema. Ora, experimente e verá! Mas, faça-o de coração limpo porque, senão, até nisso se desapontará!

  407. A diferença entre a idolatria e a verdade é que na idolatria a pessoa cria o seu próprio deus, aquele que lhe convém criar. Pela verdade sabemos que a criatura foi criada à semelhança de Deus, isto é, criada conforme convém ao Criador. Ora, vejamos a diferença entre o que foi criado por ambos. O deus da criatura é mudo, surdo e, se for humano, insensível, desviado e morto. Contudo, a pessoa persiste em crer em tal deus porque está de acordo com a sua forma de pensar. Isso significa que a idolatria nasce e mantém-se apenas através da teimosia. Já a criatura de Deus não é muda, não é surda e conversa com seu Criador que também não é surdo ou mudo.

  408. Quando a água está suja, não sabemos quais as coisas que a sujam. Existe uma mistura de tantas coisas que distinguir entre elas torna-se difícil. Com as pessoas sujas acontece o mesmo. É difícil destacar um pecado que a suja ou responsabilizar um pecado específico pelo comportamento global de alguém. O comportamento é e será sempre uma mistura de coisas, isto é, o comportamento de um coração sadio será sempre uma mistura de virtudes onde uma dificilmente se destaca; e dificilmente se poderá apontar para um pecado específico como o principal culpado pela forma de vida e pelo comportamento global de alguém que aprendeu a orientar-se através de um coração impuro. Por essa razão é que o pecado deve sempre ser abandonado na sua totalidade.

  409. Ter um mestre não é o mesmo que ser dominado. Ter um mestre é ter alguém que me conhece melhor que eu próprio, alguém que me é mais chegado que um amigo, alguém que sonda e esquadrinha o mais profundo de todo meu ser e satisfaz aqueles anseios com os quais fui criado originalmente e a quem terei de responder pela minha vida.

  410. Existe uma vida que se salva humanos, tal qual existe outro tipo de vida que se esforça para ser divina sem conseguir sê-lo de verdade. Uma é celestial e a outra é terrena. A vida de Deus nos salvos expressa-se como a própria vida de Deus, não como uma vida humana que se esforça para ser divina. A vida que se esforça para ser divina é falsa. Contudo, essa vida falsa acha que a outra é a falsa, pois faz as mesmas coisas com outro tipo de essência. Jesus veio até nós como alguém sem qualquer aparência e sem nada n'Ele que nos fizesse desejá-Lo. Contudo, não deixou de ser santo por isso. E isso só pode significar uma coisa: Ele ainda é igual e ainda faz o mesmo. "O reino de Deus não vem com aparência exterior, nem dirão: Ei-lo aqui! ou: Eí-lo ali! Pois, o reino de Deus está dentro de vós", Luc.17:20,21. Aquela pessoa que tem uma vida terrena, a qual esforça-se para ser divina, também terá um coração entregue aos sonhos daquelas coisas que não se realizam e as quais gostaria que se realizassem sem ter de mudar ou de mudar de vida interior. Deus não é devedor a quem não muda e Suas promessas nunca se cumprirão com os tais. Se você tem uma vida terrena que se esforça para ser divina, lembre-se que precisa mudar duas coisas: o sonhar de olhos acordados e trocar a sua essência, a sua vida terrena, pela celestial.

  411. "Ninguém há quem invoque a justiça com rectidão, nem há quem pleiteie com verdade", Is.59:4. É possível invocar justiça sem ser através de rectidão, tal como é possível defender uma causa importante sem ser pela verdade no coração. É isso que lemos neste versículo. Seu coração é recto e verdadeiro ou pleiteia as causas próprias? Existem pessoas que pleiteiam honestamente as causas do egoísmo, como há aquelas que pleiteiam as causas de Deus mentirosamente, isto é, sem que todo o seu coração esteja realmente envolvido na causa que pleiteiam. Fazem por fora aquilo que o coração não faz por dentro. Quando pleiteiam causas próprias sem isenção, por norma confiam em mentiras e no vento como se fossem realmente causas fortes e justas. Nunca se deixe enredar em tais caminhos da mente. "...Confiam na vaidade e falam mentiras; concebem o mal e dão à luz a iniquidade (...) As suas teias não prestam para vestidos...", Is.59:4,6. Tais pessoas experimentam vários problemas. Leiamos: 1. "O caminho da paz não conhecem". Isto significa que estão constantemente em guerra interior que facilmente se exterioriza. 2."Fizeram para si veredas tortas". Era de esperar que isto acontece, pois ninguém pratica a justiça sendo injusto. Logo, para aparentarem justiça precisam adaptar seus caminhos à luz da verdade. Existem mais consequências lógicas de não praticarmos justiça com rectidão. Este capítulo de Isaías fala em muitos deles. E é óbvio que as pessoas irão tentar fabricar uma paz onde ela não tem como existir, ou tentar aparentar que são rectos sendo tortos. Isso acontece apenas porque se recusam mudar de verdade.

  412. Deus não respeita o mau-humor. Por norma, o 'respeito' e a consideração é uma das maiores exigências de todo tipo de pessoa entregue ao mau-humor. Comprove isso e verá que é realmente assim. Contudo, quando o humor muda para o lado do mal, Deus não muda junto e continua trabalhando sem deixar em paz quem o tem, pois, Ele assume que o humor não deveria ter mudado e nem sequer existir! O mau-humor firma-se sobre o direito que pensa ter de continuar a ser mau. O outro lado do mau humor é não ser capaz de reconhecer que está errado. Auto-justificação é onde se firma e a cegueira é a  consequência. Deus não tem tempo para conversar com tal atitude e assume que ela deve ser prontamente expulsa a pontapé de nosso coração e que somos nós próprios quem deve fazê-lo sem qualquer tipo de hesitação ou meias demoras. Leve todas estas verdades em conta sempre que achar estar de mau humor. Certifique-se que coopera com Deus para alcançar todas as atitudes e virtudes celestiais no mais curto espaço de tempo possível.

  413. Muitos assumem que uma coisa difícil deve ser feita através da graça de Deus enquanto que as fáceis podemos realizá-las sozinhos. Na verdade, o segredo é fazer tudo através da graça, seja fácil ou difícil. A chave de tudo e o mandamento principal do evangelho é que as coisas se processem cá na terra do mesmo jeito que se processam no céu: pela graça. Você necessita ter em conta que sempre que alguém manifesta aquela atitude de que precisa orar muito ou lutar muito quando algo parece ser uma dificuldade enorme, logo assumirá que aquilo que considera fácil se poderá desprezar ou se deverá fazer através do braço da carne. Não existe melhor maneira de manter a carne viva do que fazer qualquer coisa através da força, dos motivos, do modo da carne e com a sua intuição. O objectivo de Deus é que vivamos somente pela graça, usando todos os seus recursos seja sob que circunstâncias for. "Aqui na terra como no céu", isto é, do mesmo jeito. É muito importante aquilo que fazemos, mas, é muito mais importante como o fazemos e através de que poder. Por isso, deve saber que todo aquele que se aplica muito para achar graça sob circunstâncias difíceis terá de resolver um problema sério sempre que as coisas se tornaram fáceis e simples, pois, negam Deus e seu poder quando tudo está bem, tornando-se, assim, presas fáceis de Satanás. Recuse alimentar a carne e não a deixe sobreviver. "...Derribando raciocínios e todo baluarte que se ergue contra o conhecimento de Deus e levando cativo todo pensamento à obediência a Cristo", 2Cor.10:5.

  414. Muitos questionam aquilo que ouvem, ficando na dúvida se vem de Deus ou do diabo e da carne. A única maneira de resolver esse problema é entrarem no santuário e aproximarem-se muito bem de Deus e isso de forma real. Será ali onde nos aperceberemos se foi Deus quem falou ou não. Seria como ver os lábios de alguém mexerem pronunciando certas palavras e seria como reconhecer a voz de quem fala.

  415. Nós somente podemos ser salvos de algo ou de algum lugar onde já nos encontramos. Não podemos ser salvos do inferno porque ainda não estamos no inferno. As únicas pessoas que se poderiam salvar do inferno são aquelas que lá se encontram. Eu não posso ser salvo de afogamento se estou em terra ou longe da água. Por isso, salvação não é sermos salvos do inferno. Não pode ser. E não vemos na Bíblia qualquer referência a sermos salvos do inferno. Vemos, isso sim, que Jesus nos salva do pecado e de nós próprios. "Chamarás JESUS; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados", Mat.1.21. "Livraste a minha alma da corrupção".

  416. Quando somos conhecedores da verdade e não estamos bem com Deus, as promessas de Deus até nos podem parecer reais. Contudo, são miragens de água para quem está com alucinações devido ao desejo de beber em terra seca e quente. "Será, também, como o faminto que sonha que está a comer, mas, acordando, sente-se vazio; ou, como o sedento que sonha que está a beber, mas, acordando, desfalecido se acha e ainda com sede", Is.29:8. Um sedento no deserto também tem a certeza que a miragem é água. Mas, a sua certeza não resolve nada e ainda contribui para a sua morte prematura e para o aumento do seu engano. As promessas de Deus ou ajudam a matar ou dão vida, viram miragens enganadoras ou tornam-se essência nos corações. A tendência dos que se apercebem que as promessas se tornaram miragens é para desprezar, mais tarde, as promessas que Deus selou para os puros. Devemos saber que as promessas se cumprem com todos aqueles que cumprem as condições e os requisitos eternamente estabelecidos por Deus. Você é puro de coração? Anda com Deus? Tem sido fiel em todas as coisas e todo o seu dia-a-dia é feito através de Deus? Você junta com Ele ou espalha? Lembre-se que, se qualquer promessa de Deus ainda é uma miragem para si, só existe um culpado: você. Não se descarte das promessas de Deus assim tão facilmente se estiver sujo e descrente. "Limpai as mãos, pecadores; e, vós de espírito vacilante, purificai os corações", Tiago 4:8. É preferível limpar-se do que descartar-se das promessas para poder viver a sua própria vida do seu próprio jeito. E se você estiver puro e tiver o testemunho de Deus vivo dentro de si em relação a qualquer assunto e esse testemunho não é somente do próprio para o próprio, não tema crer nas mesmas coisas que os impuros crêem caso sejam promessas feitas por Deus. Com os infiéis as promessas não funcionam, mas, não se pode afirmar a mesma coisa em relação aos fiéis e em relação às mesmas promessas de Deus para os tais. E se falamos das promessas de Deus, também afirmamos os mesmos princípios em relação à eleição e outras coisas igualmente importantes para quem vive de Deus. "E a miragem tornar-se-á em lago", Is.35:7. "Portanto, irmãos, procurai mais diligentemente fazer firme a vossa vocação e eleição", 2Ped.1:10.

  417. Cuidado quando é o diabo ou a intuição carnal quem promete as coisas de Deus. Isso acarreta dois tipos de perigo: podemos assumir uma promessa que Deus não fez e ela não se cumpre; e, caso algo não se cumpra que achamos ter vindo de Deus, assim que Deus falar iremos duvidar devido à(s) experiência(s) anteriormente falhada(s). Deus só poderá prometer ou cumprir aquilo que a carne também se promete a ela própria em nome de Deus assim que a carne deixar de servir no templo de Deus. Nunca podemos confiar no braço da carne, nem mesmo quando tenta fazer tudo certinho.

  418. O homem foi a criatura criada segundo a imagem de Deus. Contudo, hoje é a criatura que menos se assemelha a Deus e a única no universo que não glorifica o seu Criador. Até muitos animais revelam mais de Deus que a criatura que foi criada segundo a imagem d'Ele. Coloque a sua esposa dentro do porta-mala do seu carro juntamente com o seu cachorro. Quem acha que vai gritar para sair e quem vai suplicar para sair? Depois de uma hora abra a mala. Qual dos dois manifestará alegria em vê-lo e quem estará bravo consigo?

  419. Uma das razões porque não devemos julgar o nosso próximo é porque existem coisas que não entendemos bem e outras que não são erradas para o nosso próximo, mas, são para nós. Por essa razão, a maior luta de quem se quer acertar com Deus é conseguir sair da sua linha doutrinária sem entrar no erro e, muitas vezes, entrar naquilo que achava errado estando certo. Que Deus nos conceda a visão daquela porta por onde podemos escapar de nós próprios!

  420. "Não andando com astúcia..." 2 Cor.4:2. Isso significa simplesmente não andar de forma planeada, dissimulada, simulada ou através das aparências que escondem sempre as evidências que querem sempre impor aos outros a opinião própria para facilitar o esconder daquilo que não queremos revelar e deixar nas trevas.

  421. Os pecados como o ciúme, a inveja, a má-língua, o fingimento e, em certa medida, a amargura, são hábitos e não raízes. São hábitos do corpo da morte. Depois que esse corpo da morte seja desfeito (ou mesmo antes) você precisa recorrer a uma disciplina cerrada, obediente e perseverante para eliminar tudo que ainda é hábito. Não se esqueça disso sempre que assumir que já conhece a Jesus, pois pode facilitar e deixar seus hábitos de coração sobreviverem só porque já conhece Jesus - ou acha que o conhece. Certamente que voltará a morrer, isto é, a ressuscitar o corpo da morte.

  422. Assim que obedecermos, entenderemos tudo!

  423. Como não pode enxergar as coisas por longos períodos, então, enxergo-as nitidamente. Que sejam nítidas e claras para si. Aproxime-se mais e nunca as esquecerá. Não é pensando muito que resolverá seus problemas difíceis e sim sendo simples e sintético sobre eles. Aproxime-se da solução e veja-a nitidamente. Depois, seja obediente à visão até ao fim.

  424. É preferível eu viver pensando que não estou bem e ter minha vida em ordem, do que pensar que estou bem quando minha vida não está bem ordenada diante de Deus.

  425. Existem os que vigiam por causa da chegada de Jesus. Contudo, Jesus pede a algumas pessoas que já passaram essa fase para vigiarem com Ele e não por Ele. Você já vigia com Jesus?

  426. Quando alguém quer os benefícios que Deus dá sem querer conhecê-Lo, é óbvio que seria como colher frutos em um pomar sem o conhecimento do dono desse pomar. Isso seria semelhante a roubo.

  427. Entender uma criança quando ela tem medo do escuro, é fácil. Mas, como entender um adulto que foge da luz e que vive escondido?

  428. Deus só confia naqueles que têm o hábito de coração de dependerem só d'Ele para serem fiéis. Deus confia em uma obra que Ele faz.

  429. A guerra de Deus não é contra as pessoas maldosas e sim contra o mal dentro das pessoas. Quem se agarrar a esse mal que Deus destruirá com toda a certeza, será juntamente destruído e quem deixa o mal ser destruído sozinho seguramente que será salvo. "E virá um Redentor aos que se desviarem da transgressão", Is.59:20.

  430. Ajudar é fazer aquilo que as pessoas não conseguem fazer e nunca aquilo que não querem fazer.

  431. Um coração enganoso é a consequência mais óbvia de um afastamento de Deus. A nossa independência de Deus traz consequências desastrosas a todo o nosso ser, as quais ninguém poderá evitar.

  432. Todos os salvos saem do Egipto. Você saiu das novelas, das mentiras, das ilusões e de todo tipo de pecado? Só quem abandonou todo o Egipto pode considerar-se salvo e liberto da escravatura.

  433. "Ao seu redor havia serafins; cada um tinha seis asas; com duas cobria o rosto; e com duas cobria os pés e com duas voava", Is.6:2. É interessante ver como estes serafins voavam de rosto tapado (sem poderem ver) e, ainda assim, não saírem do curso deles. Só mostra que eles eram guiados pelo Espírito Santo, através do qual serviam. Você não gostaria de ser guiado dessa maneira, seja de olhos fechados ou abertos?

  434. Culpar um culpado nunca será o mesmo que salvar esse culpado e, para salvar qualquer culpado, não se pode ignorar nem a culpa e nem a honra de Deus.

  435. as fábulas têm um fim. Todas as histórias de fantasia que se contam é que têm um fim. A minha história não é de fantasia e ela não terá fim. Viverei eternamente.

  436. Sabia que buscar e achar a sabedoria de Deus aplica uma sentença de morte ao orgulho e à soberba do homem? "A sabedoria que vem do alto é, primeiramente, pura, depois pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade e sem hipocrisia", Tiago 3:17. Muitos dizem que ser pobre é ser humilde. Com isso afirma, ainda que indirectamente, que os ricos são orgulhosos. Na verdade, não vemos a Bíblia dizer que os pobres são humildes de coração e nem que os ricos como Jó ou Davi são orgulhosos. Você já alguma vez pensou em tornar-se verdadeiramente humilde de coração, seja rico ou pobre? Então ache, viva e experimente a sabedoria de Deus e verá quais as consequências!

  437. Um amigo chamou minha atenção para o seguinte: se a higiene das mãos provocou uma revolução nos círculos da medicina, se o simples lavar das mãos previne milhares de contágios em hospitais, o que não acontecerá quando se lava e se purifica todo um coração?

  438. Qualquer coisa que o homem deseja será sempre considerada boa porque ele a deseja. Consequentemente, qualquer tipo de bênção parecerá coisa ruim sempre que não vá ao encontro das vontades do homem.

  439. As coisas só se tornam importantes em seu dia próprio. Fora dele não são importantes e nem são dever. Contudo, devemos manter a visão global de tudo de forma a assistir naquela obra que pertence a hoje.

  440. as tuas palavras ao mudo, as tuas pernas ao coxo, os teus olhos ao cego, o teu dinheiro a quem precisa, o teu amor a todos. Não queiras receber nada em troca: não emprestes as tuas palavras esperando louvor em troca, nem os teus olhos, nem as tuas pernas e nem emprestes o teu sono. Dá-te todo e dá tudo de tudo, pois as tuas palavras diziam que te entregaste de todo a Jesus. Não te entregaste para ti mesmo e nem para teu benefício. Ou foi?

  441. A minha vida é uma gestão de promessas em cooperação com Deus.

  442. Qualquer pessoa fica mais rica dando aos mansos do que recebendo dos soberbos.

  443. Sempre que uma pessoa da família se entrega à cobiça, começam as brigas dentro de casa. "O que se dá à cobiça perturba a sua própria casa", Prov.15:27. Isso acontece porque tal pessoa vai preferir poupar que comprar comida; vai preferir roubar o dinheiro de Deus, pois a corda quebra sempre pelo elo mais fraco; vai estar sempre a mandar na vida dos restantes familiares, querendo dominá-las devido ao excesso de zelo pelo dinheiro. E quando tudo isso acontece essas atitudes servirão de formação para os filhos e para os descendentes mais directos, pois os filhos são, em grande parte, um reflexo e uma consequência directa dos próprios pais. Se isso já estiver acontecendo consigo, não acha que já é altura de perguntar se seu zelo pecaminoso compensa e se vale a pena viver assim?

  444. Tenho a certeza que terei mais esperança e mais expectativa na hora da morte que qualquer homem ou mulher sem Deus no início de suas vidas. No meu fim de vida terei muitas mais expectativas que se cumprirão. As pessoas não entram em um avião para viajarem para lugares bonitos? Então, meu caixão será como entrar em um avião que me leva para o céu. Você está preparado para embarcar? Pode embarcar hoje?

  445. A pessoa que esconde, ignora, negligencia ou enterra aquilo que Deus lhe confiou, cria um cemitério em seu coração. Logo será condenado pelo cheiro a morte que sai dele e pelo qual é responsável.

  446. A ideia de que "a oração muda as coisas" não é tão verdadeira quanto a de que a oração me muda a mim e eu mudo as coisas. Mas, nenhuma das duas está completamente correcta. É verdade que Deus nos transforma sempre que nos aproximamos d'Ele em oração. A transformação é uma consequência directa da aproximação a Deus. Contudo, nós aproximamo-nos de Deus por causa das coisas e essas coisas serão transformadas por Deus em nós e por nós em Deus porque fomos transformados. E quando nos aproximamos de Deus por causa de Deus, a transformação que ocorre em nós será mais profunda e mais adequada - ainda que não seja mais acelerada.

  447. A pessoa que menos aceita conselhos é aquela que tem referências no passado as quais já não experimenta em sua vida actual. Quando a vida de alguém está desactualizada, as referências incitam-na a pensar que sabe tudo, que sabe fazer melhor que todos e que já aprendeu tudo o que havia para aprender. E Jesus avisou-nos daquela luz que facilmente se torna trevas em nós!

  448. Se alguma coisa lhe tira a paz de Deus, de duas uma: ou você tem algum pecado que não colocou na luz; ou o seu relacionamento com Jesus é falsificado, forçado ou forjado.

  449. O pior inimigo do amor são aquelas preferências naturais do homem, porque é isso que o homem considera amor. O pior inimigo da sinceridade é a aparência porque a aparência faz a pessoa parecer aquilo que não é. O pior inimigo de falar correctamente é a eloquência. E assim poderíamos achar mais inimigos de muitas virtudes.

  450. Jesus nunca nos pediu para o aceitarmos. Essa doutrina não pode ser Bíblica porque Jesus pediu para nos rendermos e para rendermos toda a nossa vontade e ser para sempre a Ele. As doutrinas actuais de "aceitar Jesus" que estão na moda impedem que isso aconteça. Não tenho o mínimo respeito por tais doutrinas, pois anulam a vida em seres já de si mortos.

  451. Eu não posso ter como alvo fazer muitas coisas se não conseguir que meu alvo seja somente fazer muito bem aquela coisa do dia que vivo hoje. A disciplina e a entrega de hoje ao que pertence ao agora são os alicerces de amanhã.

  452. Deus me vestirá de um manto de justiça, tal qual Jacó fez aquela capa para seu filho, José. Serei justo e terei roupa de justo. Deus fará melhor comigo do que aquilo que Jacó fez com José e o meu manto será ainda mais bonito. Será um sinal de que Deus me ama como aconteceu entre Jacó e José.

  453. A benignidade é buscar o bem e não aceitar o mal. Não pense que passar a mão pela cabeça do mal é ser benigno, pois, isso é ser maligno. Existe câncer maligno. Agora, imagine que existe um câncer que faz as pessoas viverem para Deus como o maligno leva a pessoa em direcção à morte. A benignidade é um câncer para o mal. Não pense que o mal sentirá felicidade sendo destruído e que aprovará a sua própria morte. Ninguém coopera com a própria morte. No entanto, se você achar-se mau, coopere e dirija-se de livre vontade para o Calvário como Jesus o fez, ainda que Ele não era mau, mas, fê-lo por sua causa. Se você tiver, dentro de si, um câncer contra o mal, lembre-se que isso é o que Jesus disse ser a tal semente que ninguém pode destruir. É essa semente que nos preserva. "Aquele que é nascido de Deus não peca; a semente de Deus permanece nele e não pode continuar no pecado, porque é nascido de Deus", 1 João 3:9. Essa semente é um câncer para o mal - é a semente da benignidade.

  454. Se, por alguma razão, eu perdesse toda a obra que fiz para Deus durante estes meus curtos anos que vivi até agora, seria pior para mim que perder um filho. Iria sentir-me como Jó se sentiu quando o diabo levou tudo o que tinha. Que Deus me livre de tal coisa!

  455. "...Os que se deleitam nas perversidades dos maus", Prov.2:14. Já se perguntou se ver os romances e os filmes do mundo é ruim? É óbvio que perdermos o nosso precioso tempo com tais bestialidades é ruim, pois, aqueles que não fazem o mal aproveitam para se deleitarem no mal que vêem fazer nos filmes.

  456. Se a Bíblia fala na "prosperidade dos loucos", é porque os loucos podem ser prósperos e abastados. Isso só pode significar que a prosperidade nunca pode servir de prova de que Deus está connosco como a falta dela nunca significou que Deus não estava com Jó.

  457. Se eu tiver uma dívida em algum banco a qual não paguei, seria absurdo ir pedir mais um empréstimo, pois, sei que nenhum banco emprestaria a quem já lhes deve. Se você deve a Deus e não Lhe dá o que Lhe pertence por direito, se deve às pessoas e não devolve, como pode persistir pedindo aquelas coisas importantes a Deus crendo que as irá receber? O que é que você deve a Deus? A sua vida? Quem deve a Deus deveria temer, pois, só quem não deve nada a ninguém é que não teme.

  458. A cobiça tira a vida daqueles que a possuem. Escolha entre a vida e a cobiça, entre a vida e o desarranjo espiritual. Existe a dor de barriga quando comemos alguma coisa estragada, como existe o desarranjo espiritual quando tragamos o pecado. O pior é que a maioria das pessoas que têm desarranjos espirituais continuam a comer daquilo que lhes faz mal, enquanto que, num desarranjo intestinal, as pessoas procuram saber o que lhes causou tal desconforto e tal mal. Quando o seu coração se sente mal, quando se sente indignado, quando se sente impaciente, porque razão você não afirma que comeu alguma coisa ruim como quando está mal dos intestinos?

  459. "Filho meu, se os pecadores te quiserem seduzir, não consintas", Prov.1:10. Existem muitas formas de sedução. Existe aquela sedução directa, a qual é colocada diante dos nossos olhos sem palavras mansas e existem formas de sedução menos óbvias e mais indirectas. Quando uma acção de alguém o incita a errar, isso também pode ser considerada uma forma de sedução. Por exemplo, alguém pode tratar mal seu filho ou roubá-lo e você reage de forma pecaminosa por causa disso. A intenção do diabo não era maltratar seu filho e sim desviar o pai ou a mãe do caminho. Tenha em mente que existem muitas formas de sedução para se desviar para o erro e contra os quais devemos estar atentos. " Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes permanecer firmes contra as ciladas do Diabo (...) porque não ignoramos as suas maquinações", Ef.6:11, 2Cor.2:11.

  460. Quanto mais fundo é o poço tanto mais limpa será a água à superfície. Quanto mais você se aprofundar em Deus, mais limpa estará a sua vida.

  461. Nunca tema recusar adiantar os tempos que Deus determinou para certas ocasiões específicas, pois, todo aquele que recusa o adiantamento dos tempos facilmente recusará os seus adiamentos. Recusando adiantar as coisas não é adiá-las - é colocá-las no lugar certo dentro do esquema e do tempo de Deus. Contudo, querendo adiantar os tempos de Deus atrasá-los-emos porque, enquanto a pessoa está ocupada em tentar adiantá-los, não se ocupa com o dia de hoje e nem com aquilo que a prepara para receber os amanhãs como coisas naturais e muito esperadas. Então, temos esta lei com dois lados: quem recusa adiantar o relógio pontual de Deus, certamente recusará atrasá-lo também. E quem tenta adiantar, atrasa, pois, o dia de amanhã depende inteiramente da perfeição daquilo que se faz hoje!

  462. Musica são sons organizados; filosofia são pensamentos organizados e cooperantes; a ciência é um conjunto de sabedoria organizada; a melodia é a beleza organizada. Santidade é um ser organizado. Organize-se!

  463. Por norma e pela lei da espiritualidade, toda a pessoa que entende certas coisas já as pratica de certa forma. É uma lei da criação. Por essa razão é que Jesus disse que, "todo aquele que pratica, saberá (entenderá)"; não disse que todo aquele que entende, fará. Se você entende o pecado é porque pratica o pecado. Se deixar de o praticar certamente também deixará de o entender. O mesmo princípio pode ser aplicado à santidade, à sabedoria ou a qualquer outra forma de vida, seja oração, linguagem, idioma ou outro. Se você entende o inglês é porque já o pratica ou não o entenderia. Ganhe ânimo se já entende a santidade. Procure vivê-la e entenderá melhor os caminhos de Deus. Tenha em mente que só entenderá aquilo que pratica. Por essa razão é que, muitas vezes, as pessoas hesitam em lançarem-se para a santidade ou para Jesus, pois não entendem porque ainda não praticaram. E é difícil entregarmo-nos a qualquer coisa que não entendemos. Parecerá arriscado demais. Mas, haja fé! Haja quem pratique as coisas certas da maneira certa sem entendê-las, pois, isso significa que haverá mais pessoas sábias ou, então, pessoas mais sábias depois de se aventurarem na solidez da obediência. Por isso é que o temor do Senhor é o princípio da verdadeira sabedoria, pois, as pessoas, ao temerem, praticam e, ao praticarem, ganham sabedoria e entendem melhor as coisas de Deus. A sabedoria é a principal consequência de quem pratica, pois "àquele quem tem, ser-lhe-á dado mais", Mat.25:29.

  464. Podemos estar muito ocupados com as coisas de Deus enquanto o nosso coração está nas coisas do mundo; ou estar ocupados com as coisas do mundo enquanto nosso coração anseia por Deus. Sempre que você estiver ocupado com Deus e suas coisas, deve ter ali todo o teu coração também. Só acha Deus todo aquele que o busca sem estar de coração dividido, isto é, quem o busca de TODO coração e sem que parte desse coração esteja em outro lugar ou sendo dividido ou compartilhado por outra coisa.

  465. José aprendeu muitas coisas em seus anos de escravatura e desaprendeu muitas outras. Mas, a principal lição que aprendeu muito bem foi fazer tudo bem sem qualquer recompensa ou sem obter qualquer retorno por seus actos. Por isso geriu o Egipto muito bem mais tarde.

  466. As pessoas guiadas pela fé quebram sempre alguma regra da sociedade ou mesmo da sociedade religiosa ou cultural onde estão inseridas. Tamar deixou as roupas de viuvez dela e vestiu roupas de prostituta; Abraão quase sacrificou o filho que muito amava e mandou outro embora dando-lhe apenas um odre de água e pão; Davi comia dos pães sagrados destinados aos sacerdotes; Davi também levava o éfode de profeta, o que tentando alguns deram-se muito mal. Tenha sempre em mente que Deus é o Senhor das surpresas e nunca tem regras - e muito menos regras absurdas.

  467. Quando nos esforçamos para obter a vida damos uma ajuda preciosa para que a vida se apodere de nós. Por essa razão é que Paulo diz, "Apodera-te da Vida". Mas, devemos ter em conta que a Vida também se esforça para se apoderar de nós. Se nos esforçamos para nos apoderarmos dela, certamente que apressaremos os tempos e o nosso relógio espiritual será acertado com o de Deus. Contudo, caso nos esforcemos muito para nos apoderarmos da Vida Eterna em nós, devemos levar em conta que, na prática, nos estamos a esforçar pela ideia e pela visão que temos da Vida. Então, essa atitude louvável de buscar e achar a Vida deve ser acompanhada de um coração maleável e estável para que vá obtendo aos poucos a visão correcta do que é a Vida realmente. Se isso não acontecer assim, entraremos muito facilmente em caminhos próprios e estaremos sujeitos a certas manifestações de fanatismo, as quais Deus irá arrancar de nós com dor da nossa parte e com muito esforço da Sua parte.

  468. Se me falta compreensão das coisas de Deus, com toda a certeza que sou deficiente na obediência. A escuridão espiritual é o fruto de 1º, 2º e 3º grau da desobediência. Você quer luz? Obedeça a Jesus de todo seu coração até nos aspectos mais pequenos de toda a sua existência. Pense um pouco e verá que é da desobediência que nasce o fanatismo religioso porque as pessoas tentam o seu próprio caminho quando não têm luz. Olhemos, também para o outro lado da questão. Você tem muita luz e tem entendimento profundo de Deus e Seus mistérios. Contudo, parece que a sua vida nem ata e nem desata no plano material. Não esteja preocupado, pois logo desatará e você será um ser completo em Cristo. O entendimento que você tem prova que está sendo obediente a Deus. "Se alguém quiser fazer a vontade de Deus, há de saber...", João 7:17.

  469. As pessoas têm por hábito pensarem que aprendem sempre algo através dos seus problemas. E até pode ser verdade. Contudo, é mais provável que Jesus queira que você desaprenda algo através dos problemas do que aprender através deles. Os problemas sempre impedem que sejamos aquilo que aprendemos a ser ou impedem que façamos conforme sabemos fazer.

  470. A razão por que o Senhor parece ser tão rigoroso em relação a cada relacionamento humano, é que ele sabe que todo relacionamento não baseado na lealdade a Ele primeiro, terminará em fracasso. Todos os seus relacionamentos baseiam-se em Deus?

  471. As tendências do Cristianismo de hoje é fazerem as pessoas estarem satisfeitas num esgoto de doutrinas falsificadas. Todas as doutrinas são concebidas para criarem uma mentalidade de satisfação e de aceitação na cova da maldade onde as pessoas se encontram, se reúnem e louvam a um Cristo da cabeça deles. Contudo, Deus quer que todos saiam de lá ao invés de se sentirem satisfeitos por lá.

  472. Nós que queremos ser fiéis, não falamos das experiências pessoais e sim a partir delas. Pregamos Cristo porque experimentamos Cristo. Não acha já chega de falar de experiências pessoais?

  473. "Orai sem cessar". Isso significa que não devemos desistir ou parar antes de que a resposta nos seja dada a respeito de qualquer coisa certa. Essas orações respondidas honram muito ao Senhor. Através delas Ele é glorificado. Quando estamos bem e limpos diante de Deus nenhuma resposta que tarde nos consegue tornar incrédulos. O que nos torna incrédulos é a consciência suja com algum pecado que recusamos abandonar ou limpar para sempre. Durante uma espera que parece não conseguirmos qualquer resposta, se insistirmos na busca do Senhor e se estivermos realmente limpos, durante essa demora conseguiremos crer com maior facilidade do que nunca. Parece uma contradição, mas não é a verdade. Também a esperança (a expectativa) são muito afectadas sob essas circunstâncias, tal como o amor. As pessoas amam mais e melhor sob provas enormes. Contudo, a esperança (a expectativa) necessita de ser pura, saudável e acima de qualquer suspeita. Ao esperarmos do Senhor através de uma esperança sólida do tipo que nunca engana, rejeitamos qualquer outra forma de alcançarmos aquilo que sabemos que será Deus a dar ou a efectuar. Davi não recusou matar Saul com sua própria mão?

  474. Sempre que alguém (principalmente esposo ou esposa) insiste que o outro faça uma coisa somente quando hajam conversado sobre o assunto, significa que quem insiste nisso também insiste que as que ele próprio faz não sejam discutidas entre ambos. Se você se queixa de que o seu parceiro ou parceira faz as coisas sem conversar consigo, isso significa que você não está a decidir sozinho ou não quer discutir com ninguém o que você faz. Cada um deve cuidar da sua parte e isso acentuará essa forma de viver perante o outro. Se você conversar sobre as suas decisões ao invés de insistir na discussão das decisões do outro, pode ter a certeza o que você fizer, o outro acabará fazendo.

  475. Não só devemos e podemos ser motivados pelo Senhor, como nossos motivos devem ser os mesmos que os de Deus. Deus não pode motivar quem não tem os motivos iguais aos d'Ele. São duas coisas distintas.

  476. Ninguém confia em um desconfiado. Nem um cachorro confia em quem tem medo dele. Isso é uma lei da natureza. O desconfiado julga os outros por falta de fidelidade e todos nós sabemos que quem julga dessa maneira sofre dos males que vê nos outros. Desconfiado não é fiel e não pode ser pessoa de confiança. Ele mesmo demonstra que não é de confiança sendo desconfiado.

  477. O Senhor recebeu duros golpes em tempos. Ninguém esteve do Seu lado naqueles momentos. Hoje Ele ainda recebe golpes e afrontas na pessoa de Seus filhos. Contudo, se cada um de Seus filhos andarem duas ou três milhas sempre que lhes seja exigido ou pedido que andem apenas uma, eles jorram a fragrância do Senhor sobre seus perseguidores e concorrentes. Na verdade, é a glória de Deus que está em causa sempre que somos afrontados por causa do Nome d'Ele. Se andarmos a segunda milha, recebemos o golpe que estava destinado ao Senhor. Agora sim, agora podemos estar do lado de Jesus e receber todos os golpes apontados para Ele. Agora é tempo de podermos fazer isso, tal e qual em Getsemâni foi a oportunidade do mal ter a sua hora.

  478. A razão porque Deus não dá a conhecer os seus tempos a muitas pessoas é que as pessoas se tornam orgulhosas com aquilo que sabem. Uns se ensoberbecem com o que têm - outros com o que sabem!

  479. Nossa insistência em provar que estamos com razão é, quase sempre, um indício de que não temos razão em algum aspecto, mesmo quando temos razão no aspecto que focalizamos e no qual insistimos.

  480. A nossa insistência em providenciar por nossos próprios meios prova que estamos a recusar a providência e o tempo certo de Deus. Também prova que Deus está prestes a providenciar, pois quanto mais perto estiver o tempo de Deus tanto mais impacientes as pessoas se tornam e tanto mais serão tentadas a providenciar pela própria mão.

  481. Devemos farejar a verdade, pois ela deixa seu cheiro e sua fragrância por todo lado e nós temos as aptidões para detectá-la, achá-la e experimentá-la desde a criação.

  482. Deus não é hipócrita. Ele é bom para os maus e para os bons porque é sempre como é: bom. Mas, os humanos estão habituados a fazer bem a quem apreciam e ser alegre diante de quem gostam. Logo, assumem que Deus, ao fazer-lhes bem, está de bem com eles. Pensam de Deus aquilo que pensariam de um qualquer pecador. Mas, é puro engano, pois porque Deus é bom tanto para os maus como para os bons e se Ele é bom para nós isso não significa que estamos de bem com Ele e nem que Deus está satisfeito connosco. Deus ser bom para nós não prova nada. Deus deixa o joio crescer no meio do trigo sem arrancá-lo até ao dia da ceifa. Lembremo-nos disso! Não se sinta satisfeito apenas porque Deus é bom para si. Sejamos e pensemos como Deus. "Sejam perfeitos como vosso Pai é perfeito. Pois, se amardes aos que vos amam, que recompensa tereis? Não fazem os publicanos também o mesmo?", Mat.5:46-48.

  483. Sempre que colocamos água no fogo e ela ferve rapidamente, é sinal que tem pouca água. Quando há muita água, ela demora mais a ferver. Do mesmo modo, existem pessoas que fervem em pouca água e logo evapora-se toda. A fé e o entusiasmo delas dura pouco tempo. "E outra parte caiu em lugares pedregosos, onde não havia muita terra: e logo nasceu, porque não tinha terra profunda; mas, saindo o sol, queimou-se e, por não ter raiz, secou-se", Mat.13:5.

  484. Cuidado com aquelas coisas às quais Deus não diz "não" e fica calado sobre elas. Se Deus não disse não, ainda pode dá-las se permanecermos fiéis até que estejamos prontos para recebê-las. Prontos para receber significa que tudo aquilo que iremos receber não mais nos mudará para pior e não mais será tropeço para nós.

  485. Se fosse possível, seria muito melhor para nós pudermos fazer a coisa errada da maneira certa (através de Deus e de Seu jeito peculiar) do que tentar fazer a coisa certa da maneira errada, isto é, através da força do braço da carne. É pior usar fogo estranho no altar de Deus do que a oferta errada. Por essa razão é que Davi recusou matar Saul quando o podia ter feito. Devemos recusar sempre qualquer tentativa de nos salvarmos a nós próprios, de providenciar para nós mesmos ou de fazer qualquer coisa por nós (ou por outros) que Deus esteja para fazer pessoalmente.

  486. Quando Deus fala ao nosso coração, isso nunca significa que é o coração que fala. Ele fala ao coração. E quando assim é, coração não fala - ouve.

  487. Evite qualquer forma de vida que não leva em conta a possibilidade do erro e do mal. Evite uma vida despreparada. A vida preparada e que vigia sabe sempre que terá de viver a vida de Deus e não uma vida que resiste ao mal. A vida preparada não perde tempo com o mal com o qual já contava.

  488. Todas as causas de Deus são importantes, mas, Deus deve ser mais importante para nós que as causas, pois Ele realmente é. Mas, olhemos para este princípio visto do lado de Deus: nós somos mais importantes para Ele que qualquer obra que possamos fazer.

  489. Não existe ocasião mais confusa que aquela quando nós, os nossos motivos e alvos estiverem a ser mudados.

  490. Aquilo que é limitado também, é limita. A pessoa vinda do mundo contenta-se com pouco no tocante às coisas de Deus como paz, alegria e outros frutos do Espírito. Contudo, tudo o que recebemos começa sempre através de uma pequena fonte quando Deus deseja transformá-la em rios de água viva. Mas, como o homem nunca experimentou nada igual em seu mundo, logo fica satisfeito com a sua fonte pequenina. Isso impede-o de crescer e super-abundar em Deus. O que vemos ou recebemos de Deus necessita ser multiplicado e estar de acordo com Ele e com Seu poder. "Graça e paz vos sejam multiplicadas no pleno conhecimento de Deus e de Jesus nosso Senhor", 2Ped.1:2.

  491. Todo homem puro deixa-se convencer por Deus ao invés de se convencer a ele próprio. É assim que o homem puro evita o caminho do erro e, também, evita tentar convencer ou pressionar Deus com a vontade própria. Fé é estar convencido e persuadido por Deus e por Sua Palavra.

  492. Obra para Deus é aquilo que somos para Ele e não o que fazemos para Ele.

  493. A melhor visão é a visão do teu coração debaixo da luz de Deus; o melhor dom é conseguirmos arranjar toda a nossa vida com Deus; a melhor revelação é aquela que temos por haver terminado a limpeza de toda a nossa alma. Ninguém se conhece a ele próprio sem ser por Jesus e Sua luz.

  494. Qualquer descrente ou incrédulo tem e sempre terá sérios problemas para resolver. Eis um exemplo: Quando Deus fala e a pessoa não crê, aquilo que Deus disse não se concretizará. Isso tornará o incrédulo e descrente ainda pior. Mas, não é só isso. A voz que ouviu era a de Deus e vai parecer-lhe falsa, o que tornará as coisas mais difíceis quando Deus tornar a falar-lhe, pois não vai saber distinguir e a voz certa pareceu-lhe errada por não se haver concretizado. As coisas das vozes falsas é que não se concretizam. Mas, as coisas faladas por Deus também não se concretizam quando associadas à incredulidade de alguma forma.

  495. Quanto mais eu entendo da Bíblia, tanto mais me apercebo que a verdade andou jogada e abandonada. Agora sei o que sentiram os sacerdotes, o povo e o rei quando acharam as Escrituras abandonadas e cheias de pó num canto do templo, 2 Reis 22:8.

  496. Existe uma maneira errada entender as coisas certas tal como é possível usar a maneira certa de entender as coisas certas. Tenha cuidado, pois existem muitas maneiras de entrar no erro e no engano.

  497. Uma pessoa ignorante e sem sabedoria também costuma ser incrédulo e desconfiado. A razão é muito simples: essa pessoa acha que sabe tudo e quando lhe mostram algo novo fica em dúvida simplesmente porque não acredita que algo que ele não saiba possa ser verdade ou possa existir. Todo aquele que acha que sabe tudo tem tendência para não ouvir os outros precisamente porque acha que sabe tudo.

  498. Falemos agora com aqueles que normalmente andam com Deus. Já reparou que assim que você se desvia (quer se dê conta do facto ou não) é precisamente quando muitas tentações fortes o atormentam? Já se perguntou por que razão isso acontece? Isso é porque Deus deixa quem se desvia entregue e à mercê dos seus pecados e de Satanás. Com isso a pessoa aprende que somente usando a graça será puro e imaculado e, também, que essa graça recebemos andando encostadinhos a Deus.

  499. Timidez é uma forma de orgulho e os ousados são pessoas humildes que frequentemente recebem do Deus que dá graça aos "humildes". Se Deus dá a quem é ousado, tal pessoa tem necessariamente de ser humilde porque Deus dá aos humildes.

  500. Rute era Moabita e foi um exemplo para o povo de Deus. Estranho, não é? Uma estrangeira nascida na idolatria ser um exemplo para o povo de Deus! Quando muito, o povo deveria ser igual a ela e ser consolado pelo exemplo de sua vida. Mas, Rute tinha mais virtudes de Deus que o próprio povo de Deus. Por isso era um exemplo para eles.

  501. Samuel foi dedicado ao Senhor por sua mãe para sempre. Mas, ele ainda teria de ser dedicado a nível pessoal. Ele teria de dedicar-se a ele próprio, pois os outros não nos podem poder ele aquilo que ele deve fazer. Ninguém pode ser sinceramente e verdadeiramente dedicado quando são os outros dedicá-los porque ninguém possui e ninguém domina a nossa vontade.

  502. João Batista não apenas era cheio do Espírito desde a madre de sua mãe, mas, também tornou-se famoso desde a nascença. Deus preparou todo o caminho dele por dentro e por fora.

  503. Tanto Isabel como Zacarias, os pais de João Batista, foram cheios do Espírito (Luc.1:41,67), pois o filho precisava de pais cheios do Espírito e com a Vida certa para o criarem naquilo que deveriam. Serem crentes não bastava. Precisavam ser viventes exemplares.

  504. A opinião publica raramente coincide com a de Deus. Lembram-se de como as pessoas queriam chamar Zacarias a quem Deus queria que se chamasse João (Batista)? (Luk.1:59-63).

  505. alguma vez se deu ao trabalho de pensar o que são aquelas coisas que condicionam o crescimento individual ou geral? Só condicionalismos é que condicionam. Condicionalismos são aquelas condições que impomos ou desejamos para que algo suceda ou não suceda. A nossa entrega a Jesus não pode ter condicionalismos e tem de ser incondicional. Esse é o nosso dever. E devemos acrescentar que qualquer condicionalismo individual também é um condicionalismo geral.

  506. Paulo e Barnabé tiveram uma grande discussão contra algumas pessoas em Antioquia sobre a circuncisão, Act.15:2. A igreja achou por bem enviar Paulo a Jerusalém para apaziguar a discussão e encerrar a disputa. Havia dois lados extremados e um deles estava certo. O mais interessante é notar como a igreja enviava um dos lados interessados para buscarem a opinião dos apóstolos em Jerusalém. Eles não enviaram uma pessoa neutra, pois, enviaram Paulo e Barnabé. Isto revela como confiavam na sinceridade de Paulo e como Paulo manifestava ser sincero.

  507. O instinto de esconder começou com Eva e Adão porque se aperceberam do mal que fizeram e da gravidade do seu acto. Contudo, hoje as pessoas já escondem até quando não fazem mal. O instinto já ultrapassa o mal, vive de forma independente e tem vida própria. Para além de ficarem limpas, as pessoas precisam aprender a não esconder. Na verdade, é necessário que seja a primeira coisa a aprenderem. Esconder já é uma forma de vida e muitos já escondem por esconder e sem motivo nenhum. Aquilo que as pessoas chamam de "meu jeito" ou de personalidade é, muitas vezes, um hábito que precisa ser revisto e renovado. Não que as pessoas não tenham uma personalidade, mas, a verdade é que existem certos parasitas dentro do coração que nasceram com o pecado que hoje colam-se nas personalidades das pessoas com vida própria. E é bom que saibamos que Deus veio-nos fazer pessoas novas além de criaturas novas. Não só a essência da pessoa deve e pode ser transformada, mas, também todo o seu exterior de maneira correspondente. Cristo não veio fazer uma pessoa nova que mantém questões e maneiras antigas e nem uma pessoa velha com hábitos novos. Tudo precisa ser novo.

  508. É muito importante saber que, quando está sob intensas provações por causa da vontade de Deus, você tem a opção de buscar a solução dos problemas ou de buscar Deus somente. Ainda não se apercebeu que as provas colocam-nos sempre perante duas opções? Ou nos preocupamos ou nos ocupamos com Deus. Ou buscamos Deus para resolver os problemas ou usamos os problemas para resolver a questão da nossa intimidade com Deus. Quais os motivos que o fazem buscar Jesus? Busca o Senhor só por causa d'Ele? Se o faz, então não deixe de olhar para o problema, pois, seja ele qual for será resolvido.

  509. "...Pois, a igreja (...) pelo auxílio do Espírito Santo, se multiplicava", Act.9:31. Deixe-me explicar o que era este auxílio que a Bíblia fala aqui como se fosse algo pequeno. Este auxílio era uma convicção de pecado profunda da qual ninguém conseguia livra-se; eram coisas que seriam consideradas extraordinárias por nós e não apenas como o "auxílio do espírito Santo", coisas essas que iam ocorrendo todos os dias e inesperadamente, apanhando muitas pessoas também pela surpresa. Quando aquelas pessoas foram compungidas e convictas sob a pregação de Pedro, isso era o auxílio do Espírito Santo. Muitos, hoje, falam do auxílio de Deus com leviandade, pois consideram haverem sido auxiliados quando a própria força e as próprias ideias se impõem pela força da carne. Os falsos humildes é que falam do auxilio de Deus quando conseguem seus intentos. Mas, não é isso que a Bíblia quer dizer com o "auxílio do Espírito Santo". Aquilo que acontecia com os apóstolos, os falsos humildes considerariam milagres, coisas extraordinárias e nunca como somente "o auxílio do Espírito Santo". Você consegue entender esta linguagem? Consegue ver o que quero alcançar? Não dê muito crédito a quem se empolga com as coisas maravilhosas que Deus faz. Essas coisas são o que a Bíblia diz ser "o auxílio do Espírito Santo".

  510. Certifique-se que os seus inimigos o perseguem por causa da verdade e do evangelho e não por sua causa. Caso você seja perseguido, que seja especificamente porque você é verdadeiro e real e não por algum dano que causou a alguém. "Pois, que glória é essa, se, quando cometeis pecado e sois por isso esbofeteados, sofreis com paciência? Mas se, quando fazeis o bem e sois afligidos, o sofreis com paciência, isso é agradável a Deus", 1 Ped.2:20.

  511. Quando Deus nos livra de quem nos persegue o que é doce é saber que Deus está connosco e não que está contra os inimigos. Saber que Deus está contra os nossos inimigos não deve ser o motivo da alegria. Quando Deus nos livra de forma real, somos colocados diante da opção de ficarmos cientes que Deus está perto. Sabe bem sermos ajudados por Deus apenas porque todo o tipo de perseguição provoca dúvida e hesitação em nós. Quando Deus nos livra costuma significar o fim dessas dúvidas. Por isso o livramento se torna doce. Isso não é o mesmo que ficarmos felizes com a vingança de Deus.

  512. O homem pequeno acha-se grande e o homem grande acha-se pequeno. Mas, aquilo que torna um homem realmente grande, forte e seguro é a sua convivência com Deus. Quanto mais Jesus crescer em nossas vidas em detrimento de nós próprios, tanto mais o menor será maior. Por isso, não queiramos ser grandes e antes busquemos a pequenez real. Busquemos a pequenez que não tem como ser fingida ou apenas aparente.

  513. A vaidade é um sentimento de inferioridade. Quem se sente inferior aos outros comporta-se com vaidade para compensar a inferioridade que sente. Mostrando-se a ele próprio, o vaidoso sente-se melhor e equilibrado e, por norma, sente-se mal perto de quem sabe que não precisa mostrar nada. A vaidade equilibra aquilo que o sentimento de inferioridade desequilibrou e fez pender para um lado. A cura da vaidade passa muito pela percepção de que somos todos iguais - já somos e não é preciso tornarmo-nos iguais a ninguém ou superiores para sermos iguais a alguém. Por muito que tentemos parecer ou ser melhores, nunca deixaremos de ser iguais aos demais.

  514. Deus não dá porque sou fiel. Eu é que posso receber por ser fiel. Deus não é bom apenas quando dá - Ele é sempre bom. Quando eu recebo é que o acto é bom para mim. Mas, Deus é bom tanto quando dá como quando tira.

  515. É verdade que Deus não nos ouve em oração quando estamos sujos e de consciência manchada. Contudo, quando Deus nos dá respostas à oração não significa que dá por estarmos limpos. Deus ouve-nos porque estamos limpos. Mas, ouvir e atender não são a mesma coisa. Não recebemos por estarmos limpos. Recebemos porque Jesus é bom e nos dá o Seu nome. Precisamos estar em condições de sermos ouvidos para podermos ser atendidos. A limpeza de coração coloca-nos, apenas, em uma posição onde Deus pode ouvir-nos e nós a Ele.

  516. Qualquer homem que se envergonhe de Deus pode nunca envergonhar-se de seu próprio pecado. Mas, caso você se envergonhe tanto de Deus como do seu pecado, escolha, entre dos dois, de quem se envergonhar e não queira viver dividido entre dois pensamentos opostos para sempre.

  517. "No ano primeiro de Dário, filho de Assuero, da linhagem dos medos, o qual foi constituído rei sobre o reino dos Caldeus, no ano primeiro do seu reinado, eu, Daniel, entendi pelos livros que o número de anos, de que falara o Senhor ao profeta Jeremias, que haviam de durar as desolações de Jerusalém, era de setenta anos. Eu, pois, dirigi o meu rosto ao Senhor Deus, para o buscar com oração e súplicas, com jejum, saco e cinza", Dan.9:1-3. Toda a expressão de honestidade de Daniel encontra-se exposta nestes versículos. Ele não gastou o seu tempo com discussões interiores sobre se aquilo que ele viu escrito no Profeta Jeremias. Ele não assumiu que tudo iria acontecer automaticamente e nem perdeu tempo a discutir se seria necessário a intervenção dele ou de alguma outra pessoa. Ele viu a promessa, viu que haviam passado os setenta anos e viu, ainda, que ainda continuavam em cativeiro. Daniel não ficou empolgado e a falar como os hipócritas fazem quando lêem as promessas de Deus. Esses hipócritas (que normalmente ficam de fora do cumprimento das promessas de Deus que eles vêem) assumem que as coisas irão acontecer automaticamente porque foi promessa de Deus. Mas, Daniel preferiu ir orar. Ele derramou todo o seu coração diante de Deus até obter resposta. Ele não perdeu tempo com questões doutrinárias. Ele assumiu a promessa e, ao mesmo tempo, assumiu que ainda estavam em cativeiro.

  518. "...E salvai alguns, arrebatando-os do fogo; e de outros tende misericórdia com temor, abominando até a roupa manchada pela carne" Jud.1:23. Deus sempre nos chamou ao ódio contra o pecado. Aqui vemos que nos chamou até mesmo à abominação contra o cheiro ou o vestígio de qualquer pecado. Deus não nos diz para virarmos a cara com medo de cairmos na tentação, mas, a abominar e a odiar até o cheiro do pecado. Se tivermos medo de olhar para o pecado como iremos olhar para resgatar quem anda preso nele?

  519. O conteúdo do coração tem de ser transformado antes da expressão ser aconselhável. Muitos tentam expressar antes de mudarem. Isso pode ser apenas hipocrisia. Assim que o nosso interior houver mudado, todo o conteúdo de todo o nosso coração deve encontrar-se estampado em nossos rostos e palavras. Esse conteúdo será dedicado a Deus assim que for expressivo ou até mesmo antes.  

  520. Quem ora de forma a obter respostas é pessoa corajosa. Não são pessoas negligentes e não se contentam com orar. Sabem o que querem de Deus, sabem qual a vontade de Deus e enfrentam qualquer coisa para que ela seja conseguida diante deles. Não temem nada e não recuam perante nada. Não temem sair desapontados na oração, pois buscam a resposta do Deus que conhecem ou querem conhecer como Ele é. A essas pessoas Deus dá as visões reais sobre o verdadeiro estado das coisas e de como elas realmente se encontram. Foi o que aconteceu com Ezequiel, Ez.37. Sempre que Deus nos mostra a desgraça, é para sabermos qual a quantidade de graça que nos será disponibilizada se persistirmos até a obtenção da mesma. Quando um professor lhe dá uma conta para fazer não está pedindo o resultado dela? Qual seria a outra razão para mostrar-lhe a dificuldade da conta? Por que razão você acha que Deus lhe está mostrando a dimensão do problema? Por isso é que eu acho que quem ora para obter respostas é pessoa de fibra. Ela encara o problema e ora. 

  521. Não posso esperar ser ouvido por Deus se não conseguir ouvir a voz d'Ele. Se ouço Deus, tenho a certeza que Ele também me ouve e se Deus me ouve tenho tudo para poder ouvi-Lo também. Mas, se você ouvir a voz de Deus e Ele a sua e não Lhe for obediente em tudo que ele diz e do jeito que Ele expressou ser a Sua vontade, poderá esperar que Deus lhe torne a falar? E se não pode esperar que Deus lhe fale, pode esperar que Deus já não o ouvirá também.

  522. Qualquer avivamento genuíno só tem condições para começar assim que todos os pecados de cada pessoa estejam devidamente expostos um por um e em todos os seus detalhes. Isso precisa ser feito de imediato e sem pré-condições. Se seus pecados foram lavados, espere esse avivamento a qualquer momento.

  523. Não posso considerar como dúvida aquela que duvida se Deus está connosco quando não está. Para mim isso só pode ser fé e audácia. Hajam mais pessoas que consigam afirmar que Deus os deixou e abandonou sempre que isso é verdade! A dúvida que é pecado é aquela que não acredita no que é verdade. Acreditar na mentira não é fé - é incredulidade. E se isso é verdade, desconfiar ou duvidar da mentira só pode ser fé.

  524. É comum e facilmente aceite aquele conselho que nos dão que nos deveríamos sentir em casa em qualquer lugar e em qualquer circunstância. Mas, eu descobri que preciso estar em casa para sentir-me em casa; preciso amar para sentir que amo; preciso estar em Deus para estar bem. Não posso acreditar aparência das coisas e nem acreditar nas coisas a qualquer preço - preciso poder acreditar somente na verdade.

  525. A Dúvida torna clara a falta de fé, tal como a incredulidade revela que existe algo em que vale a pena crer.

  526. Aquilo que o Senhor ama, eu amo também. E coloquei em meu coração desprezar completamente qualquer coisa que Deus despreza e não desprezar o que Ele ama ou nunca despreza.

  527. É preciso haver um ouvinte orgulhoso para um profeta orgulhoso ser ouvido.

  528. Jesus não nasceu no dia de Natal. Mas, se Ele realmente nasceu em nossos corações, podemos celebrar o Natal como se Ele tivesse nascido mesmo em tal dia. Nós celebramos que Ele veio ao mundo e não que veio ao mundo no dia de Natal. E para isso qualquer dia serve.

  529. Todos os homens de Deus que ensinam e aprendem complementam-se e, se eles se complementam dificilmente serão iguais. O marido e a mulher complementam-se sendo distintos: Não devemos pensar que sermos distintos separa-nos dos outros. Eu creio que essas distinções contribuem mais para uma união saudável que as semelhanças. Todos aqueles que Deus considera realmente servos Seus devem merecer toda a nossa atenção e disponibilidade - desde que sejam realmente servos de Deus.

  530. Pense: quão bem e quão lisonjeado você se sente quando as pessoas falam bem de si? E quão ofendido? Quem sabe você é o seu próprio ídolo e busca ser agradado. Quando isso acontece dessa maneira, acredite que será desprezado para sempre. Os ídolos nunca alcançarão qualquer glória. Haverá pessoas que certamente lhe darão uma certa dose de glória temporária. Contudo isso durará pouco, pois quem dá glória ao homem busca glória do homem e apenas por essa razão a dá. Coloque Deus no Seu trono e deixe de pensar no que os outros pensam e acham sobre si.

  531. Se até Barnabé foi enganado através de uma atitude de fingimento, de dúvida e de medo, Gal.2:13, quanto mais verdade será que uma atitude de sinceridade perfeita alcance a sinceridade dentro das pessoas que a presenciam! Se é assim tão fácil levar as pessoas pelo caminho de erro e para uma atitude errada e feia, quanto mais não será levá-las para a sinceridade sendo sinceros.

  532. Descobrir como viver uma vida santa e vivê-la faria as pessoas adiantarem tempos, redimirem esperanças perdidas e apressar o passo descansadamente. Aí saberiam que tudo o resto dependeria de Deus e não mais deles próprios. Contudo, sendo crente e andando conforme o curso deste mundo, não apenas atrasa a concretização das coisas, como pode adiá-las eternamente.  

  533. O meu cachorrinho tem medo de trovoada e esconde-se sempre que os trovões fazem barulho ao longe. Ele acredita que aquele barulho é perigoso. Quando o seguro ele sente-se protegido e sente menos medo. Assim que soa outro trovão ele estremece novamente para sentir-se confortado novamente. Se eu pudesse colocar na cabecinha dele que aquele barulho não mata ninguém e que nada tem a ver connosco aqui na terra, ele sentir-se-ia melhor. Ele entenderia que eram disputas entre nuvem e nuvem para que a água caísse sobre a terra. Isso fez-me lembrar de como seria fácil para todos os crentes caso achassem aquela vida profunda e eterna dentro deles, aquela vida que fala dentro deles e é capaz de instruir! Eles não mais temeriam os rugidos do leão e nem as ameaças das tentações. Bastaria só que achassem essa vida. Seriam assegurados pelo lado de dentro e saberiam que as ameaças do barulho estão do lado de fora. A água fora do barco não o faz afundar e fá-lo flutuar.

  534. Todo aquele que ensina o caminho deve ensinar a aprender também. Todos devemos saber como aprender de Cristo, que é manso de coração. Todo aquele que não ensina como aprender do Criador não receberá o seu galardão, pois falhou toda a sua missão. O Novo Testamento que Deus fez connosco é precisamente que Deus nos ensinará pessoalmente do mais pequeno ao maior, Jer.31:31-34. Quem não leva a Jesus e não ensina como aprender d'Ele é contra o Novo Testamento e nem se dá conta disso.

  535. São os homens experimentados quem mais precisa de exercício. As pessoas que nunca foram santas precisam aprender como obter um novo coração. Contudo, todos os que já têm um coração novo precisam aprender a viver a vida nova - o que nem sempre é fácil. Talvez seja muito mais difícil isso que ganhar um coração novo. A nova vida funciona como um programa de computador: tomamos conhecimento dele, depois baixamos e instalamos. Após esses passos será necessário aprender a usar o programa. Depois de instalado o exercício é fundamental. Devemos, também, estar a viver a vida que foi instalada em nós.

  536. Aquilo que separa o homem de Deus, também separa Deus do homem. Deus não alcançará o homem que não alcança Deus.

  537. "Nunca ouça um homem que não ouve Deus". Isso foi o que alguém disse e eu estou plenamente de acordo.

  538. Nunca descanse e nunca se sinta descansado se Deus não estiver realmente consigo e em si. A Sua ausência deveria ser sentida como não se sente mais nada. Deveria ser algo que nos atormenta noite e dia. É melhor sermos repreendidos por Deus se duvidamos da Sua presença do que sermos assegurados pelo diabo fora dela. Prefiro ser reprovado por Deus que aprovado pelo diabo, pois, quando Deus reprova, eu sei que deverei converter-me imediatamente. A única paz que assegura que entraremos no céu é aquela que sentimos na presença d'Ele. Se sentir paz na ausência de Deus, ou se sentir um mal-estar na presença d'Ele, é claro que você só pode estar mal! É a Vida Eterna dentro de nós que nos faz crer e sossegar diante de Deus. Ache-a já e não espere pela morte pensando que só depois dela irá poder viver para sempre e de forma constante.

  539. Quando confia em sua confiança ao invés de confiar em Jesus, já entrou no domínio da auto-confiança e da carnalidade. As pessoas relacionam-se mais facilmente com aquilo que são e sentem do que com Jesus. Cuidado com esse caminho que parece certo e cujo fim é a morte, Prov.16:25.

  540. Para nos podermos deleitar em Deus não poderá haver mais deleite em qualquer tipo de carne ou em coisa do mundo.

  541. Sempre que não somos pessoalmente e individualmente ensinados por Deus estamos a quebrar o Novo Testamento, Jer.31:30-34.

  542. Qualquer um que seja capaz de distinguir um falso profeta muito hábil e muito versátil em palavras, com certeza que terá olhos para descobrir um Paulo no meio de uma multidão de falsos e descrentes. 

  543. Sempre que as pessoas desejam alguma coisa ardentemente, isso causa a crença de que Deus satisfará todos os seus desejos. Como se amam a eles próprios, logo crêem que o amor da parte de Deus é cumprir o que desejam. Na verdade, amor pode ser precisamente o oposto.  Contudo, Deus também pode expressar como Sua vontade aquilo que desejamos. E é aí que entramos em competição com Deus. Por incrível que pareça, quando Deus quer o que queremos, tudo se torna mais difícil para nós e não mais fácil. É mais difícil fazer para outro aquilo que desejaríamos para nós, do que deixar simplesmente de querer tudo o que desejamos. Quando se sentir confuso por causa da voz do seu coração e do seu desejo, não abdique de nada sem consultar qual a vontade de Deus a respeito do que deseja. Antes, abdique do seu coração em relação ao que deseja. Deus não falou contra vivermos a vida para Ele e sim contra não nos negarmos a nós mesmos. Nós achamos a vida sempre que a perdemos por amor de Deus e do Seu evangelho e não quando a abandonamos.

  544. Se a maior bênção de todas é termos o Senhor Jesus em toda a Sua plenitude, até mesmo quando não possuímos mais nada, seja riqueza ou saúde. Se isso é verdade, então a maior maldição só pode ser não termos Jesus mesmo sendo ricos e abastados. Não existe maior maldição que estar bem onde Jesus não está; enfrentar o que Ele não enfrenta; escorregar pensando que nos erguemos; estar em queda livre sem nos darmos conta e onde Ele não nos ajuda a ver que estamos a ser enganados por este mundo, Ps.73.

  545. Houve um tempo que eu não sabia o que pensar sempre que Deus nos dizia alguma coisa que não se cumprisse ou não se cumprisse imediatamente. Logo descobri que a razão era a mesma de quando Jesus disse aos Seus discípulos para irem preparar um lugar para Ele em Samaria e não resultou, Luk.9:51-53; ou como quando não pôde entrar nas cidades depois de haver feito bem a alguém, expulsando dele todos os demónios, Luk.8:39. Se algumas coisas nunca resultaram com Jesus, muitas também não resultarão comigo.

  546. Desobediência é pecado grosseiro. Muitas vezes é a própria maldição do pecado, pois as pessoas tornam-se desobedientes por haverem pecado. O mesmo podemos afirmar de uma disposição do coração em ser obediente ao erro e às coisas que parecem vir de Deus. As pessoas, em sua maioria, não conseguem obter um coração obediente simplesmente porque recusam entrar na porta estreita e preferem saltar o muro para entrarem no aprisco das ovelhas. Por isso, a desobediência tanto pode ser pecado como pode ser consequência do próprio pecado.

  547. Ociosidade é uma forma de impaciência. Também pode ser um desejo de fazer uma coisa diferente daquela que Deus nos pede daquele momento. "Porque, se em vós houver e abundarem estas coisas, elas não vos deixarão ociosos nem ociosos no pleno conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo", 2 Ped.1:8. Também podemos tornarmos idiotas ociosos porque recusamos fazer as coisas certas do jeito de Deus e, por essa razão, nos tornamos ociosos porque Deus deixa de operar. Se quisermos fazer as coisas do nosso jeito sendo pessoas espirituais, é claro que nos tornaremos inactivos e carnais.  Por isso, concluímos que ociosidade é e será sempre pecado que existirá devido ao pecado também.

  548. Amar por dever e obrigação dificilmente será o mesmo que amar conforme podemos.

  549. O que Deus busca é uma transformação total de coração. Ana, mãe de Samuel, queria um filho porque era estéril. Ela era objecto do escárnio e da gozação da parte de todo mundo. Isso fê-la desejar ainda mais aquele filho por motivos errados. Contudo, os motivos errados que nasceram nela devido a essa perseguição anulavam o pedido e não a beneficiavam em nada. Graças a Deus que ela descobriu que era egoísta em relação ao filho que pedia. Mas, a parte mais bonita de toda a situação foi ela não haver desistido do filho quando se viu egoísta. Enxergou que a haviam tornado uma pessoa egoísta e má. Ela manteve o desejo de ter um filho ardendo diante de Deus e apenas abdicou dos motivos errados que nutria. Daria o filho a Deus caso o Senhor o concedesse. Desistir do filho não estaria certo, pois tudo aquilo que a carne consegue fazer para ela própria deve ser feito por Deus ao invés de nos fazer desistir. Precisa ser olho por olho e dente por dente para Deus de tudo aquilo que faríamos ou fazíamos por nós ou pela carne. Por isso é que Paulo disse: "Assim (tal e qual) como apresentastes os vossos membros como servos da impureza e da iniquidade para iniquidade, assim apresentai agora os vossos membros como servos da justiça para santificação", Rom.6:19. Com a mesma força e empenho devemos entregar todas as cosias a Deus que antes faríamos por motivos carnais e egoístas.

  550. É tão estranho que a palavra do Deus que disse "Haja luz" e até hoje ainda há luz, seja tornada infrutífera e impotente pelos homens. Mas, o mais interessante é que essa palavra do Deus Todo Poderoso seja tornada infrutífera, não pelo diabo, não pela oposição e sim pelos cuidados deste mundo, Mat.13:7,22.

  551. Se você consegue estar bem com Deus sempre que Ele lhe tira tudo, com certeza que viverá muito bem com Ele sempre que obtiver a desejada abundância da mão d'Ele e nunca se tornará infiel. Por isso, não cesse de orar até que tudo aquilo que sabe ser a vontade de Deus se cumpra. Como vê, é muito importante ficarmos satisfeitos com o nada tal qual ficaríamos com o muito, pois somos satisfeitos em Deus e vivemos abundantemente d'Ele.

  552. Se Deus ouviu a nossa oração e já nos atendeu, cada pedido sobre o mesmo assunto é uma forma de adiar as coisas e não de adiantar. Só mostra a quantidade de egoísmo relacionado com a obtenção do pedido. Isso é uma forma de incredulidade ou de esquecimento. Se não é incrédulo, esquece a resposta. Não pensem tais pessoas que são ouvidas por muito falarem. Isso só atrasa ainda mais aquilo que querem adiantar. Que resolvam o egoísmo ao invés de insistir no pedido. Mas, isto só serve para quando Deus realmente já ouviu e já deu resposta. Devemos saber separar o trigo da palha, a verdade da mentira e a emoção (ou a preocupação) dos factos.

  553. Todas as pessoas que sentem a pressão das dificuldades materiais estando perto de Deus, não sentem a presença de Deus e não confiam no Todo Poderoso que se encontra tão perto. Logo, buscam apenas o afastamento do jugo e não apenas Deus. Buscam que Deus levante o peso e não estão buscando o próprio Deus. Se esse for o caso, assim que o jugo for levantado deixarão de ser fiéis a Deus também. Não é possível sermos fiéis a Deus na abundância se nos queixamos debaixo das tempestades da provação e da tentação. É importante buscar ser fiel a Deus e à Sua pessoa sob qualquer jugo ou circunstância. Só assim Lhe seremos fiéis sempre. Os Israelitas que se entregavam ao queixume sob o jugo de Faraó, Ex.2:25, acabaram por se queixar contra Deus no deserto. Eram infiéis e maldizentes na escravatura. Consequentemente, continuaram infiéis na presença de Deus. Não sendo fiéis no Egipto, não o seriam no deserto e tão pouco o seriam, depois, na Terra Prometida. Você é fiel a Deus agora? Busca ao Senhor por Ele? Ou O busca somente para livrá-lo do mal? Insatisfação é fome da carne. A carne precisa morrer e não sentir fome, quanto menos ser satisfeita! José cuidou das coisas de Faraó e, por essa razão, cuidaria das coisas de Deus. Os Israelitas só trabalhavam sendo chicoteados e, por isso, tornaram-se infiéis a Deus no deserto e na Terra onde manava leite e mel.

  554. Quando as palavras já são fogo, não é preciso incendiá-las ainda mais. Os pastores que confiam na maneira como pregam têm pouco ou nenhum fogo e, se têm, desprezam-no confiando em suas próprias capacidades. Uma coisa é expressarmos tudo o que está no coração de Deus e no nosso - outra é embelezarmos o que dizemos para sermos creditados com algum louvor e consideração.

  555. Jesus veio libertar-nos para fazermos e não prender-nos e amarrar-nos para fazermos. A liberdade provoca desleixe a ex-escravos e a prisão e a obrigação inibe todos aqueles que sabem fazer na liberdade. A obrigação não cria ser responsáveis. E é necessário que se tornem responsáveis.

  556. Deus não é misericordioso a favor do pecado - Ele é misericordioso contra o pecado. Quanto mais Ele se manifestar contra o pecado, mais misericordioso Ele está sendo. 

  557. Presunção existe porque não vemos o Deus que temos ou, então, não temos o Deus que dizemos ter.

  558. Todos pensam e sabem que devem entrar em uma porta antes que ela se feche. Todos sabem querer ir a uma loja antes da hora da hora de encerramento. E por que razão pensam que não devem achar graça antes que a porta se feche para eles definitivamente? Só os bobos deixam a sua salvação para o fim. Não seja como as virgens tolas que deixaram algumas coisas para providenciar somente no fim.

  559. Não é errado pensar em matemática quando o fazemos com Deus ou através d'Ele e é errado ler a Bíblia sem ser por Deus e através d'Ele. Devemos saber fazer tudo através d'Ele, para Ele e com Ele.

  560. As pessoas hoje não rejeitam propriamente Deus e sim os crentes. Não considero pecado rejeitar a maioria dos crentes de hoje juntamente com tudo aquilo que ensinam. Só mostra como muitos buscam verdade e, por isso, rejeitam as mentiras.

  561. Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo”. Estas foram as palavras de João quando apresentou o povo a Jesus, João 1:29. Sempre que você quiser que exista um louvor espontâneo, apresente Jesus ao povo e não diga ao povo para louvá-Lo. Creio que sempre que alguém olhar para Ele e vê-Lo de facto, nunca será necessário mandar louvá-Lo. Esse louvor será espontâneo e imediato. Apresente Deus às pessoas ao invés de mandar que elas O louvem. Quem manda é um fraco e até pode ser um hipócrita que não faz, não vive e não experimenta o que manda fazer. Provavelmente, só manda porque não faz ou não quer fazer.

  562. Incredulidade ou falta de fé pode significar que existe um pecado em alguma parte de nossa vida que não foi exposto à luz. Se a fé é um dom ou um fruto, é claro que só uma comunhão real com Deus a poderá estabelecer e fazer frutificar. Sempre que lhe faltar fé lembre-se desta verdade que Paulo afirmou: "mantendo o mistério da fé em uma consciência pura", 1Tim.3:9. A fé é preciso ser mantida. Você está incrédulo? Ao invés de esforçar-se para crer, por que razão não tenta antes limpar a sua vida de pecado? "...Conservando (...) uma boa consciência, a qual alguns havendo rejeitado, naufragaram na fé", 1Tim.1:19.

  563. A descrença e a incredulidade são sempre alimentadas por um rio de teimosia e presunção obstinada. Não existe incredulidade que não seja obstinação e que não se coloque contra a verdade.  Incrédulo é teimoso. E sermos presos a "Deus" do jeito que o imaginamos também é uma forma de teimosia e incredulidade. Só "cremos" se for de nosso jeito. Deus é como é e não como O imaginamos.

  564. Cada tentação tem o poder de nos fazer cair como tem o poder de nos fazer equilibrar melhor. Ao sermos tentados somos colocados diante de várias opções: ou caímos ou nos manifestamos contra a tentação; ou usamos a nossa força ou a de Deus; ou nos colocamos em um frenesim de lutas interiores; ou somos impelidos e levados a buscar de preferência a paz de espírito e do sossego em Deus.

  565. Podemos medir o sucesso de uma vida Cristã pela quantidade, pela simplicidade e pela qualidade da obediência a Deus e à verdade. Quanto mais natural e inconsciente a obediência, tanto maior será o sucesso da vida abundante. 

  566. Se não é a riqueza que nos leva a Cristo, com certeza que a pobreza nunca nos poderá separar d'Ele e nem nos deverá inibir de O conhecermos como Ele é. Nenhuma pobreza tem como separar-nos d'Ele. Devemos saber que todo aquele que se inibe e se preocupa durante tempos de escassez é pessoa para se desleixar depois que Deus providencia. Sempre que Deus providencia devemos saber que aumenta a responsabilidade de Lhe sermos fiéis. Devemos ir muito para além da satisfação de havermos sido atendidos e supridos e, também, para além da insatisfação de não havermos sido atendidos. O coração que se preocupa e o que se desleixa é um e o mesmo. Se ora a Deus para suprir todas as suas necessidades, certifique-se que se prepara, também, para ser-Lhe fiel sendo fiel sob duras provas, senão corre o risco de tornar-se irresponsável assim que Deus lhe der tudo o que Lhe pede, porque Ele certamente dará. Quem busca Deus por ser pobre pode deixar Deus assim que enriquecer porque, enriquecendo, já alcançou tudo o que queria. Devemos buscar Deus por Ele e só por Ele sob quaisquer circunstâncias. Todo aquele que conseguir ser fiel no pouco que tem e durante o tempo que tem pouco, certamente será fiel quando todo o Egipto lhe for entregue em sua mão. Foi o que José fez: ele foi fiel na prisão e quando era escravo de Potifar. Não é de admirar que também tenha sido fiel gerindo todo o Egipto. O mesmo princípio pode ser aplicado a todos os aspectos de nossa vida. Uma moça que cuida bem de seu quarto e casa de forma natural antes de casar, será facilmente uma esposa limpa e asseada após casar. Se formos fieis a Deus durante a doença, seremos durante e após a cura. É tudo uma questão de coração, pois no resto Deus será fiel. Nada funcionará mais do jeito daqueles tempos quando ainda éramos infiéis em nossos corações e buscávamos o nosso próprio proveito, pois fomos fiéis no pouco e seremos no muito também.

  567. Todos sabemos que precisamos de graça e dos meios obtidos e consolidados pela graça para podermos viver com Deus do jeito que se vive para Ele no céu. Mas, mesmo assim, muitos são achados a discutirem doutrinas e mais doutrinas como se isso fosse resolver alguma coisa. Como é que você vai saber o que é encontrar-me se nunca me encontrar? Como é que você conhecerá Deus através da discussão de doutrinas? E se encontrar Deus de verdade, para que servirão as doutrinas? Devemos apenas conhecer Deus tal qual Ele é. A suposição não salva ninguém - nem aquela que se aproxima muito da verdade! 

  568. Quando fazemos do jeito de Deus aquelas coisas que consideramos nossas ou para proveito próprio, não podemos considerar tais coisas como egoístas, pois Deus não daria a Sua força para o egoísmo conseguir os seus propósitos. Contudo, sempre que fazemos as coisas para outros ou supostamente para Deus na nossa força, não podemos achar que isso é caridade. Isso é egoísmo. 

  569. O que mais cansa o homem é a carnalidade e não o trabalho. Se a carne, os propósitos próprios e os meios da carne morrerem todos, o homem nunca se cansará. Que sejamos crucificados com Jesus e todo o nosso labor será mais leve que uma pena e tão natural como nosso respirar. Você cansa-se de respirar? 

  570. Deus diz que devemos perguntar "Onde está o Senhor" ao invés de afirmar que Deus está connosco quando não está. Muitas pessoas pensam que por afirmarem que Deus está presente em seu meio Ele irá deslocar-se para lá. Isso não é fé, pois fé é crer na verdade e não supor sobre o que poderia ou deveria ser verdade. Muitos afirmam que Deus está no meio deles apenas para se sentirem bem e confortados longe de Deus. “Os sacerdotes não disseram: Onde está o Senhor? E os que tratavam da lei não me conheceram e os governadores prevaricaram contra mim e os profetas profetizaram e andaram após o que é de nenhum proveito” Jer.2:8. O avivamento genuíno começa assim que o povo tiver a audácia de perguntar "Onde está o Senhor de Elias", de Paulo e doutros mais?

  571. Eva escondeu-se por trás das folhas por se haver apercebido do mal. Contudo, sabemos que ela apenas tentava esconder dela própria o mal que sentia haver feito. Como ela conhecia o que estava escondendo, também Deus o sabia. Tentar esconder de Deus é igual a tentar esconder de nós próprios - não resulta. Seria como uma criança que tapa os olhos para sentir-se escondida de quem não vê.

  572. As pessoas lutam pela boa opinião que os outros podem ter sobre eles porque lutam para perder a opinião que têm sobre eles próprios. O opinião forjada é sempre falsa. Você não precisa ser melhor ou pior que os outros porque já é igual aos outros. Lembre-se que quem luta para conquistar a opinião dos outros também mantém a luta pela influência que tal opinião exterior vai exercer sobre a sua própria.

  573. Muitos escondem coisas por várias razões. Adão e Eva esconderam por se haverem sentido culpados, perdidos e desobedientes. Deram-se mal e viram o que causaram. Por isso se esconderam. Nunca antes haviam experimentado aquele sentimento de perda total e ficaram sem saber o que fazer. Esconderam-se de Deus principalmente por causa disso, pois, ainda hoje temos vergonha de sermos perdidos. Eles não sabiam lidar com o que lhes aconteceu. Contudo, hoje os descendentes de Adão já se escondem por outros motivos também. Escondem-se por orgulho, recusam por vaidade e teimosia, gostam que pensem que têm tudo, que sabem tudo e que são perfeitos. A imagem conta muito mais para o pecador que a realidade. Por isso é que, muitas vezes, recusam perder até um argumento que possa ser traduzida em mudança de opinião sobre eles. Quem se esconde e defende será um perdedor querendo passar por vencedor.

  574. Creio que um homem rico que viva uma vida exemplar e totalmente entregue a Jesus alcança muito para o Reino de Deus, mesmo tendo de passar por muitas provações e contrariedades. Tanto no rico como no pobre, a sua salvação é tornar-se mais simples e rendido ao que a graça de Deus providencia ao longo dos seus dias. Um homem rico tem muitas provações, é certo. Contudo, não podemos achar que um pobre não é provado pelo dó que sente dele próprio juntamente com outras coisas que podem passar pelo seu coração e pela sua vida. Sejamos pobres ou ricos, precisamos andar com Jesus continuamente e sem interrupção. Podemos casar e sermos santos ou impuros; como podemos ficar solteiros e ser santos ou impuros; ser ricos e ser santos ou impuros; ser pobres e ser santos ou impuros. Bom é recebermos das mãos de Deus com alegria tudo aquilo que Ele nos dá, seja pela provação ou pela alegria, seja por doença ou em saúde, seja pelo ministério ou seja no emprego convencional. Seja o que for, façamos tudo por Deus. Façamos bem tudo aquilo que pode ser feito por Ele através d'Ele.

  575. Conviver com Jesus ou nos torna como Ele ou como o diabo. Os discípulos acabaram por se tornarem como Jesus e os fariseus como demónios porque conviveram com Jesus. As árvores ficaram mesmo boas ou mesmo más, Mat.12:33. A convicção profunda ou nos torna santos ou, então, apedrejaremos Estêvão. Ninguém permanecerá igual depois de um encontro real com Jesus - ou acabamos como Judas ou como Pedro e João. Nunca mais será o mesmo. Se você estiver orando ardentemente por um avivamento genuíno, espere obter este tipo de realidades, pois as pessoas irão ter encontros reais com o Espírito de Jesus. Não espere nada diferente disto que lhe falo após o caminho chamado "Santo" haver sido aberto no deserto onde vive, Is.35:8. Tudo será realmente distinto. Você verá santidade que nunca imaginou possível e verá o mal como nunca o imaginou também. Não se surpreenda com nada e viva sabendo que quanto piores forem as pessoas tanto melhores se poderão tornar porque Deus está realmente operando. Tudo isto é verdade e acontecerá assim mesmo. Se o Mar Vermelho se abrir diante de seus olhos não se admire para não ofender Deus e saiba que isso irá criar e consolidar uma nação para Deus e outra para o inferno. A admiração é a reacção da incredulidade sempre que as coisas acontecem conforme Deus falou.

  576. Orações sem respostas e sem concretização são uma total perda de tempo. Esteja bem com Deus antes de orar.

  577. Existem momentos quando nos sentimos bem e estamos bem. Existem outros momentos quando não nos sentimos bem e estamos bem. Também é verdade que nos podemos sentir bem estando mal. A perfeição faz-nos sentir bem sempre que estamos verdadeiramente bem (com Deus) e sentir mal quando estamos realmente mal.

  578. Existem pessoas com medo de fazer as coisas por acharem que estão a usar a força da carne. Estes são preguiçosos e buscam desculpas para não serem obedientes. Outros, no entanto, exageram no querer fazer por nunca haverem aprendido a fazer tudo através do descanso em Deus. Tais pessoas carnais precisam explorar todos os meios para ficarem bem vistos. É muito importante acharmos o nosso lugar dentro do descanso de Deus. Eu creio mesmo que não existe pessoa mais activa que aquela que entrou no descanso de Deus. "Resta, pois, um descanso para o povo de Deus, Heb.4:9.

  579. Se nos amamos a nós próprios e tentamos fazer a obra de Deus, podemos ter a certeza que essa obra é feita na nossa inconveniência. Mas, caso amemos a obra de Deus e o Senhor Jesus de todo coração, não existe mais o que negar pois o amor pelas coisas do mundo foi substituído por um amor incondicional a Deus.

  580. Se Deus nos fala ou nos tornamos mais dóceis ou mais duros. Nunca mais seremos iguais. Se ouvirmos, seremos mais dóceis; se não ouvirmos seremos mais obstinados, duros e impacientes. A impaciência é uma forma de arrogância. Você já viu alguém estrebuchar e ficar mais teimoso? Isso deve-se ao facto de Deus estar operando e a pessoa resistindo. Quando Deus opera em nós ou nos tornamos santos ou demónios.

  581. Todas as orações de Jesus foram ouvidas e ainda hoje se cumprem. Ele orou que fossemos um com o Pai (João 17). Então, se você se sente sozinho e abandonado é porque Jesus orou que você fosse um com o Pai. Como você rejeita irá sentir-se só porque não será um com mais ninguém.

  582. "Pelos teus preceitos alcanço entendimento, pelo que aborreço toda vereda de falsidade", Sal.119:104. Isto não significa os preceitos eram entendimento, mas, que após a obediência a Deus o entendimento é fácil. O entendimento alcançava-se devido à obediência e após a obediência. "Se alguém fizer... há-de saber...", João 7:17. Contudo, a minha esperança não pode estar baseada no facto de que cumpro e sim em Jesus que me faz cumprir e alcançar.

  583. Uma das razões por que as pessoas se afastam dos mandamentos ou da vida de Jesus é serem instruídos, mas, não por Jesus. As pessoas podem aprender através da leitura, do estudo, da igreja e tudo mais. Contudo, aprendendo com Jesus garante a firmeza de quem aprende. "Não me aparto das tuas ordenanças porque és Tu quem me instrui", Sal.119:102. E para se aprender com Jesus não precisamos deixar a leitura, a instrução na Igreja que seja pura e nem de ouvir o nosso próximo. Basta sabermos que ler, aprender e ouvir é muito pouco.

  584. "Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que julgasse o mundo, mas, para que o mundo fosse salvo por Ele", João 3:17. As pessoas facilmente assumem que podem pecar, pois, afirmam que Jesus não veio para condená-las. Contudo, não podemos separar este versículo de outros. A verdade é que Jesus é a principal pedra de tropeço no caminho das pessoas. Será principalmente por causa de Jesus que as pessoas serão condenadas. Este versículo significa que as pessoas precisam arranjar-se para que possam ser salvas assim que Ele apareça em suas vidas. Ele veio para salvá-las. Mas, pela Lei de Deus e por causa da justiça em relação ao Criador e em relação à responsabilidade universal, a pessoa que não muda antes ou no momento que Jesus lhe aparece, será condenada. "Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor; e ele converterá o coração dos pais aos filhos e o coração dos filhos a seus pais; para que eu não venha e fira a terra com maldição", Mal.4:5-6. E a maldição não é o que Deus quer, mas, se as pessoas não se reconciliarem é o que irá acontecer. "E a condenação é esta: A luz veio ao mundo e os homens amaram antes as trevas que a luz, porque as suas obras eram más", João 3:19. Então, é melhor arranjarmos a nossa vida a tempo para podermos ser salvos quando Jesus bater à nossa porta.

  585. Temos de chegar ao ponto onde conseguimos distinguir entre a liderança do Espírito Santo e o impulso da emoção; entre o bom senso e a impulsividade; entre o fazer com sentimento e fazer pelo sentimento. Quanto mais depressa fizermos isso, tanto mais rápido estaremos seguros. Evitaremos sermos enganados quando a voz do Cordeiro nos for supra conhecida e familiar. É que não podemos lançar fora a liderança do Espírito apenas porque nos apercebemos que o impulso da emoção também guia e não podemos deixar o bom senso apenas porque a emoção faz parte de nós. O problema do homem é que tem as bolas trocadas e tornou-se incoerente. Precisamos ser e viver a criação que somos em sua devida ordem e em devido tempo. Sermos extemporâneos não é sermos eternos.

  586. Deus deu um cajado a muitos pastores para com ele orientarem o rebanho pelo qual se tornaram responsáveis. Contudo, muitos desses pastores usam esse cajado para se apoiarem nele e não para apascentarem. O mesmo podemos dizer dos dízimos, ofertas e tudo mais. O alvo das ofertas é o sustento do povo que congrega e não do pastor da igreja. Você apoia-se no cajado ou usa-o?

  587. Quando somos atormentados ou tentados não nos podemos contentar com não cair em tentação, mesmo que não cair já é bom. Devemos viver a vida de Jesus. Não ficar zangado e permanecer calado nunca será o mesmo que manifestar a vida de Deus, se é que a temos em nós. Só quem não tenha essa vida não a pode manifestar. A nossa função como servos de Cristo não pode ser não cair e sim andar bem como se nada houvesse para nos impedir. Ache essa vida e viva-a. Isso é muito mais e muito diferente de segurar o seu posto ou a sua postura. E conseguindo isso não pode pensar que é um feito, pois isso é a normalidade para a qual fomos criados. "Domina no meio dos teus inimigos", Sal.110:2.

  588. Não pode esperar que Deus o abençoe naquelas coisas que Ele não aprova. Também não pode pensar que Deus nunca abençoará tudo aquilo que Ele aprova. Infelizmente, as pessoas quando oram, asseguram-se pelos desejos que a carne aprova e busca, ou começam a pensar que Deus não irá dar devido às experiências de não receber sempre que oravam de forma egoísta e carnal. No entanto, se mudarmos, devemos saber que Deus responde, pois mudamos e não podemos continuar a achar que ainda estamos na pré-história da vida anterior. Temos de assumir que tudo se faz novo quando somos novos de facto.

  589. Outra coisa infeliz que acontece aos humanos é que o mal raramente aparenta ser mau - nunca aparenta aquilo que é. Os maus não têm o hábito de revelar os seus corações e antes os escondem. São artistas na arte de esconder. Nós éramos maus. Quando viemos ao Senhor e tudo em nós se faz novo, não temos mais o que esconder, pois tudo é limpo. Contudo, os hábitos e as artes antigas de esconder podem sobreviver. Se sobreviverem, iremos viver uma vida nova do jeito antigo e isso nunca resultará. "Quem pratica a verdade vem para a luz, a fim de que seja manifesto que as suas obras são feitas em Deus", João 3:21. Não devemos mais ter o hábito de esconder nada, pois não temos mais nada para esconder. Não podemos viver divididos entre duas ideias e cambalear entre dois pensamentos, 1 Reis 18:21. Se Deus é Deus, andemos com Ele; se Baal é deus, andemos com ele. Na nossa vida prática, devemos saber assumir mentira como mentira, verdade como verdade, bem como bem e mal como mal. Precisamos estar firmados na verdade. Sejamos firmes então. Se a vida de pecado é boa, por que razão a escondemos? E se Jesus é bom e não o pecado, por que razão não O manifestamos ao mundo?

  590. Dúvida é descrer camufladamente como pode ser crer na mentira camufladamente. Contudo, não nos podemos dar ao luxo de crer a qualquer preço. Precisamos ver e experimentar a verdade para irradiar de vez e para sempre qualquer dúvida em relação à verdade e, assim, exterminar a crença no engano e na mentira para sempre.

  591. Quem é que se esquece de beber água? Só quem não sente a sua sede ou quem não tem sede! Ou quem é que se obriga a beber água? Só quem está muito doente ou, então, quem não gosta de água. Lembre-se disso quando se esquecer de ler a sua Bíblia ou quando se obrigar a lê-la. A Palavra de Deus é água viva.

  592. "A luz é semeada para o justo e a alegria para os rectos de coração", Sal.97:11. Muitos querem luz para serem justos, sinceros e puros. Mas, lemos que funciona ao contrário, pois a luz é dada a quem é justo, sincero e obediente. "Se alguém quiser fazer a vontade de Deus, há de saber...", João 7:17. Também não podemos esquecer que a alegria é para os que são rectos de coração e somente para eles.

  593. Medo é uma confiança excessiva e mórbida na carne. As pessoas temem sempre que se apercebem que a carne não lhes valerá de nada.

  594. "Fiz um pacto com o meu escolhido; jurei ao meu servo Davi: Estabelecerei para sempre a tua descendência, e firmarei o teu trono por todas as gerações. Se os seus filhos deixarem a minha lei, e não andarem nas minhas ordenanças, então visitarei com vara a sua transgressão e com açoites a sua iniquidade", Sal.89:30. Deus pode abandonar qualquer um que peque e deixá-lo seguir seu próprio caminho. Contudo, parte do pacto que Deus faz com alguém é não abandonar e castigar quem se desvia. Os filhos da verdade podem alegrar-se quando Deus os repreender: Ele está a cumprir o Seu pacto com eles!

  595. Pecado é ilusão. Muitas vezes é ilusão de óptica. Caso não fosse ilusão, nunca estaria em desacordo com a verdade. (Vamos assumir que verdade e realidade são coisas inseparáveis). Se o pecado não fosse ilusão não seria destronado pela verdade. Se é a verdade quem nos liberta do pecado, só pode significar que o pecado é ilusão e mentira. Como o pecado odeia a verdade e ama a mentira, podemos facilmente concluir que o pecado é ilusão. É daí que nasce a inimizade entre a verdade e o pecado. Realidade e pecado não colam um no outro. E se isso é verdade, temos a garantia de que, crendo na verdade, nunca sairemos desapontados. Por essa razão é que é importantíssimo verificar se a verdade a que nos agarramos funciona e se é verdadeiramente prática. Caso não se torne prática, caso isso não seja possível, não pode ser verdade.

  596. Sempre que a providência de Deus opera algo, sempre que Deus dá para cobrir as nossas necessidades, o objectivo d'Ele visa alcançar a nossa fé e coração e não apenas a nossa satisfação. O alvo das dádivas são a fé e a obediência futuras e não a satisfação pessoal.

  597. Muitas vezes tememos porque a verdade é pisada e desprezada pelas pessoas. É triste o que fazem. Mas, quem sofre com isso é quem pisa a verdade e nunca a verdade. Se tivermos ouro na rua onde o pó o cobre, onde a chuva o molha ou os pés de todo mundo o pisam, o ouro não se estraga e nem perde o seu valor. Assim é com a verdade. A verdade nunca perderá o seu valor. Quem a despreza é que ficará a perder. Os falsos nunca prevalecerão contra a verdade. Pisando a verdade aumentam as hipóteses de saírem derrotados e de se destruírem a eles próprios. Eles saem a perder.

  598. Nós devemos aprender a fazer as coisas pelos motivos certos. Basta começar a fazer pelos motivos certos que logo faremos tudo desse jeito. Quando Deus mandava matar até o gado dos inimigos de Deus e de Israel, fazia-o para que a gula dos Israelitas pelos despojos não fosse o motivo pelo qual Israel se motivaria a pelejar e a derrotar os povos. Sempre que os motivos de Israel se mantinham certos, Deus permitia e aconselhava que se apoderassem daquilo que os povos tinham. Davi dedicava tudo a Deus para evitar pecar e Deus usou tudo o que lhe havia sido dedicado com carinho.

  599. "Mas, Deus esmagará a cabeça de seus inimigos, o crânio cabeludo daquele que prossegue em suas culpas", Sal.68:21. Existe uma inimizade contra o Espírito dentro de cada ser que anda em pecado. Eles tornam-se inimigos de Deus e Deus deles mantendo-se naquilo em que são realmente culpados. Quem anda em suas culpas torna-se antipático para Deus, agnóstico, descrente e perverso. Ninguém terá como evitar que isso aconteça. Basta somente andarmos em nossas culpas para que isso seja uma consequência ou uma sequência natural de acontecimentos.

  600. Se as pessoas não mudam, não será porque o tempo para mudarem ainda não chegou. Na verdade, só não mudam porque não querem mudar. Nem tem nada a ver com o tempo de mudança. Se o evangelho nos bate à porta, chegou a hora de mudar. Se não mudamos é porque não queremos.

  601. É melhor começar uma coisa e terminá-la com perfeição do que começar a fazer muitas coisas boas as quais não terminamos ou não aperfeiçoamos. O último pedaço de cada coisa feita será sempre o mais difícil de sair perfeito.

  602. O sinal de que estou perdoado é eu ter mudado. A mudança na pessoa que pede perdão é sinal de graça nessa vida.

  603. Ora até que consigas orar. Pede até que consigas pedir e receber. Vai querendo até que consigas querer. Vai falando até que consigas falar e expressar-te melhor e com menos palavras. Vai escutando até que consigas escutar e deliciar-te no que ouves. Vai obedecendo até que consigas ser pessoa obediente. Não esperes até obteres vontade de fazer - começa a fazer logo. Não esperes até teres vontade de orar - ora!

  604. "Deste um estandarte aos que te temem, para o qual possam fugir de diante do arco", Sal.60:4. É interessante notar como Deus não destrói o arco, mas, antes cria um abrigo, um estandarte para o qual possamos fugir e ficar seguros. O arco que persegue continuará lá. Será destruído só no final, isto é, após haver cumprido aquilo para o qual Deus o deixou prosperar até ali. Mas, até lá, não atingirá quem se abriga em Deus. "Digo-vos, amigos meus: Não temais os que matam o corpo e depois disso nada mais podem fazer", Luc.12:4.

  605. Para existir alegria real e pura é necessário haver uma coincidência ou uma convergência entre o espírito do homem e o de Deus. É mesmo uma coincidência, uma convergência de momentos e de espíritos, uma incidência e uma conciliação entre nós e Deus para que tudo se torne real e sem hipocrisia. Já pensou no que realmente é uma coincidência? O nosso espírito tem de bater certo com o de Deus. Ora, para haver essa convergência ou 'coincidência' é preciso que tanto o homem e Deus estejam afim um do outro. É fácil Deus estar afim do que é certo e real. Mas, o homem também precisa estar na sintonia de Deus. Um aparelho de rádio precisa apanhar a onda na qual a torre transmite. Não é a torre de transmissão que tem de apanhar a onda do rádio receptor. Ora, se a iniciativa estiver do lado de Deus, o homem pode não querer entrar na onda ou pode não se aperceber dela. Mas, caso o homem tenha conseguido a ocasião e o espírito propício e natural para convergir para Deus, o Senhor estará sempre afim e irá convergir para o homem de imediato. Essa é uma das razões por que o homem recebe o mandamento de vir a Deus para que Deus venha a ele também. "Chegai-vos para Deus e Ele se chegará para vós", Tiago 4:8.

  606. Existe aquela alegria falsa a qual a pessoa não experimenta aquilo que demonstra do lado de fora. Ter essa alegria do lado de fora nem é errado, mas, pode e deve corresponder ao que se passa em nós. É verdade que os hipócritas assemelham-se aos certos. Mas, nem será por causa do hipócritas que devemos deixar de ser alegres de forma real. A alegria não é falsidade, mas, a falsidade pode parecer alegre.

  607. Foi prometido um filho a Abraão e não havia maneira do filho nascer; a Isaque pertencia a promessa de uma descendência para glória de Deus e Rebeca era estéril; a Davi foi-lhe prometido o trono por imposição das mãos de Samuel e tardava a realizar-se aquela profecia; podemos falar ainda de José, de Jacó e até de Noé que demorou uns cem anos a construir a Arca. Isto só pode significar uma coisa: aquelas coisas que tardam a acontece e que, por vezes, parecem que não irão acontecer, são precisamente as coisas que são a vontade de Deus. Elas precisam acontecer e quem permanecer fiel a Deus irá herdar a promessa que Deus lhe fez pessoalmente. Existe um padrão na forma como as coisas se processam em relação às coisas que Deus promete.

  608. "Conforme é o teu nome, ó Deus, assim é o teu louvor até os confins da terra", Sal.48:10. Esta afirmação faz-nos pensar. Devemos lembrar que o louvor verdadeiro a Deus estará sempre dependente da realidade da presença de Deus, da experiência genuína de tudo aquilo que Deus é e da realidade da genuína manifestação de Deus. Será sempre conforme o Seu nome. Muitos falsos fazem as pessoas darem louvores falsificados a Deus. Não é disso que estamos a falar aqui. Eles usam o nome de Deus em vão. Você tem usado o nome de Deus em vão? Deus consegue manifestar-se tal e qual Ele é sempre que você anda, fala e esclarece? Será que os louvores de Deus estão mesmo de acordo com o nome verdadeiro de Deus por onde você anda?

  609. "A segunda maior revelação que o homem pode ter de Deus, é o plano do Senhor para si". Isto foi um amigo que me disse hoje, alguém que deseja ardentemente saber qual o plano de Deus para sua vida. A revelação de Cristo de forma real é a maior das revelações para a alma. Foi uma bênção para mim o pensamento tão lúcido de meu amigo.

  610. "Esforçai-vos e fortaleça-se o vosso coração", Sal.31:24. O fortalecimento vem principalmente em permanecer perto de Deus, sendo que Ele é a nossa força se temos um relacionamento com Jesus que seja real e diário. Esse relacionamento só existirá se nos afastarmos do pecado, seja de que tipo for. Por isso, ser forte significa sermos limpos.

  611. A melhor maneira de impedir que os maus se instalem dentro de uma congregação é pregar de tal modo que sintam vontade de ir embora caso não se convertam. Saindo, poderão voltar convertidos. Quantos mais maus houver dentro dos membros de uma congregação, quantos mais se mantiverem por ali, menos Deus opera.

  612. Não seria maravilhoso? Eu tocando, Deus toca. Seria muito maravilhoso, não seria?

  613. "Confia no Senhor e faz o bem; assim habitarás na terra e te alimentarás de verdade", Ps.37:3. "...Te alimentarás da verdade..." Quão grande o significado! Você busca verdade? Você cumpre os todos os requisitos e todas as condições para achar verdade? então não desanime. Contudo, nunca se atreva a separar a verdade da realidade. Se o fizer, ela será apenas mais uma fantasia. A verdade tem todo poder para tornar-se real. Atreva-se a ter realidade que esteja em conformidade com toda ela.

  614. Aquele que sabe esperar saberá receber e ser fiel ao que recebeu. Aquele que não sabe esperar e manter a expectativa em Deus, desperdiçará se receber.

  615. Um santo aqui na terra das tentações é como um gigante no meio das formigas: por muito que seja molestado, não se torna formiga.

  616. É bom quando as torturas e perseguições aconteçam connosco somente para cumprimento das profecias, isto é, quando não servem mais para nossa própria santificação e correcção.

  617. O rancor é um pecado muito feio e grave. Mas, o dó que não é misericórdia é pecado igual.

  618. Muitos pensam que oração é somente falar. Mas, lemos uma coisa interessante que Davi escreveu: "Atende aos meus gemidos. Atende à voz do meu clamor"; "o Senhor já ouviu a voz do meu pranto", Sal.5:2;6:8. A voz do clamor e do pranto não são palavras. Seria como Deus atender a uma meditação em nós com carimbo de desejo. Seria como reconhecer a voz de alguém que amamos muito e de quem esperaríamos ouvir. Não ligamos muito ao que diz e sim a quem diz.

  619. Ninguém poderá sentir-se inferior a mim diante de mim sem minha autorização e consentimento.

  620. Uma entrega total, incondicional e voluntaria é muita coisa, mas, é também um tira-teimas. A pessoa verá se as coisas de Deus funcionam ou não. Logo tira as dúvidas e coloca Deus à prova.

  621. "Que ninguém te despreze", Tito 2:15. Para que ninguém me despreze se falo a palavra de Deus ou se faço as coisas de Deus, devo ter uma vida e condições onde Deus possa manifestar-se e revelar-se. Para que ninguém me despreze as coisas que falo precisam funcionar e para elas funcionarem Deus precisa ser actuante e demonstrar-se. Não será o confronto directo que fará com que não me desprezem. "Em breve, porém, irei ter convosco, se o Senhor quiser, e então conhecerei, não as palavras dos que andam inchados, mas o poder", 1Cor.4:19.

  622. Quem julga ama as aparências e finge a realidade. O que julga, quando o faz, tenta encobrir o pecado que vem julgando. Isto é, julgando começa a crer que não tem o pecado que facilmente vê nos outros. Logo, precisa manter as aparências para demonstrar legitimidade.

  623. Ser manso não é ser brando ou tolerante quando o pecado bate à porta. Aliás, quanto menos tolerante a pessoa é para com o pecado, tanto mais mansa ela se torna. O pecado traz dureza de coração com ele e a dureza é o oposto de mansidão. Então, o que é ser manso? Mansa é aquela pessoa que não é nada branda com o pecado (principalmente o seu próprio pecado) e, ainda assim, é muito bem aceite e ouvido. A mansidão torna-nos capazes e mais audazes até mesmo para irmos mais longe do que aquilo que imaginaríamos ser humanamente aconselhável  ou possível. Exterminar o pecado em nosso coração torna-nos mansos e nunca duros. Mansidão is not being tolerant towards sin at all. In fact, the less tolerant people are towards sin, the meeker they become. People have an idea that meekness is more or less tolerance towards sin. However, the more tolerant we are towards sin, the less meekness we shall experience. If you ever whish to share in the fruit of meekness, which comes from the Holy Spirit of God, you must have an intense hatred towards any kind of sin in you. Sin brings hardness into people, which is the opposite of meekness. If sin makes people hard, surely meekness is brought about by a real hatred and intolerance towards sin. People who hear God are easily meek. Softness, joy and readiness towards truth is what meekness is all about. We know that people who are hard towards God shall be soft towards the world; and when we are soft towards the Lord, we shall be hardened towards the world. It can’t work any other way at all. Hardened people don’t listen to God with the promptness and readiness they should hear Him. Being able to listen to God with a heart which seeks and desires to hear from Him is what meekness is. The other part of meekness is to put forth those words or attitudes one may have received from the Lord (or from the vision of the Lord) exactly the way they have been transmitted and entrusted to us. Meek people do precisely that. Therefore, it is good to know that tolerating sin makes people harder and not meeker. And that kind of hatred must be towards real sins and not merely towards supposed sins or mere accusations. A meek person is someone who can say the truth in such a direct way and in so few words that people will hear whatever is said. Meek people can say things beyond what many would dare to speak, and say things in a way which would be unthinkable to most people and that without causing any harm to anyone at all. Truth in the mouth of a genuinely meek person does not hurt, however sharp and accurate it is when it strikes - even when it strikes like lightening. Meekness mixed with truth is like sharpness in a sword: it cuts deeper and better. Truth without meekness is like a blunt knife: it hurts more. One may not change truth when we are blunt, but should rather move closer to the Lord. Then shall truth mean something to people for they shall be cut deep in the heart.

  624. Muitos usam as trevas para andar, outros para se esconderem e para não serem vistos. Mas Deus pede de nós que andemos na luz, sempre. As pessoas normais usam a luz para andarem e não as trevas. "Andai enquanto tendes a luz (...) pois quem anda nas trevas não sabe para onde vai", João 12:35. É bom não sabermos andar nas trevas. É muito fácil aprendermos a andar sem luz. "Respondeu Jesus: Não são doze as horas do dia? Se alguém andar de dia, não tropeça, porque vê a luz deste mundo; mas, se andar de noite, tropeça, porque nele não há luz", João 11:9,10.

  625. Se existe amor carnal, por que razão as pessoas pensam que não existe fé carnal, esperança carnal, mansidão carnal, paciência carnal e outras coisas mais que Deus muito abomina por serem imitações do que é certo?

  626. "Tornai vós para mim e eu tornarei para vós diz o Senhor dos exércitos. Mas vós dizeis: Em que havemos de tornar?", Mal.3:7. Será que sendo Deus a dizer esse tipo de palavras não chegaria para nós e, ao invés, queremos saber até questionar os aspectos em que devemos tornar a Ele? Será assim tão difícil acreditar que estamos realmente afastados de Deus quando estamos? Sendo Deus a pessoa que é não basta para Lhe darmos atenção, mesmo que ainda não consigamos ver o Seu ponto de vista? Não podemos acreditar n'Ele só pela pessoa que é?

  627. "Serei uma testemunha veloz contra os (...) que não me temem, diz o Senhor dos exércitos", Mal.3:5. Ser testemunha veloz significa, acima de tudo, ser eficaz e cujo testemunho permaneça por muito tempo dentro da pessoa. O efeito surpresa ajuda muito para que isso aconteça e quando o Senhor fala pessoalmente com alguém, seja de que jeito for, surtirá um maior efeito na pessoa que mil sermões. E esse efeito surpresa raramente é conseguido sendo feito apressadamente, pois chegará em um momento que a pessoa não espera ou já não esperava. E Deus afirma que será essa testemunha veloz assim que os sacerdotes forem puros e limpos. "Por eles Me santifico...", João 17:19.

  628. Um certo tipo de confiança mútua entre homem e Deus opera tão fundo que tanto a indecisão como aquelas coisas que dividem o coração passam a ter as horas contadas. Se formos honestos no tocante à fé que temos ou que não temos, se somos pessoas que não inventam de ter fé onde ela não está assegurada ou de onde ela não existe, saberemos que o grau da nossa fé estará directamente relacionado com o grau da confiança que Deus deposita em nós. Ou será que já nos esquecemos que a fé é tanto um dom como um fruto do Espírito? Você é fiel?

  629. Quem aplaude e encoraja é co-autor tanto do bem como do mal. Quem critica o bem mostra o quanto se opõe a ser bom. Quem critica o mal com amargura demonstra o quanto recusa abrir mão dele e o quanto gostaria de ser mau se pudesse.

  630. Existem provações que não matam. Essas provas são como o poço onde José foi lançado: não têm água e não afogam ninguém. Você ainda tem a presença de Deus consigo? Então esse poço não tem água e não mata ninguém. "...Libertei os teus presos da cova em que não havia água. Voltai à fortaleza, ó presos de esperança; também hoje anuncio que te recompensarei em dobro", Zac.9:11-12.

  631. Esquecer é uma característica humana, tal e qual lembrar também o é. Esquecer, quando aplicado de maneira conveniente, liberta o nosso cérebro e ser para poderem ocupar-se com aquilo que devem estar ocupados. Infelizmente, muitos esquecem-se do que devem lembrar para se lembrarem daquilo que podem e devem esquecer. Sonham para esquecerem a realidade e realizam a mentira para não terem de lembrar as suas consciências da verdade.

  632. A consciência não precisa e não deve ser forçada a acreditar em coisas que ela já sabe. Quem quer fazer a consciência acreditar em algo que ela já sabe, fá-lo porque certamente deseja enganá-la acerca de alguma coisa que gostaria de poder aprovar ou desaprovar. Rejeitar a Lei de Deus é uma forma de desaprovar e de desacreditar algo que deveria permanecer intocável. E a consciência forçada comete vários tipos de erros maldosos desse género. Rejeitar com facilidade e drasticamente é um deles. O outro é forçar a acreditar na verdade ou naquilo que já sabe. Forçar a consciência é o oposto da espontaneidade. E o oposto de espontaneidade é o caminho do erro.

  633. Nos caminhos reais de Deus tudo é mais lindo, mais real e mais prático. As imaginações podem-nos fazer alucinar por coisas que poderiam ser reais se pudéssemos crer em Cristo quando Ele as falasse ou as desse a conhecer. Você vai trocar realidade por ficção sendo que em Cristo tudo pode tornar-se prático e real? Toda a forma de egoísmo é uma luta irreal para uma forma de vida que não existe, não sustenta e não se mantém, seja em nós ou fora de nós. Todo tipo de egoísmo é uma luta de fantasia para uma vida irreal. Tornando-se real, tal vida de fantasia assusta-se e deixará de lutar por ela. E seria bom que se assustasse com ela própria ao invés de se assustar com a realidade prática das coisas maiores que nem teria como imaginar. Essas fantasias são teimosias e tornam-se decepções caso não se concretizem. Mas, a maior decepção é aquela que não vê a teimosia satisfeita. E Deus não pode satisfazer uma teimosia. Por isso, ou as coisas deixam de ser sonhos para nós ou Deus não as concretizará por serem teimosias. Enquanto não é hora de algo se concretizar, Deus até pode tolerar que a pessoa sonhe e imagine. No mínimo, isso evitará que se esqueça do que pode ser real. Mas, nem deveria ser assim. A impaciência faz as pessoas sonharem e a paciência fará as pessoas lembrarem que se tornará real tudo quanto Deus prometeu.

  634. Um amor secreto pelo pecado faz-nos julgar os outros e, também, julgar o pecado que desejamos poder crer ser odioso para nós. Quem julga ama as aparências e finge a realidade. Por outro lado, um ódio secreto para tudo quando é pecado faz-nos julgar a nós próprios, por vezes, muito severamente. Aqui, contudo, devemos levar em conta que a pessoa pode odiar uns pecados mais que outros ou ser tentado mais facilmente por uns do que por outros. Mas, assim que o amor de Jesus é realmente derramado em nós, todos os tipos de julgamentos sumários cessam, pois, o amor pelo pecado morre e pelo próximo cresce. Logo, juízos sumários acerca da vida dos outros cessam de forma natural e espontânea. Por outro lado, os juízos sumários que fazemos sobre nós próprios também cessam assim que esse amor é derramado em nós porque com o amor vem confiança maior e mais real em Jesus conseguir salvar-nos de qualquer tipo de pecado. Na verdade, esse derramamento de amor em nós é a própria salvação do pecado.

  635. Os hábitos que se ganham são sempre um problema quando as circunstâncias não mudam, ou quando ainda não é tempo de mudá-las. Tal como a obesidade, a má-língua, a amargura e muitos outros pecados podem ser meras consequências de hábitos aos quais damos pouca relevância. "Olhai por vós mesmos; não aconteça que os vossos corações se carreguem de glutonaria, de embriaguez e dos cuidados da vida, e aquele dia vos sobrevenha de improviso como um laço", Luc.21:34. Não posso ceder à força dos maus hábitos e nem esperar que mudarei quando as circunstâncias mudarem. Não posso acreditar que mudarei depois, pois o tipo de coração que tenho agora irá comigo para onde quer que vá. Vamos ter um cuidado especial em relação a ganhar raízes fora das promessas de Deus, seja por que razão for. "Ainda que se demore, espera-o; porque certamente virá, não tardará", Hab.2:3.

  636. Quando falar, precisa ter a certeza que o seu silêncio será prejudicial em termos eternos e as suas palavras o oposto; e quando ficar calado precisa ter a certeza que o seu silêncio diz mais que qualquer coisa que possa dizer. E quando não tiver nada para dizer, não diga nada. E quando tiver que falar, não acrescente e nem retire nada de suas palavras e nem sinta que deve pedir desculpas pela maneira directa como fala.

  637. Dar o que nos sobra nunca será o mesmo que dar o que temos. Receberemos de Deus a recompensa de acordo com aquilo que não nos sobrou e não apenas de acordo com o que demos. Contudo, muitos dão do que lhes sobra e sentem-se felizes e muitos outros dão do que têm para se sentirem tristes. Têm o mesmo pecado e nem se dão conta disso. Mas, é verdade que também existem pessoas que dão do que lhes sobra com o mesmo coração alegre que têm quando dão do que lhes falta. O que conta é o tipo de coração que temos quando damos e não se damos.

  638. "E não é assim que fazem bem as minhas palavras ao que anda rectamente?" Miq.2:7. Fazer bem a alguém não significa que a pessoa que é abençoada se sinta bem com a maneira como foi tratada. Os sentimentos não demonstram que Deus nos fez bem ou mal. Tudo que sentimos irá depender do que achamos ser bom ou mal e se estamos de acordo com Deus ou não. Deus pode-nos fazer muito bem através daquilo que nos faz sentir mal. E no Sal.73 lemos daqueles a quem Deus faz grande mal dando-lhes tudo para que se sintam bem antes que toda a Sua ira se manifeste contra eles.

  639. Respostas a todas as orações, mesmo quando recebemos um "não" contundente e claro, significam que temos um relacionamento real com Deus.

  640. Se você já aprendeu alguma coisa de Deus, é porque com certeza já ouviu a voz d'Ele. Quem sabe já ouviu sem se dar conta. Haver aprendido d'Ele prova que já detectamos a Sua voz. Só falta aprendermos a distingui-la das outras vozes concorrentes. Bastará separar os genes da espiritualidade real.

  641. Todo o galardão final vindo de Deus será conforme a qualidade da obra e não conforme a quantidade. O galardão aqui da terra será conforme a necessidade da pessoa e da necessidade da obra que ela faz, isto é, se tal pessoa andar nos caminhos de Deus. Não andando nos caminhos de Deus pode receber a menos ou a mais e ambas as coisas servirão para condenar a pessoa. Recebendo a menos responderá porque suas orações não obtiveram respostas concretas; recebendo a mais tropeçará usando mal o que deveria ter usado bem e com aprovação de Deus.

  642. Não esperes ser pessoa especial ou muito considerada para teres como mudar teu canto do mundo. Basta que Cristo seja muito especial para ti continuamente e sem interrupção. Entrega-te a Ele ao invés de querer mudar a ponto de seres especial. Cristo quer quem tu és e não a pessoa em que te podes tornar ainda. Não esperes até mudar para entregares-te a Ele, pois Cristo só confia numa transformação na qual Ele participou de inteiro agrado.

  643. Digam o que disserem, quando existe alguém que acusa não existe quem reconhece que errou. Quando alguém reconhecer que errou diante de quem acusa, certamente cessará todo tipo de acusação. Confessar todos os nossos pecados um por um consegue demolir toda a força da acusação. Experimente e verá. O acusador envergonha-se e o Salvador regozija-se. Antes o Salvador envergonhava-se de nós e o acusador regozijava-se. Mas, para acusar nem sempre é preciso haver transgressão: basta apenas haver quem não reconheça. Por essa razão é que os inocentes nunca deixarão de ser acusados, pois não têm nada para reconhecer diante de quem os acusa. Não vão mentir para agradar ou desagradar e, assim, não conseguem calar o acusador no momento em que são acusados. Logo, serão acusados falsamente e, como cordeiros, permanecerão calados para, mais tarde, Deus dar-lhes razão. E se continuarmos a ser acusados havendo cometido pecados ou crimes, será tão só porque não reconhecemos e optamos por nos defendermos de alguma acusação. Havendo quem reconheça, cessará a acusação. "Pois, que glória é essa, se, quando cometeis pecado e sois por isso esbofeteados, sofreis com paciência? Mas se, quando fazeis o bem e sois afligidos, o sofreis com paciência, isso é agradável a Deus", 1 Ped.2:20. Até diante dos tribunais comuns a acusação cala-se e deixa de querer fazer prova quando reconhecemos.

  644. Sempre que Deus não me dá algo que desejo bastante é porque eu sou mais importante para Ele que qualquer coisa boa que possa desejar para mim. As coisas funcionam assim: se tiver de escolher entre Jesus e Sua obra, Jesus virá em primeiro lugar. Do lado de Deus funciona tudo do mesmo jeito, pois se Deus tiver de optar entre mim e minha obra, é por mim que opta.

  645. Muitos podem perguntar: "Por que razões Deus diz-nos para o buscarmos e o acharmos se somos escolhidos para ouvirmos o evangelho?" Ora, é fácil responder. Em primeiro lugar quem é escolhido para ouvir o evangelho é escolhido para mais tarde propagar a mensagem aos que não foram tão escolhidos quanto ele. Se não ouvir e se não obedecer ao evangelho, a eleição não lhe valeu de nada e servirá para aumentar na sua condenação. Por outro lado, sabemos como as coisas funcionam com quem não quer um relacionamento real com Deus. Quem não quer precisa vir a querer. Ora, que melhor maneira de fazer alguém querer que deixar a iniciativa entregue em sua mão? Tendo a iniciativa, logo anula a falta de vontade e pode inverter todo o processo de rebelião.

  646. A nossa fé real é do tamanho da que temos quando estamos sob pressão, tentação e provações. Ninguém pode pensar que tem mais fé do que aquela que experimenta em momentos de grande provação. Confiar e estar alegre em tempos de vacas gordas não é mau, mas, será que Deus muda quando as vacas emagrecem? Ele muda junto com as vacas? E se Deus não muda, por que razão será Ele de menos confiança em momentos difíceis? Por que razão a nossa alegria diminui e a nossa confiança n'Ele fica abalada se fé é confiar n'Ele e não nas circunstâncias? Confiança que teme ser posta à prova não pode ser considerada fé. Medo de ser provado é não confiar nas bases que nos seguram.

  647. Morrer com Cristo é eu sair de cena entrando em cena - é Cristo viver e todos verem o poder de Deus, verem Jesus sempre que olharem para o meu lado. Sair de cena significa Jesus ser visto assim que olharem para onde estou. Mas, para lá chegarmos não será decidindo ou sentindo que Jesus será visto e não nós. Isso precisa acontecer mesmo. Descubra como e busque achá-Lo de todo coração. É um caminho para lá chegar. Já ouviu falar do caminho do Calvário onde se pega em nossa cruz de forma decidida para irmos morrer de facto? Ninguém pega na cruz para carregá-la o tempo todo...

  648. Quando Deus disse à casa de Israel, "Buscai-Me e vivei", Amos 5:4, Israel estava sob maldições de todo tipo. Muitas coisas más estavam pairando sobre a cabeça do povo. No entanto, o povo buscando Deus para viver não significaria que as guerras, a fome e tudo mais que se aproximava fosse evitado. Significaria que o povo deveria achar Deus no meio dessas coisas para, pelo menos, salvarem as suas almas já que a parte material seria completamente exterminada. Não podemos buscar Deus com as segundas intenções de levantar o cerco do mal que nos rodeia. Devemos buscar Deus por Deus somente. Foi o que Daniel fez, pois mesmo em cativeiro conviveu com Deus. É precisamente nestas alturas que muitos ficam rancorosos contra Deus e dizem coisas que não deveriam dizer. Mas, Daniel tornou-se amigo intimo de quem o feria. De Daniel não se podia dizer assim: "E os padejei com a pá nas portas da terra; desfilhei, destruí o meu povo; não voltaram dos seus caminhos". "Todavia o povo não se voltou para quem o feriu, nem buscou ao Senhor dos exércitos", Jer.15:7; Is.9:13. Por essa razão Deus diz: "Portanto, o que for prudente guardará silêncio naquele tempo, porque o tempo será mau", Amos 5:13. Mesmo que Deus use coisas desagradáveis para corrigir-nos ou como meras provações, nem assim deveremos permitir arrogância e rancor contra Deus em nossos corações. Foi o que aconteceu com Jó. "Eis que ele me matará; não tenho esperança; contudo defenderei os meus caminhos diante dele", Jó 13:15.

  649. "Pois, assim diz o Senhor à casa de Israel: Buscai-me e vivei. Mas, não (...) passeis por Berseba...", Amos 5:4,5. Muitos evitam ir directamente a Deus para se converterem. Eles dão uma volta para contornarem o caminho. Será que você consulta aquilo que perde, consulta o seu caminho antigo antes de ir ter com Deus, antes de confiar em Jesus e só n'Ele? Passa por Berseba e perde tempo contornando questões tentando evitar o inevitável? Já que irá viver com Ele, por que não começar já e da maneira mais certa e mais imediata?

  650. "Buscai o bem e não o mal, para que vivais; e assim o Senhor, o Deus dos exércitos, estará convosco, como dizeis", Amo 5:14. Muitos dizem que Deus está com eles sem que seja verdade, aliás, sem que possa ser verdade. E não podemos obrigar Deus a estar connosco caso Ele não esteja. Podemos, isso sim, buscar as cosias que deixamos de fazer, podemos cumprir o que Deus quer e podemos dedicar-nos à obediência, ao amor. Então, Deus estará connosco de livre e espontânea vontade e sem ser obrigado.

  651. Muitos acham que não ser fingido é ser duro e implacável. Mas, não ser fingido é apenas ser directo, recto e dizer e fazer todas as coisas da maneira mais curta e mais amorosa.

  652. As pessoas quando mudam o seu coração, não mudam por haverem mudado de lugar, de emprego ou de outra coisa qualquer. Ou mudam no lugar onde estão e sob as circunstâncias nas quais se encontram ou, então, não mudarão. É uma ilusão pensar-se que tudo mudará quando as coisas mudarem e forem diferentes, pois o coração continuará sendo o mesmo. Para onde nos mudarmos o coração que temos irá connosco.

  653. Os hipócritas, quando falam aos outros, elogiam e, muitos deles, até acreditam nas mentiras que dizem a quem falam. O pior dessa situação sobra para quem ouve os elogios, pois essa pessoa também começa a acreditar naquilo que houve e começa a colocar a máscara para parecer que é aquilo que não é. A pessoa tenta ser aquilo que pensam dela. É assim que um hipócrita faz outro hipócrita.

  654. Existem tantas promessas na Bíblia saídas da boca de Deus que nunca se cumpriram. Isso deve-se ao facto de as pessoas a quem eram dirigidas não haverem cumprido as condições e os requisitos de fé para obterem a vontade de Deus para suas vidas e para as vidas dos que os rodeiam. Do mesmo modo, existem muitas maldições que nunca se cumpriram porque as pessoas a quem elas eram destinadas arrependeram-se e creram em Deus através dessa mesma palavra de maldição. Importante é crer que Deus cumprirá o que falou, seja maldição ou bênção. Essa fé salva. Vejam quantas vezes Deus quer que se assegure e se tenha a certeza de que o mal que as pessoas recebem vem da parte d'Ele sem sombra de dúvida. Exemplos disso temos em Amós 4. E as pessoas que crêem e se indignam contra Deus, mantendo rancor contra Deus que lhes quer bem porque pronunciou mal contra eles para os salvar se cressem, certamente que se sentiriam orgulhosos caso Deus pronunciasse qualquer promessa a seu respeito e esta se visse a cumprir antes de serem pessoas transformadas, humildes e aceitáveis a Deus. Por essa razão é que muitas promessas ficam pendentes aguardando as transformações que Deus precisa conseguir em nós antes que se cumpram.

  655. Muitos crentes sãos ficam confusos porque têm coisas demais que gostariam de discutir com Deus. A confusão vem das muitas coisas que existem em suas imaginações. Bastaria reduzir a quantidade de matéria no pensamento para funcionarmos melhor. E você pergunta: que irei reduzir? Muitas coisas podem ser reduzidas. Por exemplo, pode reduzir aquelas coisas que são inegociáveis para Deus, isto é, aquelas que Deus nem irá discutir consigo; pode reduzir a fantasia, a religiosidade e todas as coisas associadas à imaginação corrompida; pode reduzir as esperanças falsas; pode reduzir os sonhos e achar realidades; na verdade, pode limitar muito o seu campo de trabalho e tornar-se mais eficaz, mais oportuno e mais perspicaz em todos os aspectos. Nós funcionamos muito como um disco rígido de um computador e do qual podemos tirar muitas coisas para que ele opere melhor.

  656. Um crente limpo sente-se mal perto do mundo tal e qual um crente sujo ou mundano sente-se mal e incomodado perto de Deus.

  657. Se as pessoas do mundo animam-se e sentem-se fortalecidos através de uma fé falsa dizendo que têm fé que tudo irá correr bem, isto é, se através da mentira conseguem animar-se e sentir coragem, imaginemos como se poderiam animar todos aqueles que crêem naquilo que irá acontecer de verdade! Os que se "deixaram enganar por suas próprias mentiras" (Amós 2:4) animam-se sempre e sentem-se encorajados com esperanças falsas e terrenas acerca de Deus. Mas, como teriam razões de sobra para se sentirem animados todos aqueles que não crêem em vão e cujas esperanças são bem válidas!  Crente limpo e seguro em Deus, você já parou um minuto para pensar na realidade, na verdade, na certeza das coisas em que acredita e espera de Deus? Tire uns momentos para ver a realidade da esperança que não é e não poder ser falsa, pois vem de Deus. Existe muito por trás destas palavras: "Esforça-te e tem bom ânimo, porque tu farás...", Josué 1:6. É só uma questão de tempo.

  658. Seria bom se cada filho de Deus chegasse a um ponto onde o diabo, para tentar, tivesse de dar a cara e dizer quem era, pois isso significaria que ele já não conseguia usar nada da carne e daquilo que o homem considera ser ele ou dele para ser tentado, vendo que era inútil tentar ficar escondido por trás da carne da pessoa que tenta. Sendo assim, só lhe restaria o confronto directo.

  659. Sabemos que a depressão é uma montanha de pecados por confessar a Jesus, por muitas explicações que a classe médica possa ter sobre o assunto. Contudo, devemos distinguir entre depressão e frustração, pois aquelas pessoas que honestamente não sabem onde pecam sentem frustração. Os que não confessam sabendo o que devem colocar na luz imediatamente, acabam em depressão se não o fizerem.

  660. Existem duas maneiras de as coisas acontecerem no devido tempo de Deus. Uma das maneiras é a providência de Deus. A outra é a sempre presente confiança no coração, aquele calor de se saber para além de qualquer dúvida que Deus tudo proverá e tudo é capaz de prover. Contudo, não separe a providência da fé e nem a fé da providência, pois, quando não se confia e a providência chega até nós teremos de confiar ainda; e quando confiamos a providência de Deus irá prover ainda.

  661. "A semente mirrou debaixo dos seus torrões", Joel 1:17. Os pecados dos homens não deixam as coisas de Deus rebentarem e prosperarem. É o que fazem os torrões secos em cima das sementes. Sabia que as suas mágoas e pecados impedem a obra de Deus tanto em sua vida como nas vidas de todos à sua volta?

  662. É pena que quando falte tudo aos filhos dos homens eles fiquem sem alegria. Só mostra que não tinham nada quando tinham tudo. Revela, também, em que depositavam as suas esperanças. "A vide secou-se, a figueira murchou-se; a romeira também, a palmeira e a macieira, sim, todas as árvores do campo secaram-se; e a alegria esmoreceu entre os filhos dos homens", Joel 1:12. É triste ouvir isto, mas é uma verdade, é um facto. Poucos há que consigam dizer de coração e principalmente no momento quando tudo falta o seguinte: "Ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto nas vides; ainda que falhe o produto da oliveira e os campos não produzam mantimento; ainda que o rebanho seja exterminado da malhada e nos currais não haja gado; todavia eu me alegrarei no Senhor, exultarei no Deus da minha salvação", Hab.3:17-18. Consegue ver o contraste entre os dois tipos de pessoas? Contudo, aquele que se alegra em Deus não se alegra à toa como aqueles que se alegram somente quando tudo lhes corre bem, pois tem as costas quentes e sabe por que razão se alegra.

  663. Crer que sabemos tudo quando estamos a ser convencidos é um hábito ou uma forma ancestral de resistir à verdade.

  664. Não podemos crer em mentiras. Muitos assumem que fé faz a diferença. Mas, que tipo de fé é aquela que somente crê ao invés de crer no que é verdade. Fé é crer na verdade. Não é crer. Caso as coisas não sejam reais em nossas vidas, de nada nos vale crer nelas ou crer que existem. Se você acreditar que está a respirar oxigénio se só existe gás à sua volta, poderá a sua crença evitar que morra? Vamos parar de mentir para nós próprios e de nos enganarmos a nós mesmos. A única razão por que podemos e devemos crer antecipadamente (e isso quando é Deus quem pronuncia a palavra das coisas que não são como se já fossem), é porque Deus se acha em todo lado e é envolvente. Por essa razão podemos e devemos crer momentos antes de algo tornar-se real. Só não podemos crer que já é real e sim crer como se fosse, pois isso é crer na verdade. Não existe nada impossível para Deus. A fé vale de alguma coisa crendo em uma mentira?

  665. Muitos afirmam confiar em Deus com motivos dúbios, pois, na prática confiam neles mesmos e só confiam para poderem persistir nos próprios caminhos. A crença é uma desculpa ou uma motivação para viverem mal, tal como as aparências.

  666. O Senhor responde pelas palavras d'Ele e nós pelas nossas. Deus só responderá pelas nossas palavras quando essas palavras são as d'Ele. "A vossa palavra seja sempre com graça, temperada com sal, para saberdes como deveis responder a cada um", Col.4:6. "Se alguém fala, fale conforme as palavras do próprio Deus", 1Ped.4:11.

  667. Se alguém me mente, dificilmente crerei em tal pessoa. E se eu mentir para mim próprio e para Deus não serei uma pessoa confiante, pois sei que finjo e minto para mim próprio e até tenho as provas dessa conduta absurda que pretendo ignorar sem conseguir. Uma pessoa que mente para ela própria ou mente para Deus é como uma casa que ruiu há muito tempo e da qual pretendemos erguer a fachada para mantermos as aparências, isto é, para mostramos que não caiu. Sempre que vejo uma pessoa que acha que não consegue fazer qualquer coisa através do poder e do processo de Deus, sei que estou olhando para uma pessoa que mentiu muito para ela própria e não crê nela própria. Mas, Jesus mandou que crêssemos n'Ele e nunca em nós.

  668. Eu creio que é necessário terminarmos mais frescos, mais leves e mais espontâneos do que quando começamos. O caminho de Deus não cansa se voarmos como águias. Ao contrário de muitas corridas que vemos, temos tudo para terminarmos mais frescos do que quando começamos a corrida. Pena é que existam aqueles que apenas aplaudem quem corre. Há mais desses que verdadeiros corredores.  E eles nunca experimentarão o que é correr sem nos sentirmos cansados e sentirmo-nos menos cansados a cada passo que damos. O processo é o inverso, pois neste mundo cada passo cansa um pouco mais. Nos mundo de Deus cada passo cansa um pouco menos. Estará você apto para tal vida? Será fácil para si aceitar essa forma de viver como se nunca tivesse vivido de outra forma?

  669. O homem só pode imitar aquilo que imagina. Se deixarmos de imaginar certas coisas de Deus para recebermos a realidade delas, logo haverá muito menos hipócritas a passarem por santos.

  670. Quem dá ganha sempre o favor de quem recebe. Imaginemos o que acontecerá com quem dá sem motivações egoístas!

  671. Existem razões pelas quais um coração acaba por ser dividido em relação a Deus. Quando Deus abandona alguém por causa do pecado, essa pessoa fica tentando viver do modo de Deus e de seu jeito alternativo ao mesmo tempo, pois sabe o que deveria fazer em relação a Deus e, contudo, não dá certo. Logo, tenta a sua maneira. A divisão de coração não são apenas anseios e motivos distintos em um mesmo coração, como pode ser o uso de forças diferentes para o mesmo motivo ou objectivo; ou até seguir caminhos diferentes para os mesmos objectivos através da mesma força. De qualquer modo, o homem será sempre o culpado se o seu coração se encontrar dividido. "O seu coração está dividido, por isso serão culpados", Os.10:2.

  672. A resistência não dura sempre, mas a obediência pode ser eterna.

  673. É bom quando conseguimos contrariar certas profecias. Por exemplo, Deus disse que "na Assíria comerão comida imunda", Os.9:3. Contudo, Daniel recusou comer essa comida imunda, mesmo que tenha sido deportado para lá. Ele contrariou aquilo que Deus disse que iria acontecer, Dan.1:8. E Deus agradou-se tanto disso que o amou muito. O anjo disse-lhe: "...És muito amado", Dan.9:23. Você já contrariou as profecias que saíram contra si? Existem muitas coisas que Deus disse que aconteceriam que você pode e deve contrariar. Por exemplo, Deus afirmou que a pessoa limpa e vazia volta a ser sete vezes pior. Contrarie isso e não fique pior. Depois, volte para ser cheio de Deus como deveria ter sido antes de ter voltado para o mundo.

  674. Muitos dão gato por lebre a Deus, isto é, pensam que dão. Na verdade, para eu poder dar alguma coisa a alguém essa pessoa precisa recebê-la. Deus não recebeu a oferta de Caím. Existem ofertas, orações e estudos bíblicos que se multiplicam sem que seja, aceitáveis a Deus. "Mas o Senhor não os aceita", Os.8:13. Existem pessoas piores que Caím, pois ele apercebeu-se que Deus não recebeu da mão dele. Contudo, existem pessoas que dão e dão e dizem que dão a Deus sem nunca se aperceberem que Deus não aceita nada de suas mãos. O povo engana-se a ele próprio e eles aceitam por Deus dizendo que é Deus quem aceita. "Quanto aos sacrifícios das minhas ofertas, eles sacrificam carne e a comem (...) pois o seu pão será somente para o seu apetite; não entrará na casa do Senhor", Os.8:13. Você sacrifica carne ou espírito? Não será carne usando as palavras do espírito que você está comendo tão determinadamente?

  675. "...Da sua prata e do seu ouro fizeram ídolos para si", Os.8:4. Ídolo é uma fantasia. Mas, muitos daqueles que não se consideram idólatras por se haverem constituído evangélicos, continuam, contudo, a financiar as suas fantasias usando o seu dinheiro. Pagam pela vaidade, gastam o que Deus lhe dá para se perverterem com fantasias e enganos. "Filhinhos, livrai-vos dos ídolos", isto é, das fantasias, 1 João 5:21. "Mas, Eu enviarei sobre as suas cidades um fogo que consumirá os seus castelos", Os.8:14. Este fogo do Espírito consumirá todos os castelos de areia que as pessoas constroem tão facilmente. A realidade de Deus tira o fôlego a qualquer irrealidade ou fantasia. Haja fogo. "Vim lançar fogo à terra; (...) e como me angustio até que venha a cumprir-se!", Luc.12:49,50.

  676. Um corpo sem espírito, sem vida é um cadáver. Um crente ou uma igreja sem a plenitude do Espírito, sem verdadeira vida também é um cadáver.

  677. A força das minhas mensagens é e deve ser a manifestação de Deus através delas e não a quantidade de sabedoria humana que revelam.

  678. Por que razão é importantíssimo reconhecermos o pecado e que Deus não está connosco quando não está? Por várias razões, mas, duas delas são: uma é porque isso ajuda-nos e incentiva-nos a tomar medidas para que Deus esteja realmente connosco; a outra é para que o nome de Deus não seja blasfemado e para que os povos não fiquem com a impressão que Deus não existe sempre que veja crentes desamparados.

  679. Deus não se torna infiel só porque as coisas demoram a chegar ou a acontecer. Ele é tão fiel quanto quando as coisas acontecem logo. Ele nunca mudou!

  680. Para haver um corrupto, é preciso haver quem corrompa. Para alguém corromper ou ser corrompido, é necessário haver quem seja corrompido e quem corrompa. Se faltar um destes componentes deixa de existir a corrupção como acto. Não pode existir fogo sem haver lenha seca pronta e à disposição de ser queimada.

  681. Quem corrompe e quem é corrompido têm um e o mesmo coração. São pessoas reconciliadas em sua maneira de ser. Os que são iguais andam juntos. "Acaso andarão dois juntos, se não estiverem de acordo?", Amos 3:3. Para haver um pastor corrupto, um pedinte no púlpito, alguém que esteja a extorquir o povo, é necessário que existam subalternos iguais, os quais dão a quem é capaz de os empobrecer e roubar. Porque o povo anda em pecado e cobiça, os pregadores falsos obtêm êxito. Eles aproveitam-se do pecado do povo para poderem progredir em seus roubos. Pedem ao povo porque sabem que não podem confiar em Deus, pois Deus transforma um coração corrupto e não o alimenta. Os únicos capazes de alimentar um coração corrupto são os corruptos. "Alimentam-se do pecado do meu povo e de coração desejam a iniquidade dele. Por isso, como é o povo, assim o sacerdote...", Os.4:9.

  682. Muitos queixam-se de que seus filhos são rebeldes, desobedientes e não ouvem a razão. Pior é quando não sabem quais os motivos de tais comportamentos. Existem vários motivos, mas, o principal é este que Deus afirmou e ninguém leva em conta: "Visto que te esqueceste da lei do teu Deus, também Eu Me esquecerei de teus filhos", Os.4:6. E, como cada maldição esconde a sua respectiva bênção, o que podemos assumir que Deus fará quando nos lembramos d'Ele e de Suas coisas de forma natural, permanete, minuciosa e espontânea?

  683. Deus considera um homem que anda com uma prostituta em pior estado moral que a própria prostituta. "Eu não castigarei vossas filhas, quando se prostituem, nem vossas noras, quando adulteram; porque os homens mesmos com as prostitutas se desviam e com as meretrizes sacrificam; pois o povo que não tem entendimento será transtornado", Os.4:14. "O que adultera com uma mulher é falto de entendimento; destrói-se a si mesmo, quem assim procede", Prov.6:32.

  684. Santificação não é abandonar o pecado: é consagrar minuciosamente quem já abandonou o pecado através do Salvador que salva e liberta totalmente de qualquer pecado.

  685. Deus só confia no abandono de pecado onde Ele participou. Ele salva do pecado. Onde Jesus não salvou de algum pecado e esse pecado é abandonado, a pessoa apenas mudou de pecado.

  686. Muitas vezes, os crentes mornos são rejeitados por pessoas que não os respeitam e nem os querem ter por perto. Mas, aquilo que parece ser resistência ao que afirmam ser a verdade não é mais que uma resistência natural à irrealidade que demonstram através das suas vidas. A maioria das pessoas do mundo verga diante de realidade que seja visível e clara e opõe-se à irrealidade facilmente. Sempre que alguém rejeitar o seu evangelho, tente averiguar qual a razão. Pode dar-se o caso de a sua vida ser a principal culpada da sua rejeição.

  687. Jesus disse que colheríamos tudo aquilo que semeássemos. Contudo, muitos crentes nunca levam isso a sério. É preciso levar toda a palavra de Deus a sério e por igual e não somente as partes que gostamos de ouvir. Muitos semeiam pecado e pedem a Deus que o seu campo dê bons frutos. Pagam para corromper e pedem a bênção de Deus no resto das suas vidas; roubam de Deus e assumem que Deus os irá abençoar na doença, na perseguição e em outras coisas mais; ouvem e contam piadas próprias de impuros e, sentando na roda dos escarnecedores e infiéis, assumem ter direitos exclusivos à bênção de Deus sobre seus filhos e resto das suas vidas normais. Mas, Deus disse: "visto que te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos", Os.4:6. Na verdade, semeiam abrolhos e espinhos e querem colher frutos comestíveis.

  688. Os maus tentam entender-se com as pessoas através daquilo que não são, isto é, fingindo simpatia e manipulando o seu comportamento e sentimentos para parecerem aquilo que acham que não podem ser. Os filhos do reino tentam entender-se precisamente por aquilo que são por dentro e por fora. Uma vez mais: os caminhos de Deus não são os que conhecemos.

  689. Gritaria é linguagem de quem é hipócrita. Como não consegue crer ser possível sermos bondosos sem fingimento, nunca conseguirá crer que podemos falar francamente toda a verdade sem nos exaltarmos. Falar a verdade ajuda os outros e não é crime. Ninguém precisa de gritar ou estar exaltado para falar a verdade.

  690. Se Paulo tinha a fé que tinha era porque ele tinha o Deus que tinha. Se Deus não fosse de confiança, por que razão Paulo confiaria n'Ele daquele jeito? Se Jesus ainda é o mesmo, posso ser como Paulo a nível da fé. Se confiamos na mesma pessoa, porque razão a nossa fé teria de ser diferente se Deus é o mesmo!

  691. "Conciliai-vos com Deus...". Esta é uma palavra profunda! Deus tem uma vontade, Deus tem um objectivo, Deus tem uma maneira própria de fazer as coisas, tem um tempo (que pode ser já ou ainda pode estar para chegar). A conciliação significa estarmos dentro do mesmo espírito que Ele, tendo os mesmos objectivos que Ele de coração e usar os mesmos meios que Ele dispõe e aprova para alcançá-los imediatamente. Isso é sermos conciliados com Ele. Você está conciliado com Deus a esse ponto? Consegue estar na expectativa e atento sempre que não recebe logo? Consegue não ficar desorientado e continuar simples sempre que recebe mais ou acima daquilo que imaginava?

  692. Deus permite e faz coisas impensáveis quando os crentes se desviam d'Ele. E se esses crentes ainda continuarem a usar Seu nome em vão, tanto mais impensáveis serão as coisas. "...Lançou a verdade por terra (...) e prosperou", Dan.8:12. Se o inimigo lança a verdade por terra e ainda assim prospera, isso é uma repreensão aberta aos que se dizem crentes. Quantas pessoas existem à sua volta que lançam a verdade por terra e, ainda assim, prosperam? "...Por causa da transgressão, lançou a verdade por terra (...) e prosperou". É impensável alguém lançar a verdade por terra sob os olhos de Deus e, ainda assim, prosperar. Isso só acontece se Deus estiver muito indignado contra os crentes e contra quem adopta o Seu nome, usando-o em vão de forma obstinada e persistente. "Não me entregues à vontade dos meus adversários..." Sal.27:12. E se isso é verdade, imaginemos como Deus fará prosperar de outro modo quando alguém vive conciliado com Ele em um mesmo espírito de união!

  693. Daniel teve as suas visões em Babilónia, no lugar da idolatria - não as teve em Jerusalém. Isto significa que o que conta não é o lugar onde estamos e sim a Pessoa com quem convivemos e se essa convivência é real e não é somente coisa religiosa.

  694. Eis um pensamento terrível: daremos contas de tudo, de cada coisa que passou por nossa vida. Fomos fiéis? Temos sido fiéis? Seremos fiéis?

  695. Os cegos também usam óculos de sol, tal qual aqueles que enxergam na intensidade da luz. E quando muitos usam óculos de sol não parecem ser cegos.

  696. Para podermos vigiar bem, precisamos saber viver o dia de hoje somente hoje e o dia de amanhã somente amanhã. É uma das condições necessárias para podermos cumprir o que Jesus disse sobre orar e vigiar a toda hora.

  697. Os maiores predadores desta vida são aqueles fracos que se fazem passar por fortes, por poderosos e por santos. Aprenderam as doutrinas da vida para que a sua morte possa parecer vida.

  698. Todas as pessoas que vivem em pecado e em obstinação são pessoas entregues ao elementos da própria natureza e aos caprichos do diabo. O que o diabo quiser fazer com elas, ele faz. São pessoas de quem Deus diz serem "a terra das aldeias não muradas (...) os que estão em repouso, que habitam seguros, habitando todos eles sem muro e sem ferrolho e nem portas", Ez.38:11. Isto é, um lugar onde o inimigo entra facilmente mesmo quando não é convidado. Estão ao alcance de quem os quiser despojar ou fazer tropeçar para matá-los. A pior coisa que nos pode acontecer é Deus deixar-nos entregues aos caprichos desta vida porque o homem assim deseja. "...Deus entregou-os a um sentimento depravado, para fazerem coisas que não convêm..", Rom.1:28.

  699. Os maiores responsáveis pelas hesitações naqueles que entendem o evangelho, são os evangélicos. Foram eles que se empolgaram com doutrinas e mais doutrinas que nem sempre funcionam para libertar as pessoas delas próprias e, muitas vezes, servem para fazer o oposto, isto é, manietá-las e prendê-las a ideias e complexos a nível de atitudes e hábitos religiosos. Os religiosos andam presos em coletes de forças e só se mexem conforme esse colete permite. Os religiosos, quando ouvem uma verdade, consultam as suas doutrinas para verem se estas aprovam o que ouvem. Só depois decidem se aceitam ou se rejeitam. Para eles não conta se ouvem a verdade ou a mentira e sim se suas crenças e doutrinas aprovam. Assim, é muito fácil engolirem mentiras e vomitarem verdades voluntariamente e obstinadamente.  "Percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o tornais duas vezes mais filho do inferno do que vós", Mat.23:15.

  700. Será possível ver quanto tempo alguém esteve a contemplar o Senhor e se, ao ler sua Bíblia, realmente contemplou o Senhor ou esteve apenas e tão só buscando base para suas próprias ideias e doutrinas de conveniência. Para vermos se essa pessoa realmente contemplou o Senhor, basta vermos o quanto da Sua glória resplandece e manifesta no seu dia a dia involuntariamente depois (ou durante) seu tempo privado com Deus.

  701. Quando viemos a Cristo (e assim que começamos a mudar a nossa vida de verdade), o maior impedimento é aquela vida que idealizamos como santa. A vida que idealizamos quase nunca é a vida que Cristo quer dar. Uma vida idealizada será a maior pedra de tropeço para uma vida simples e de santidade. O pecado é facilmente visto como mal, mas, uma vida ideal raramente é vista como pecado, mesmo sendo uma forma de vida alternativa. Seria o mesmo que aceitar que a religiosidade seja vida apenas porque fala em Deus e tem aparências. Uma vida substituta equivale à outra mulher num homem casado. Se a outra mulher for educada e bonita isso justifica que deixemos a nossa? Uma vida alternativa é como uma amante em nossa vida. Será má por muitos motivos. Um deles é que as vidas idealizadas são quase sempre premeditadas e pouco espontâneas. Outro motivo é que é uma vida de aparência, pois, não é a nossa. E a vida que deve mudar é a nossa e não a outra. Aqueles que têm uma vida de aparência sempre que tentam transformar a sua vida, mudam a substituta e não a deles pois a deles encontra-se na obscuridade a morrer à fome. É isso que os homens adulteros fazem: cuidam das amantes e desprezam as esposas.

  702. Existem factos, ocorrências e decretos na natureza tanto física quanto espiritual que não podemos ignorar. Existe uma grande semelhança entre as doenças e os pecados. Existem doenças virais, rápidas e até quase instantâneas. Mas, existem doenças de longo prazo que acontecem devido a uma continuada má alimentação ou falta de cuidado com o corpo. Desse mesmo modo, existem pecados instantâneos que chegam através de tentações variadas e por estarmos expostos à tentação em ambientes pouco propícios para a paz de Jesus em nossos corações. E, também, existem pecados de longo prazo, como quando as pessoas não se alimentam convenientemente da Palavra ou não ganham experiência pensada e continuada pelo exercício e prática da verdade e da fé não fingida. Aprendemos praticando. Sabemos que as doenças são contagiosas e pegam aos que se encontram expostos a elas. Mas, a saúde não é contagiosa. Uma pessoa enferma pode passar um vírus para outra, mas, uma pessoa com saúde não transmite saúde para quem está doente. A saúde é uma consequência da vida que levamos. A santidade também é fruto de nossa vida e de nossa comunhão com Deus. Ela não se pega nos outros. A santidade é uma obra, é trabalho árduo e contínuo, tal qual a saúde.

  703. Não conseguir estar a sós é um sinal de imaturidade. Mas, só através desse tipo de maturidade acharemos e veremos Deus como Ele é. "Mas tu, quando orares, entra no teu quarto e, fechando a porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará", Mat.6:6.

  704. A voz de Deus tem pouco que ver com aquilo que sentimos. Aquilo que nós sentimos é a nossa própria voz. Temos de ouvir o que Deus sente sobre certos e determinados assuntos caso queiramos ser-Lhe fiéis e obedientes. Sem isso, a obediência será praticamente impossível. As pessoas é que agem como sendo pequenos deuses e passam a depender daquilo que sentem sobre os seus assuntos para serem obedientes a eles próprios. Depois afirmam que é o que Deus quer porque eles sentem. Confiam que aquilo que seu coração dita vem de Deus. Se isso fosse verdade, quem seria o seu Deus? Você ou o Senhor? Só o Senhor é Deus. "O que confia no seu próprio coração é um insensato", Prov.28:26. Isso não significa que você não possa sentir do mesmo modo que Deus sente sobre certos assuntos. Mas, mesmo sentindo o mesmo por certas coisas, o que você sente é o seu sentir e nunca o de Deus. Quando sentimos Deus de forma válida, é um sentir de sensibilidade e de tacto espiritual e não de emotividade ou de emoção.

  705. Se é verdade que quem ganha a vida perde a vida, também é verdade que posso estar a fazer grandes progressos na vida com Deus estando a perder, como posso estar a regredir ganhando. Muitos acham que não fazem progressos quando estão a perder. Você já se sentiu abandonado enquanto perdia a sua vida? Por que será que as pessoas nunca levam as palavras de Deus a sério? Ele não afirmou que perderíamos as coisas desta vida e que saíriamos a ganhar? Por que razão, então, sente-se obstinado e injustiçado quando a providência de Deus inutiliza a sua vida própria?

  706. Nós não arranjamos a nossa vida para lermos a Bíblia, mas, lemos a Bíblia para arranjarmos a nossa vida. O alvo é arranjarmos a nossa vida. Muitos lêem tanto que se esquecem desse pequeno detalhe. Cansam-me lendo e acabam por ficar tal qual eram antes ou pior. Leitura que não leve a uma transformação é uma perda de tempo.

  707. Arrogância é fraqueza camuflada e, quem se gaba, esconde ou gaba-se para evitar ser confrontado pela sua vulnerabilidade. A humildade consiste em sermos aquilo que somos e a arrogância é tentar esconder o que somos.

  708. A aversão ou falta de disposição é algo mais impeditivo que a incapacidade. Uma pessoa incapaz pede ajuda para poder cumprir seu dever, mas, uma pessoa com ressentimento ou aversão a algo não faz o que deve nem mesmo com ajuda. Tenha cuidado quando estiver com rancor ou ressentimento, pois você tornar-se-á pior que um incapaz.

  709. Quando o pecador insiste e repete as coisas, demonstra o quanto é impaciente. Quando Deus as repete, mostra a Sua paciência. Quanto mais vezes as repete, maior é a demonstração da Sua paciência e quanto mais vezes o pecador se repete, mais demonstra a sua impaciência. Por essa razão é que devemos ter em conta que os caminhos de Deus não são como os nossos. A impaciência do homem nos caminhos de Deus é o fumo da sua resistência. E a paciência de Deus nos caminhos do homem é a Sua persistência. E todo o fumo pode significar que o fogo se está extinguindo ou, então, que irá pegar com mais força. Existem ventos que fazem com que o fogo se propague e existem ventos que extinguem o fogo, dependendo da direcção para onde sopra. Se o vento soprar para o lado onde o fogo já queimou. a impaciência morrerá; se soprar para o lado onde ainda não queimou, o fogo da impaciência alastrará e também alcançará outros.

  710. "Porque não é aprovado aquele que se recomenda a si mesmo, mas, sim aquele a quem o Senhor recomenda", 2Cor.10:18. Se isto é verdade, logo quem se critica a ele próprio também não obterá mérito, pois, fá-lo pelos mesmos motivos que se elogiaria. Quem se recomenda e quem se critica é a mesma pessoa e tem os mesmos objectivos ocultos quando faz uma e outra coisa. Não nos podemos esquecer que qualquer coração normal tem seus dois lados.

  711. É preciso permanecer no que aprendemos. O que significa isto? Muitos têm os motivos errados ao aproximarem-se de Deus. Mas, os que têm os motivos certos, isto é, os que querem o emprego para aprenderem a ser guiados por Deus através do trabalho; os que casam para glorificar Deus; esses, assim que são constantes e conseguem ser guiados continuamente, acham que atingiram o cume do seu propósito. Depois, desleixam-se por acharem que atingiram o expoente máximo de tudo. Na verdade, estão no início de tudo, no ponto de partida e assumem estarem no fim. Por que razão iria aprender a ser guiado por Deus? Para ficar parado depois de haver aprendido a mover-se n'Ele? Qual o estudante universitário que vai descansar depois de terminar o seu curso e a sua aprendizagem? A verdadeira vida começa quando já conseguimos ser guiados por Jesus de forma contínua e através de uma intimidade que o mundo nem sequer consegue imaginar ser possível.

  712. O mau tenta destruir o bom e vinga-se porque o bom não é mau e não se assemelha a ele e nem lhe é agradável. Deus destrói porque é bom e não viverá com o mau. "O meu Espírito não permanecerá para sempre no homem (...) O fim de toda carne é chegado perante Mim; (...) eis que os destruirei juntamente com a terra", Gen.6:3;13.

  713. O que somos é que serve de regra para julgarmos os actos dos demais - até de Deus! "Dizeis, porém: O caminho do Senhor não é justo. Ouvi, pois, ó casa de Israel: Acaso não é justo o meu caminho? não são os vossos caminhos que são injustos?", Ez.18:25. Porque o caminho do injusto é o que ele acha bom, logo, os de Deus lhe parecerão injustos e desajustados. Nós vemos as coisas através do coração que temos. Haja pessoas que tenham corações iguais aos de Deus!